广东省高校思想政治教育课题(2013ZZ017)
- 作品数：7 被引量：3H指数：1
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- 价值澄清理论对高校青年教师思想政治教育的启示
- 2014年
- 价值澄清理论不是直接把价值观"灌输"给受众,而是通过分析评价等方法,帮助受众形成适合的价值观体系,并把分析其过程,作为价值观评价认同的过程。主要意涵为:给与受众平等地位和人格尊严;根据"经验"调整认知,突出相对性价值观的重要性;重视价值形成过程的分析,培养个人深思熟虑能力等。高校青年教师思想政治教育的困惑为:多元化与核心价值观的困惑,现象与本质体认的困惑,存在与人的关系方面的困惑。价值澄清理论对高校青年教师思想政治教育具有积极意义:倡导核心价值观,实现多元价值观的整合;应用多种教育方法,贴近青年教师实际;尊重青年教师的平等地位,重视价值观形成的个体内部机制;发挥青年教师的主动性、积极性,构建思想政治教育整体体系。
- 施保国
- 关键词：价值澄清理论高校青年教师
- 和谐生成:钱耕森对和生学的阐释
- 2015年
- 钱耕森先生提出了"大道和生学"理论,突出中国传统哲学和谐的创生、诞生、发展功能,颇具新意。该理论契合史伯的"和实生物"与老子的"道生万物"精神,在继承传统的同时,又具有深刻的理论价值和积极的实践意义。主要展现为:和谐的开放生成性、和谐的价值生成内涵、和谐的谦下生成品质等。
- 施保国
- 关键词：大道
- 方东美论人生哲学被引量：1
- 2014年
- 方东美认为,中国人生哲学思想立足于时代和现实,其意涵在于为人生增添意义、通过一统性之道贯注人生意义,注重现实性、空灵性、忘我性等。培育人生哲学思想的途径为:形上思想的培育,艰辛"孕育"生活的智慧,不断地创造、发掘古代哲学智慧等。人生哲学思想的现实意义表现为使生命精神得以彰显,拉开一个无穷开放的空间系统,取得人生的安全立足点等。
- 施保国
- 关键词：方东美人生哲学思想
- 普遍精神、表述力和公共意识:方东美对道家的洞见
- 2015年
- 方东美对道家的洞见表现在揭示出普遍精神、表述力和公共意识。他指出,道家"吾丧我"的结果是凸显道家深刻的普遍精神。只有去掉前三种"小我"才能达到主体真君的发见状态,"发现大我"。道家的表述力通过后设语言观体现出来,"以定义法说明一切"、"以因果法说明一切"、"以实体法说明一切"是不准确的。以道家看,无穷的思想体系只是一"是""非"对照的相对系统,可通过公共意识的加强获得对无数"边见"的纠正。
- 施保国
- 关键词：方东美道家公共意识
- 论高校思政教育课堂教学质量提升的“三维空间”
- 2014年
- 通过长度机制、宽度机制、高度机制"三维一体"性的研究,促使研究范式的转换和提升思政课的课堂教学质量,有助于使三者统一于课堂教学实践和内涵发掘,使得思政课课堂纯理论"灌输式"教育带来的乏味变为趣味十足、深受学生喜爱的课堂,使得思政课政治性强而学,理性不足的刻板印象变为既切合实际又有理论深度的智慧。
- 施保国
- 关键词：思政教育课堂教学质量
- 习近平法治思维观的四维探析被引量：1
- 2015年
- "法治中国"概念的提出,是我们党在法治思维上的重大创新,也是习近平总书记执政理念的重大创新。习近平法治思维观的四维性表现在治国维度的法治思维观、执法维度的责任效果思维观、司法维度的公平正义思维观、监督维度的制度管理思维观等,丰富了中国特色社会主义法治理论的内容,明确了中国特色社会主义的民主政治发展方向。
- 施保国
- 方东美论具有道家精神的中国文化与西方文化被引量：1
- 2015年
- 方东美指出:具有道家精神的中国文化讲究"和",道家的和谐精神通过"有""无"双回运行体现,并对儒家和佛教的和谐文化思想产生积极影响;西方文化重视"分",这种价值观源于柏拉图的"理念"说,形成于中世纪的神人"恶性二分法",发展于近代的知、情分离价值观实践。
- 施保国
- 关键词：方东美道家精神
