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国家社会科学基金(05BZW027)

作品数:20 被引量:48H指数:4
相关作者:王英志赵娜郭前孔张丽华孙立新更多>>
相关机构:苏州大学内蒙古大学济南大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 19篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 20篇文学
  • 1篇经济管理
  • 1篇文化科学

主题

  • 11篇宋诗
  • 7篇唐宋
  • 7篇唐宋诗
  • 6篇诗学
  • 6篇唐宋诗之争
  • 4篇诗论
  • 3篇清初
  • 3篇清代
  • 2篇性情
  • 2篇学问
  • 2篇诗歌
  • 2篇诗派
  • 2篇诗学观
  • 2篇宋诗派
  • 2篇唐诗
  • 2篇清诗
  • 2篇宗宋
  • 2篇宗唐
  • 1篇导言
  • 1篇雕龙

机构

  • 15篇苏州大学
  • 3篇济南大学
  • 2篇内蒙古大学

作者

  • 10篇王英志
  • 5篇郭前孔
  • 4篇赵娜
  • 2篇孙立新
  • 2篇张丽华

传媒

  • 5篇苏州大学学报...
  • 2篇内蒙古大学学...
  • 1篇文学遗产
  • 1篇中国典籍与文...
  • 1篇中国文学研究
  • 1篇内蒙古师范大...
  • 1篇文艺研究
  • 1篇文学评论
  • 1篇江苏社会科学
  • 1篇福建师范大学...
  • 1篇文艺理论研究
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇东南大学学报...
  • 1篇厦门教育学院...

年份

  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 3篇2009
  • 8篇2008
  • 5篇2007
  • 3篇2006
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
清乾嘉时期日朝对袁枚诗学的批评被引量:4
2008年
清乾嘉时期性灵派主将袁枚,以其所倡导的性灵说诗学,反对主张复古与诗教的沈德潜格调说,并批评主张义理与文理的翁方纲肌理说及其以考据为诗之风,推动了清代诗歌的健康发展,在清诗史上具有重要意义。袁枚诗学不仅在国内影响深广,而且蜚声海外,于日本江户时代后期甚受重视,因其适合了"折衷派"批判日本诗坛复古派的需要,所以以获得正面批评为主。袁枚诗学于朝鲜王朝后期的影响则不及日本,虽然北学派对袁枚诗学颇有好感,但阐释文字不多,而其他人对其所进行的负面批评却更具体实在。总之,从本文既可见清乾嘉时期中外文化交流之一斑,亦可见袁枚诗学传播之深远。
王英志
关键词:乾嘉时期诗学中外文化交流清代诗歌江户时代朝鲜王朝
清代“唐宋诗之争”研究述评
2008年
"唐宋诗之争"贯穿清代诗学和诗歌创作的全过程,绝大部分诗人和流派都涉及"唐宋诗之争"。综观20世纪以来的清代"唐宋诗之争"研究,内容上有从"唐宋诗之争"出发对诗学基本问题进行分析的,有关于唐诗、宋诗研究的,有从清代诗坛风气、诗学演变立论的;研究方法经历了从传统到现代,从一元到多元,从平面到立体的发展过程。本文对清代"唐宋诗之争"研究的历史及研究成果进行总结梳理,考察其研究方法,提出研究中需要关注的问题,以期对清代"唐宋诗之争"的进一步研究有所启发。
赵娜
关键词:清代唐宋诗之争清诗诗学
钱谦益唐宋兼宗的诗学宗尚及其理论根基被引量:2
2008年
明末清初,钱谦益转益多师、唐宋兼宗的诗学宗尚建立在反思明代诗学的基础上,扩展了人们的师法对象,对唐宋诗做出了新的评价。入清后,钱谦益的诗学思想与佛学思想融合,并融通诗论中的世运、灵心、性情、学问等概念,从诗学基本理论的层面对师法宗尚做出解释。钱谦益的诗学思想在明清两代唐宋诗之争流变史上起着承上启下的重要作用,承接明末诗学思潮,给清代诗学确立了更宽阔、更深入的视野。
赵娜
关键词:明末清初钱谦益佛学诗学
《清诗三百首今注新译》导言
2010年
中国古典诗歌发展到清代进入了总结期。从清诗历史发展的角度看,可划分四个时期,不同时期诗歌具有不同的内容意旨与艺术风貌,并产生不同的诗歌流派与各具有特色的大家名家。而从逻辑的角度看,清诗与历代诗歌相比最重要的特点是题材意旨的丰富与艺术的多元生新,皆非唐宋元明诗可比拟,可以说达到中国古典诗歌的极致。清诗确实是中国古典诗歌光辉的结局。
王英志
关键词:清诗
性情和学问并举 唐诗与宋诗齐平——论林昌彝与近代初期诗论的兼融趋向
<正>道咸年间,是学术思想嬗变的时期,由乾嘉时期的考据学占据主要地位,排斥宋学,两者互相诋毁,到合汉宋,兼虚实,两者相互融合,相互吸收,形成了近代初期独特的学术风貌。同时,以经世实学济宋学"外王"之不足、主张解决现实问题...
郭前孔
文献传递
论曾国藩的宋诗宗趣被引量:2
2007年
在近代唐宋诗论争中,曾国藩秉承姚鼐的诗学观点,深受当时宗宋思潮的影响,崇尚宋诗。他论诗着眼于诗文相通的原则,形成了"艺通于道"的诗文观,强调积理养气对诗歌的重要作用,主张奇崛和不俗论,也注重才情,标举"机神"说,初步合学人之诗与诗人之诗于一。作诗取径杜、韩、苏、黄,尤其推崇黄庭坚,晚年诗径有所拓展。其宗尚对同光体有很大影响。其诗学观的褊狭也是显而易见的。
郭前孔
关键词:曾国藩宗宋桐城诗派宋诗派
潘德舆与嘉道年间的唐宋诗之争
潘德舆(1785—1839),字彦辅,号四农,山阳(今江苏淮安)人。道光八年举江南乡试第一,六试礼部不售,耿直不交权贵,以知县衔分发安徽,未到官卒。著有《养一斋集》二十六卷,《养一斋诗话》十卷,《李杜诗话》三卷等。潘德舆...
郭前孔
文献传递
诗论尊唐抑宋 诗作唐宋兼宗——南社柳亚子诗论与部分诗作背反现象简论被引量:2
2008年
南社时期,柳亚子论诗尊唐抑宋,但其诗作总体上却表现出亦唐亦宋的艺术风貌。历史与现实、社会与个人的风云际会使他将诗歌作为思想宣传、政治鼓动、社会评述、历史记录的工具,从而造成了其诗歌创作对其诗学思想自觉不自觉地部分背反。作为南社的领袖和灵魂,柳亚子是南社诗人群体最有代表性的人物,因此,审视柳氏诗论与诗作之间这一部分背反的现象,不仅有助于深化对柳诗的理解,把握南社诗歌活动的基本特征,同时也可为当下诗歌创作实践和诗学理论建设提供一些借鉴。
孙立新
关键词:柳亚子诗论诗作
何绍基论诗诗论被引量:2
2007年
近代宋诗派中坚人物何绍基的诗学理论独树一帜,这也体现在他的论诗诗中。其论诗诗主要涉及诗学的本源论、功能论、灵感论、风格论、批评论。何氏认为忧悯之情是最为根本的诗情,醉酒、饥饿等生理状态更容易激发诗人创作的灵感状态,这些都是新意迭出之见。其论诗诗的写作虽然体现出一种宽容圆通的思维特点,但也难免一定程度的保守和片面。
孙立新王英志
关键词:何绍基论诗诗宋诗派性情论
论陈衍的宗宋诗学观被引量:4
2006年
本文以唐宋诗之争为视角,综合分析著名诗论家陈衍的诗学观点。其论诗宗旨是“三元”说和“诗人之诗和学人之诗合”说。对严羽以迄清代宗唐派总体上持批判态度,对明七子批评尤甚;大力宣扬宋诗理论,为“同光体”指引前进方向,并创作出清隽奇峭的宋诗型诗歌。其中也不乏持平之论和精深见解。
郭前孔
关键词:宋诗同光体
共3页<123>
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