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清代传媒文化论被引量：1: 2015年; 清代前中期,清廷通过官方公文、报刊系统的传播及书籍纂修等组织传播来建构封建主流文化,并充分利用和开发民间报刊、书籍出版、传统广告等渠道扩大主流文化的传播网络,将大众传播纳入维护封建治体的文化轨道,甚至对难以管控的社会传闻,有时也能有效利用,以达到维护统治的目的。清廷所奉行的传播一统化观念得以顺利贯彻和实施,社会传播体系在一元结构下有序发展,在维护封建治体的轨道内运行。清末帝国统治式微,社会渐趋近代化,传媒文化趋向多元并存:近代报刊的崛起,宣告了传媒文化性质的根本改变;演说及报刊中的演说文,则以巨大的宣传效应迎合了清末"启蒙"的社会思潮;书籍出版文化的近代化,则使其成为近代思想文化的主要载体与表征;近代广告中也呈现出商业文化的变迁。清代传媒文化充分展现出对社会政权系统的"整合"与"颠覆"功能,促进社会思想文化体系从"封闭"走向"开放",从而阻滞与导引社会观念的变迁。在古代传媒与近代传媒的此消彼长不断交融中,传媒文化成为旧体制、旧文化的掘墓力量。; 程丽红焦宝; 关键词：传媒文化主流文化

清代新闻传播史研究的困境与思路被引量：2: 2014年; 清代新闻传播史研究在取得丰硕成果的同时,也面临着巨大困境。突破政治史研究范式,在理论上有所创新,成为学界普遍关注的热点课题。在具有普适性的范式或者理论框架尚未得以创构的情况下,与其追求概念的花样翻新和生搬硬套,莫不如倚重或者批判地利用现有的学术资源。清代新闻传播史研究打破自我圈囿的专业史壁垒,以全球化的学术视野,借鉴历史学界的前沿理论与观点,会产生意想不到的效果。美国新清史的研究视角与方法论便颇富启发意义。; 程丽红; 关键词：新闻传播史学术研究清代

清初政治传播研究——以“剃发令”为中心被引量：2: 2016年; 满清政府在征服外族过程中颁布了一系列"剃发易服"政策,通过强迫汉人改变发式和衣着,顺遂满人的风习,确立满族政治文化的主导地位。其中,作为官方政策与意志的主要载体,剃发令的颁行状况是体察清初政治传播机理与特质的关键。通过梳理剃发令之颁行轨迹,辨析"剃发易服"所具有的政治文化意向,对清初政治传播的媒介形式、受众与效果及其局限性进行探讨。; 程丽红顾颉琛; 关键词：清初剃发令满族政治传播

清初新闻管控宽严与社会舆论治乱之背离的启示被引量：2: 2014年; 清初新闻传播体制与民间舆论格局,呈现出一个非常值得深思的现象:即当官方新闻传播体系过于强大,与此同时民间新闻传播渠道萎缩之时,社会舆论往往表现出其非常态的一面;而当官方新闻统制相较宽松,民间信息渠道畅通之际,社会舆论反倒会步入正轨。对于新闻统制的"宽"抑或是"严",也并不意味着政治能力的高低强弱,表现的却是执政者的自信程度。; 程丽红; 关键词：清初小报流言新闻

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教育部“新世纪优秀人才支持计划”(ncet-12-0243)