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国家社会科学基金(05BZW057)

作品数:12 被引量:34H指数:4
相关作者:常文昌常立霓张玉玲邹旭林王元忠更多>>
相关机构:兰州大学上海政法学院天水师范学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文学语言文字更多>>

文献类型

  • 12篇中文期刊文章

领域

  • 10篇文学
  • 2篇语言文字

主题

  • 5篇文学
  • 4篇东干文学
  • 3篇中亚东干文学
  • 2篇艺术
  • 2篇语言
  • 2篇中国文化
  • 2篇文化
  • 2篇小说
  • 2篇国文
  • 1篇新诗
  • 1篇伊斯兰
  • 1篇伊斯兰文化
  • 1篇艺术特质
  • 1篇意译
  • 1篇隐喻
  • 1篇隐喻世界
  • 1篇语境
  • 1篇语言风格
  • 1篇语言特点
  • 1篇渊源

机构

  • 11篇兰州大学
  • 2篇上海政法学院
  • 1篇天水师范学院

作者

  • 5篇常文昌
  • 2篇常立霓
  • 1篇郭茂全
  • 1篇张玉玲
  • 1篇王元忠
  • 1篇张焕霞
  • 1篇杨建军
  • 1篇邹旭林

传媒

  • 4篇兰州大学学报...
  • 1篇外国文学研究
  • 1篇西北师大学报...
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇天水师范学院...
  • 1篇西北民族大学...
  • 1篇兰州交通大学...
  • 1篇甘肃联合大学...
  • 1篇井冈山大学学...

年份

  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 3篇2008
  • 1篇2007
  • 5篇2006
  • 1篇2005
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
世界华语文学的新大陆--中亚东干文学之定位及研究趋势被引量:5
2009年
提出世界华语文学的概念,将东干文学定位为世界华语文学的一个分支,勾画了东干文学的演变历程,把民间文学与俄罗斯文学视为东干书面文学发展的两大动因,并从拼音文字、语言、文化等不同层面揭示了东干文学独特的研究价值。由于中国文化是东干文化的母体,因此中国学者具有别国学者无法取代的研究优势,中国研究者能破译东干语中的某些文化密码,在对东干语言、文化、文学的看法上,中国学者提出了与其他国家学者不同的观点,预见了世界东干学研究中中国学派形成的可能性。
常文昌常立霓
关键词:东干文学华语文学中国学派回族
论中亚东干文学的多元文化渊源被引量:2
2007年
中国学术界的中亚东干文学研究尚在起步阶段,中亚东干族属华裔,他们的东干文学不仅保留了自身的中国文化底蕴,还融汇着伊斯兰文化、俄罗斯文化色彩。从东干文学与三种文化的渊源关系可见,东干族由进入中亚的中国回族发展而来,中国文化是东干族的母族文化。中国文化对东干文学的影响具体体现在华裔民间文化给养、恋华之情两方面;伊斯兰教乃东干族长期坚守的宗教信仰,伊斯兰文化对东干文学的影响存在于民间文学给养、文学语言、人物事件、美学风格四个方面;俄罗斯文化是东干族客居的中亚地区的主流文化,俄罗斯文化对东干文学的影响具体表现在文学语言、文学题材、现实主义风格三个层面。论文主要通分析东干文学与多元文化的关系,从文化源流上廓清中亚东干文学的概貌。
杨建军
关键词:东干文学中国文化伊斯兰文化俄罗斯文化
林庚的新诗写作和新格律诗理论被引量:3
2006年
在中国现代诗坛,林庚是一个非常宁静也非常纯粹的诗人和诗歌理论探索者,他本无意于引领时尚或潮流,但20世纪中国历史发展的复杂语境却因他而引发了种种争论和冲突。争论和冲突的产生既与他立足于汉诗经验和汉语特点的本土立场有关,更与人们在西方背景影响下的失衡心理有关。整体而言,林庚的新诗写作和新格律诗理论虽有着明显的传统影响痕迹,但在本质上它们却是作者在现代性关照之中所进行的一种新的探索和创造。
王元忠
关键词:新诗
中亚文化语境中的东干口歌口溜被引量:4
2006年
对东干口歌口溜概念的内涵作了界定,考察了中亚文化语境中东干口歌口溜的特殊作用及其意义,探讨了其独特的文化价值及民族特点,同时,对东干口歌口溜与中国西北谚谣的传承关系作了比较研究。
常文昌
关键词:文化语境
东干小说家阿尔里·阿尔布都《独木桥》语言风格解析
2008年
中亚东干文学是世界华语文学的重要一支。东干小说广阔地表现了不同历史时期东干人在乡庄的生产和生活。东干著名小说家阿尔里.阿尔布都的小说集《独木桥》是东干小说的代表作。作品反映了东干人丰富多彩的生活.小说语言具有简洁、朴素、鲜活、生动、口语化等特色,体现了东干小说语言的民族特色。
郭茂全
关键词:语言
在隐喻世界里诗意地栖居——论当代藏族汉语诗歌的审美属性被引量:7
2006年
第一代藏族汉语诗人和第二代藏族汉语诗人的作品中的共同审美属性是“隐喻”,也是藏族新诗在美学层面对藏族传统诗歌的继承和发展。隐喻,在两代诗人诗歌中表现出各自不同的两种形态,即“传统的客观的隐喻”和“现代的主观的隐喻”。隐喻审美属性形成的原因体现在两个方面,首先,在一般意义上即心理层面,隐喻是审美生成的心理机制;其次,从特殊意义上即种族根源上看,隐喻是藏族人固有的生存方式和思维方式,二者是对隐喻的审美方式(艺术构思和表达)的潜在规定。
邹旭林
关键词:隐喻诗意
中国西北方言口语的艺术宝库——多元语境中的东干小说语言
2008年
在世界华语文学中,中亚东干文学在语言上别具一格,以中国西北方言(包括晚清白话与当代口语)为主体,兼容俄语及阿拉伯语借词,言与文的高度一致,叙述语言的民间化与口语化,独特的语意系统与农民叙述视角,构成了东干小说语言的独特景观。
常立霓
关键词:语言特点
中国文化在中亚的传承与变异——东干与中国民间故事之比较被引量:3
2008年
吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦三国的东干族,是130年前陕甘回民起义失败后于1877年迁居中亚的华人后裔,现已发展到10万余人。他们从中国带去了许多民间故事,在口传过程中,也发生了某些变异。此处选取有代表性的三个民间故事及其异文加以比较研究,以揭示中国文化在中亚的传承与变异。
常文昌
关键词:传承
试论东干作家M·伊玛佐夫的儿童文学创作
2006年
东干族是分布在中亚大地的中国回族移民群体。其创作别具一格,儿童文学也独树一帜。M.伊玛佐夫的儿童文学创作,无论是其审美精神,还是艺术特质,都具有东干文学独特的艺术魅力。
张焕霞
关键词:儿童文学审美精神艺术特质
试论中亚东干文学的研究价值
2010年
中亚东干文学的研究价值是多方面的,论文从独特的东干拼音文字、以中国西北方言为基础的东干语言、将中华文化与俄罗斯文化、伊斯兰文化融为一体的东干文化、民俗色彩、美学风格、作家文化身份等层面,论述了世界华语文学中东干文学独有的价值。
常文昌
关键词:东干文学
共2页<12>
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