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教育部人文社会科学研究基金(10YJA770056)

作品数:9 被引量:10H指数:2
相关作者:韦浩明覃爱民唐踔更多>>
相关机构:贺州学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金广西人文社会科学发展研究中心“科学研究工程”更多>>
相关领域:社会学经济管理历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 4篇经济管理
  • 4篇社会学
  • 3篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇中段
  • 3篇南岭走廊
  • 2篇瑶族
  • 2篇壮族
  • 2篇文化
  • 1篇音乐
  • 1篇语境
  • 1篇语境关系
  • 1篇葬仪
  • 1篇政府
  • 1篇政府介入
  • 1篇丧葬
  • 1篇丧葬仪式
  • 1篇社会
  • 1篇社会变迁
  • 1篇社会关系
  • 1篇声部
  • 1篇生态
  • 1篇生态环境
  • 1篇世界交往

机构

  • 9篇贺州学院

作者

  • 7篇韦浩明
  • 1篇唐踔
  • 1篇覃爱民

传媒

  • 5篇贺州学院学报
  • 2篇黑龙江民族丛...
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇宁夏党校学报

年份

  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2012
  • 1篇2011
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
文化视野中明代广西瑶汉族群关系的建构被引量:1
2011年
明代广西持续不断的瑶汉族群冲突的原因,既是瑶汉族群物质利益和生存资源竞争的冲突,也是族群的历史文化积淀,即封建王朝的制度性规则与瑶族传统认同的潜意识——《评皇券牒》特权观念的冲突。在镇压与抗争的过程中,双方均从自身的实际利益出发,不断调整策略。政府采取招抚、优待、编户齐民等措施,主动调和;瑶族通过改变记忆,接受招抚和相关管理政策,逐步放弃反抗,最终建构了相对和谐的族群关系。
韦浩明
关键词:文化视野瑶族汉族族群关系
政府介入与贺州土瑶的社会变迁
2016年
通过对广西贺州市土瑶进行大量实地调查,归纳出国家力量借助政府运作介入土瑶的路径,从生产方式、生活方式、文化教育模式等方面,分析了土瑶族群的社会变迁问题,既包含历史进程中主动适应社会发展需要的一面,又涉及政府介入引发的观念更新问题。
韦浩明
关键词:政府介入社会变迁
民间音乐在传承中的语境关系和群体行为分析——以富川瑶族二声部民歌“蝴蝶歌”、“留西啦咧”群体为例被引量:2
2012年
在民间音乐"蝴蝶歌"、"留西啦咧"传承群体中,群体规范对群体成员的行为起着制约作用;在传承"蝴蝶歌"、"留西啦咧"过程中,群体成员自觉遵守其群体规范,尽可能地适应群体语境,努力把个体行为纳入到群体规范中,以减轻来自群体内部的压力;群体内部的压力往往是无形的,这种无形压力会产生群体内部成员的从众行为。
覃爱民
关键词:语境
论马克思世界交往理论研究的几点意义
2012年
马克思世界交往理论是认识、分析、研究、科学总结当代国际社会主义运动经验教训,建设中国特色的社会主义,全球化问题最为有力的理论工具。因此,重视并深入研究马克思世界交往理论无疑具有十分重要的现实意义。
唐踔
关键词:历史唯物主义马克思主义
历史上南岭走廊中段壮族俍兵的转型被引量:1
2015年
历史上,南岭走廊壮族俍兵转型的情况包括从兵到民、土官到流官、尚武到崇文、族内婚到族际婚、单一文化到多元文化等方面内容,其原因既包括政府的定位与引导,又有壮族精英的自我抉择,而且转型呈现出地域性、政策性、自主性、竞争性、包容性等一系列特征。
韦浩明
关键词:南岭走廊壮族
从村落到社区的构建:壮族丧葬仪式参与者变迁解读——以南岭走廊中段广西钟山县清塘镇壮族为例被引量:3
2012年
现有丧葬仪式的研究侧重于过程的描述和分析,缺乏对参与者的深入考察,尤其是对传统村落丧葬仪式转移到乡镇社区办理的参与者问题的探讨,更是难得一见。南岭走廊中段聚族而居的传统少数民族乡村,其丧葬仪式的参与者,主要是血缘群体,重在构建以血缘关系为纽带的家族凝聚力;当这一仪式由村落转移到乡镇社区办理时,其参与者不再是单一的血缘群体,而是牵涉到家族、宗族、社区三个主要集群,带有明显的家族、宗族与社区结合的特征。既有构建血缘群体凝聚力的成份,又增添了地缘群体凝聚力构建的内容。
韦浩明
关键词:村落丧葬仪式参与者
生态环境与贺州土瑶的文化适应被引量:2
2015年
在对广西贺州土瑶进行充分调查的基础上,结合现有的研究成果,从生产方式、生活方式、社会管理等方面,阐述土瑶经过长期实践和经验积累,创造了一套与自然环境良性互动的生态文化体系。虽然受到科学技术和生产力水平提高造成的种种冲击,但是那些符合生态文化要求的内容与方式仍然顽强地得到传承,成为现代农业发展的一朵奇葩。
韦浩明
关键词:生态环境文化适应
基于民族认同视角下的《评皇券牒》解读被引量:1
2014年
《评皇券牒》是研究瑶族历史文化及其变迁不可或缺的重要文献。虽然有名称各异的多种版本,但都以同样的方式构建并强化民族认同。一是通过始祖盘王构建瑶族不同支系的族源认同;二是通过生存环境的规定构建瑶族相似的生计模式;三是通过培育共同的价值理念来强化族内认同。可以说,《评皇券牒》犹如宗教经典和法律法规,起着约束、引领和定位瑶族的重要作用。
韦浩明
关键词:瑶族民族认同
“宗祠”建构地域社会关系探析——以南岭走廊中段临贺古城宗祠为例
2013年
依靠宗祠凝聚的血缘宗族是维护中国传统乡村社会和谐的核心因素。地方官府通过宗祠强化对宗族的管理、引导、监督,完成政务实施、教化推行、赋税征收以及维持正常社会秩序等工作,降低了行政运行和行政管理成本。尤其不同的是,南岭走廊中段临贺古城的宗祠群,通过同姓联宗的聚合方式,打破了瑶、壮、汉等民族的界限,对消除民族歧视、倡导民族平等、建构和谐的民族关系起到了积极作用。
韦浩明
关键词:社会关系
共1页<1>
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