中央高校基本科研业务费专项资金(JGG101499)
- 作品数：6 被引量：5H指数：2
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- 论中国当代文论建构的三个关系维度
- 2011年
- 当代文学理论正处在一种表述危机状态当中,这种危机症候在文学理论学科危机、文学消亡论、本质主义文论僵化、文化研究的视野缺失、理论间的对立冲突等问题上表现出来。对这种危机的克服难以依靠局部调整就能奏效,而是需要从基础开始作整体性反思,需要理论重新找到一个立足点,并据此建立起一套新的阐释系统。中国当代文论建构所处在现代文论研究范式新旧转移的时刻,它所要求的理论建构在基础性、整体性、规模性等方面都超出了以往。本文所要讨论的是中国当代文论建构基本维度的问题,文学理论的基本维度决定了理论未来的建构方向、路径、方法,以及范围,如,形式主义文论认识在'形式'上,无论俄国形式主义、英美新批评。
- 陈长利
- 关键词：文论维度
- 论中国当代文论建构的三个关系维度
- ＜正＞当代文学理论正处在一种表述危机状态当中,这种危机症候在文学理论学科危机、文学消亡论、本质主义文论僵化、文化研究的视野缺失、理论间的对立冲突等问题上表现出来。对这种危机的克服难以依靠局部调整就能奏效,而是需要从基础开...
- 陈长利
- 文献传递
- “疯癫”与文艺——论福柯的“疯癫”文艺思想
- 2011年
- “疯癫”作为一种特殊的文艺现象，在古今中外杰出的文艺作品中普遍存在，如《论语》中的接舆、《史记》中的箕子，《俄狄浦斯王》中的俄狄浦斯、《李尔王》中的李尔、塞万提斯的堂吉诃德、狄德罗的拉摩的侄儿，等等，但是，对疯癫文艺思想的系统性论述却很少见，在这方面，福柯在他以博士论文为基础写成的《疯癫与文明》是一个典型个案，作为一部历史性与哲学性相结合的学术著作，福柯在考察古典时代疯癫史状况时，引用了丰富的文艺作品中的疯癫形象，
- 陈长利刘欣
- 关键词：《疯癫与文明》文艺思想福柯《俄狄浦斯王》文艺现象
- 体验·隐喻·历史——福柯“关系本体论”文艺思想研究被引量：1
- 2013年
- 福柯文艺思想的根本方面是"关系本体论"。福柯在"文学时期"就思考并提出"文学本体论"的问题,其文艺本体论性质是"关系本体论",基本方面由"体验"、"隐喻"、"历史"三个维度构成:"体验"是存在与他者的关系维度,体现出理性与非理性对话交流的开放思维;"隐喻"是形式与意义的关系维度,体现为语言内部与外部关系的新型构造;"历史"是结构与变化的关系维度,话语分析成为有效的批评方式。福柯的"关系本体论"文艺思想,对后现代主义文论具有反思与认识价值,对当代文艺理论学科建设具有启示意义。
- 陈长利
- 关键词：福柯文艺思想隐喻
- “实用说”下的文学接受、文学形式与意识形态关系研究被引量：2
- 2012年
- 以长期被忽视的"实用说"为讨论场域,分析了这一范式下的文学接受、文学形式、意识形态三者之间的关系构成:在文学形式方面,作为总体形式观念的"表述形式",其性质是一种"权力性关系话语",体现为修辞形式、类型形式、中心形式三个认识层次;在意识形态方面,王权政治、新教伦理、自然人性为政治、宗教、哲学方面的特征;在文学接受方面,趣味阅读与理性旨向是阅读理解方面的特征。本文对"实用说"文学范式具有认识价值,对文学内部与文学外部关系的范式研究具有开创意义。
- 陈长利刘欣
- 关键词：文学接受文学形式意识形态
- 文学接受·文学形式·意识形态——“客观说”下的关系反思与理论建构被引量：3
- 2013年
- 从"关系主义"视角出发,可以把"客观说"下的文学接受、文学形式与意识形态的关系概括为三种基本形态:以俄国形式主义文论为代表的"不透明性"关系,侧重文学语言的特殊性,文学作为一个独立自治的审美领域,意识形态与普通读者经验不能任意进入文学;以英美新批评为代表的"透明性"关系,强调形式与意义结合为有机统一体,文学具有追寻本体世界的能力,"美育代宗教"为文学在现代社会找到合法位置,文学具有精神救赎的作用;以法国结构主义为代表的"半透明性"关系,侧重文本结构在社会结构中的功能性地位,文学处于社会精神结构的指定位置,文本结构与精神结构通过阐释活动建立起复杂的联系。
- 陈长利
- 关键词：文学接受文学形式意识形态客观说形式主义文论关系主义
