教育部人文社会科学研究基金(07JAXLX013)
- 作品数：9 被引量：111H指数：4
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- 道家人格在对抗死亡焦虑中的作用被引量：6
- 2014年
- 理论分析表明道家思想蕴含着丰富的有关生死的智慧,其能够在一定程度上有效缓解因死亡带来的恐惧和焦虑。但此假设并未得到来自实证研究方面的任何证据的支持。本文通过三个实证研究对此结果进行了考察。研究一发现道家人格多个维度与死亡焦虑多个维度显著相关。研究二不但复现了上述结果,还发现:与启动死亡焦虑条件相比,在未启动死亡焦虑的条件下,道家人格与死亡焦虑间相关系数显著的个数更多,绝对值更大。研究三发现:词汇性质与启动的交互作用显著。在启动死亡焦虑的条件下,道家与儒家词汇的反应时显著长于中性词汇。结果表明:道家人格具有对抗死亡焦虑的作用,但在应对特质与状态性质的死亡焦虑中,道家人格表现出了独特的时间特异性。
- 涂阳军郭永玉
- 关键词：道家死亡焦虑
- 论中国人的儒道互补人格
- 2012年
- 儒家互补的文化特征"积淀"在中国人的心理层面,形成了一种独特的人格形态——儒道互补人格。儒家在人生价值选择及情绪情感调节等方面固有的局限性,以及儒道两家在人性论等方面的互补,导致了儒道互补人格的形成。儒道两家对"道"的看法及面临乱世时解决方式的不同,导致两者在人生观及心理行为层面出现较大的差异,这种差异具有合二为一的有机整体性,它正是儒道互补人格的本质特征。
- 涂阳军郭永玉
- 关键词：文化传统文化人格儒道互补
- “道”性、“水”性、人性、中国人人格被引量：2
- 2011年
- "道"性-"水"性-人性-中国人人格具有内在一致性,形成了一个一以贯之的有机体系。在这一有机体系中,作为"道"性的"代言人","水"性成为"道"性与人性及中国人人格间的"中介者"。以"几于道"的"水"为中介,通过对道家思想的分析,反观得到了道家思想影响下中国人的人性建构及人格特征,具体表现为:在思维上明"道"并懂得"道"的运行规律,以联系、变化和矛盾的眼光看待万事万物,情绪情感上静而不躁,意志品质上柔韧而不强作妄为,行事处世上既超脱一已之私、于物寡欲,又能待人谦退不争,并能从整体上显现出"道"之"自然本真"的根本特性。文末探讨了道家思想文化影响下,所形成的中国人独特的人格特征与现代化建设事业可能的适应情形。
- 涂阳军郭永玉
- 关键词：人性中国人人格
- 道家人格结构的构建被引量：5
- 2011年
- 从文化影响人格的视角出发,对道家之"道"的特征及道家思想文化对中国人特定心理行为特征的影响进行了论述与阐释,并藉由对道家人性论的分析,最终形成了道家人格结构的理论模型,包括自然本真和知-情-意-行五大领域,它们共同构成一个以道家"道"之"自然本真"为核心且一以贯之的有层级的有机整体。
- 涂阳军郭永玉
- 关键词：道家人格
- 道家人格量表题项版的编制与反思被引量：2
- 2016年
- 基于文化影响人格的视角,结合对道家人性论的分析,建构道家人格结构理论模型,本文将道家人格操作化界定为:道家人格指在道家思想文化的影响下,与道家人性论之'自然本真'的内涵一致并表现在知-情-意-行层面的典型的人格特质。以此为基础,从道家经典著作中选取486个描述人的词语,经由多次意义分析和初测,保留了37个,并最终形成了道家人格量表题项(初测)版,包括自然、本真、柔韧、谦退、超脱和寡欲6个因子。验证性因素分析(样本2)支持了该六维结构。道家人格量表题项版内部一致性系数和重测信度系数分别介于0.430~0.704和0.528~0.721,各题项与其所属维度间的相关(绝对值)及各维度间的相关(绝对值)分别介于0.389~0.795和0.157~0.444。研究反思认为,特质因素论与(道家)人性整合观间的矛盾影响了道家人格量表题项版的效度,这使得任何对道家人格量表题项版有效性的考查,都不能以因素分析得到的单一因子为单位,而应以整合道家人性观及道家知-情-意-行心理行为特征的层级模式为单位。情境(判断)测验能够有效契合针对中国人文化心理行为特征的测量,但情境(判断)测验的效度以及中西情境(判断)测验的比较等问题仍有待进一步探究。未来研究需要立足现时中国社会的实际、收集更多质性资料、深入探究道家人格各维度的丰富内涵并编制具有针对性的道家认知思维方式量表。
- 涂阳军郭永玉
- 关键词：传统文化道家人格
- 压力成长量表在师范大学生中的适用性分析被引量：6
- 2011年
- 目的考察压力成长量表(stress-related growth scale,SRGS)中文版在大学生中使用的信度和效度及其在大学生中的适用性,为压力成长正式测量工具的编制提供参考。方法选取某师范大学681名大学生为被试,采用SRGS量表进行调查,采取探索及验证性因素分析法以得到该量表的结构及检测量表结构的稳定性。结果该量表的因素负荷在0.331～0.700之间,同质性信度在0.659～0.881之间,重测信度系数在0.710～0.782之间,人际间人际内成长的二因素模型对数据的拟合指数为:NFI=0.855,RFI=0.824I,FI=0.853,CFI=0.860,RMSEA=0.057χ,2/df=2.35。主观感知到的压力程度与成长显著相关,其余变量相关均不显著。结论 SRGS量表符合心理测量学的要求,可作为大学生压力成长的测量工具使用。大学生压力后心理成长良好且具有极大的同质性。
- 涂阳军郭永玉
- 关键词：精神卫生问卷调查
- 道家人格的测量被引量：4
- 2014年
- 以对道家人格的界定及道家人格结构理论模型为基础,从道家经典著作中收集到486个描述人的词汇,经由意义分析和初测保留了45个项目,选取了中国人整体思维方式量表作为对道家认知思维方式的测量。道家人格量表在四个不同年龄样本中的探索及验证性因素分析均支持了一阶十维、二阶＂真＂、＂伪＂的二维结构。道家人格量表内部一致性系数和重测信度系数分别介于0.63～0.88之间和0.66～0.89之间。各题项与其所属维度间及各维度间的相关分别介于0.48～0.89之间和-0.11～0.53之间。未来研究需要进一步探究道家人格各维度的丰富内涵并编制具有针对性的道家认知思维方式量表。
- 涂阳军郭永玉
- 关键词：道家人格
- 生活事件对负性情绪的影响:社会支持的调节效应与应对方式的中介效应被引量：87
- 2011年
- 目的:考察社会支持与应对方式在生活事件与负性情绪间的中介、调节作用。方法:采用大学生生活事件量表、社会支持评定量表、应对方式量表、特质焦虑和抑郁简式量表对943名大学生进行调查。结果:社会支持的主观支持调节效应显著。积极应对方式的中介效应显著。与积极性质的应对方式的缓冲作用相比,消极性质的应对方式所起的负作用更明显些。退避与合理化能够在一定程度上减轻因生活事件所引发的负性情绪。结论:应对方式多个维度在生活事件与负性情绪间具有中介作用。仅主观社会支持的调节效应显著。
- 涂阳军郭永玉
- 关键词：负性情绪社会支持
- 道家人格在缓冲老年人负性情绪中的中介作用被引量：2
- 2015年
- 目的考察道家人格在缓冲老年人负性情绪中的中介作用。方法采用生活事件量表、道家人格量表、特质焦虑和抑郁简式量表对237名老年人进行调查,通过路径分析法对结果进行分析。结果静、躁维及联系、矛盾维的中介效应约占总效应的50%,自然、柔韧、谦退、超脱和寡欲约占总效应的8%。道家人格多个维度对焦虑的中介作用强过对抑郁的中介作用。二阶因素"真"的各个子维度起到了正性缓冲的中介作用,二阶因素"伪"的各个子维度起到了负性加剧的中介作用。结论道家人格多个维度在生活事件与负性情绪间具有部分中介作用。
- 涂阳军
- 关键词：道家特质焦虑抑郁负性情绪
