教育部人文社会科学研究基金(11YJC760078)
- 作品数：13 被引量：55H指数：5
- 相关作者：王杰文杨旭东更多>>
- 相关机构：中国传媒大学河南省社会科学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理艺术文化科学文学更多>>
- 评书、评话表演中演员的身体被引量：2
- 2012年
- 评书、评话表演中演员的"身体"是多元的,而不是单一的、固定不变的;同一表演者的不同"身体"维度具有不同的内含与外延,都是相对独立的存在,具有自身的意义与价值。评书、评话表演者的"身体"至少呈现出七种维度,即故事人物、表演者、评论者、艺术明星、特定社会群体的成员、肉体存在、知觉的主体,这些身体维度经常是重叠的、交替呈现着的。
- 王杰文
- 关键词：身体表演评书评话
- 民间叙事中的受众参与及其学术价值——以北京茶馆评书书场为例被引量：2
- 2012年
- 中国的民间叙事研究与西方表演理论均以讲述人(或者表演者)为中心,对受众的关注较少。评书作为民间叙事的一种形式,其现场表演的过程既有讲述者的叙事与表演,也有受众的多角度参与,而且受众参与在其中发挥了重要的作用,从表演之前开始,贯穿于整个叙事过程,延续到表演之后,对表演文本的生成、传承具有价值,同时,受众研究也是对表演理论某种意义上的修补。
- 杨旭东
- 关键词：受众书场表演理论民间叙事
- 屡禁不止——中国古代的娱乐民俗与娱乐哲学被引量：2
- 2013年
- 娱乐民俗是人类为追求快乐而暂时悬置现实利益的行为。中国古代的娱乐民俗与巫优的乐舞表演、诸侯间的争战以及赌博游戏密切相关。基于"表演、竞赛、机会"三种因素,中国古代形成了三种类型的娱乐民俗。从历时性的角度来看,这些娱乐民俗体现出明显的阶级差异、地域差异以及相互糅合的趋势。问题的矛盾性在于,与中国古代娱乐民俗的丰富程度相比,其娱乐哲学显得十分单薄。虽然中国古代的娱乐哲学十分轻视、厌憎娱乐民俗并试图禁止它,但是参与其中的"娱乐体验"证明了娱乐民俗存在的意义与价值,这种意义与价值的独立性是基于社会功利的思考所无法裭夺的。
- 王杰文
- 关键词：表演竞技赌博
- 走向“文化研究”的芬兰民俗学被引量：3
- 2015年
- 自19世纪中叶以来,芬兰民俗研究在"浪漫民族主义"思潮的影响下为芬兰"民族-国家"的建立做出了巨大的贡献;19世纪末期,芬兰民俗研究渐渐向"自由民族主义"传统靠拢,并形成了享誉国际的"芬兰学派";20世纪50年代以后,芬兰民俗研究认真面对"社会现象"的剧烈变化,反思性地检讨了民俗学知识生产的机制,成功地实现了民俗学的"范式转型",并通过更新的民俗学知识成功地"介入"了当代民众的社会生活。
- 王杰文
- 关键词：自由民族主义文本化
- “民俗文本”的意义与边界—作为“文化实践”的口头艺术
- 2014年
- 国际民俗学界曾想当然地把"民俗文本"定义为某种口头艺术表演的记录,并试图基于这一被对象化的"文本"以获得相关民俗事象的"意义"。然而,自20世纪70年代以来,语言学、语文学、语言人类学、文化研究以及民俗学都对"文本"的边界、"文本"被生产与接受的过程、"文本"中包含的不同声音、文本与社会语境中权力的关系等问题进行了反思,"口头艺术"的"文化实践"功能被给予密切的关注。
- 王杰文
- 关键词：文本性语境表演
- 超越“日常生活的启蒙”——关于“经验文化研究”的理解与批评被引量：4
- 2014年
- 二十世纪六十年代以来,德国民俗学家赫尔曼·鲍辛格领导的图宾根大学"路德维希-乌兰德-研究所"将民俗学转变为"经验文化研究",将民俗学家定位为"日常生活的启蒙者"。这一研究思路的转型与学科角色的重新定位,是在对德国民俗学学术遗产进行批判与反思的前提下,直接面对"社会现实",跟随时代与社会变迁的脉搏,积极参与国内国际学科内外的对话,不间断地进行自我发明与自我革新的结果。
- 王杰文
- “语境主义者”重返“文本”被引量：10
- 2013年
- 在寻找民俗现象"意义"的过程中,民俗学的"语境主义者"发现,"文本与语境"是不可截然分开的,"语境"的因素也是无法穷尽的。反思的民俗学转而关注"文本"被建构的过程,在"民俗过程"的整体中考察"文本化的政治"。"文本"重新成为"语境主义者"考察"意义"的切入点。
- 王杰文
- 关键词：表演文本语境
- 作为文化批评的“当代传说”——“当代传说”研究30年(1981-2010)被引量：9
- 2012年
- "当代传说"研究是国际民俗学界面向现代社会的重要研究领域。对国际民俗学界"当代传说"研究30年来所取得的成就及存在的问题进行梳理,有助于在深入了解国际传说研究的历史与前沿的前提下,清醒认识中国当代传说研究的特殊性与可能性。
- 王杰文
- 关键词：谣言信仰
- “民俗主义”及其差异化的实践被引量：3
- 2014年
- "民俗主义"曾经是国际民间文化研究领域的关键词,围绕这一关键词的学术争论直接导致了国际民间文化研究领域的范式转型。然而不同国家因历史与现实环境不同,在面对自身传统文化时所采取的态度也自然不尽一致,其"民俗主义"及其相关研究便呈现出国际性的差异。这种国际性的差异有助于反思当前"民俗主义"话语的霸权性。
- 王杰文
- 关键词：文化中介
- 口头表演的诗学与政治学——关于“表演”的批评与反思被引量：5
- 2015年
- 在口头艺术研究领域,"表演"的研究方式既是在跨学科的历史语境中被提出来的,又是在跨学科的横向交流中被发展完善着的;置诸于"表演研究"这一多学科对话的学术语境中,口头表演的诗学与政治学研究清楚地显示了"表演"如何正在成为一种具有独特视角的研究方式。
- 王杰文
- 关键词：表演表演研究情感
