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教育部人文社会科学研究基金(11YCZ810015)

作品数:5 被引量:6H指数:2
相关作者:黄勇军张怀承更多>>
相关机构:湖南师范大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金湖南省哲学社会科学基金湖南省教育厅优秀青年基金更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 3篇政治法律
  • 2篇哲学宗教

主题

  • 2篇儒家
  • 1篇地区社会
  • 1篇亚洲价值观
  • 1篇亚洲式民主
  • 1篇元旦社论
  • 1篇政治
  • 1篇政治合法性
  • 1篇中国共产党
  • 1篇人民
  • 1篇人民日报
  • 1篇日报
  • 1篇儒家文化
  • 1篇儒家政治
  • 1篇儒学
  • 1篇社会治理
  • 1篇社论
  • 1篇权力论
  • 1篇自我
  • 1篇文化
  • 1篇论语

机构

  • 5篇湖南师范大学

作者

  • 5篇黄勇军
  • 1篇张怀承

传媒

  • 2篇湖南师范大学...
  • 1篇当代世界与社...
  • 1篇湖南大学学报...
  • 1篇孔子研究

年份

  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2012
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
1979—1998年中国共产党提升政治合法性的路径选择——以《人民日报》元旦社论为切入点被引量:3
2012年
改革开放以来,执政党提升政治合法性的主要方式由此前的政府"一维强势"向政府与民众之间的"二维互动"转变。这一历程在1979—1998年《人民日报》元旦社论中得到充分体现。改革开放之初,政府主要选择了经济动员与绩效刺激的路径;此后,为了调动公众的积极性,开始采取公众知情与政治动员的路径;经济的发展需要法律与制度的保障,因而法制建设与政治体制改革成为新的路径选择;面对日渐多元、分化的社会,确立明确的政治与意识形态的界限,维持社会的稳定,无疑是更为现实的路径选择。
黄勇军
关键词:政治合法性《人民日报》元旦社论
东亚崛起过程中的儒学因素
2013年
东亚的崛起在世界范围内引起了广泛的关注。在政治领域,学者们提出了亚洲式民主的概念,用以解释在儒学传统影响下所形成的新权威主义政治体制;在经济领域,提出了儒家资本主义的概念,用以描绘在新儒家伦理影响下出现的不同于西方资本主义的东亚经济模式;在文化领域,提出了亚洲价值观的概念,用以描述东亚在崛起过程中所形成的价值观念与自我意识。
张怀承黄勇军
关键词:亚洲式民主亚洲价值观
权力论:黄宗羲对儒家政治合法性理论的复归与突破
2012年
黄宗羲在明末清初的历史转型期,以三代之治为参照,提出了自己的权力论。创造性地重构了儒家政治合法性理论,强调政治权力必须具备公共性、有限性、流动性、分散性、自治性、自足性等特征,完成了对儒家政治合法性理论体系的复归与突破。
黄勇军
关键词:权力论黄宗羲儒家
儒家文化与明清两代湖南省少数民族地区社会治理研究——以隆回县花瑶地区为个案被引量:2
2014年
明清两代,中央政府在治理湖南少数民族地区时,逐渐调整控制与管理方式。到清中期,开始强化儒学教育、鼓励少数民族参与科举考试,有效地增强了少数民族地区的社会稳定、民族融合与政治认同。以花瑶地区为例,从明清史志资料以及实地调研所收集到的诸多一手资料中可以看到,随着明清两代中央政府治理花瑶地区的策略转变,使得儒家文化极为深远地影响到了花瑶民族的政治、族群与文化。
黄勇军
关键词:社会治理儒家文化花瑶
非理性话语的缺席与《论语》解释力的自我限度被引量:1
2012年
黑格尔从现代性与理性的视角出发,认为孔子没有思辨哲学,只有道德哲学;保罗.博维则从后现代与非理性的视角出发,认为孔子只是复制了他自称要终结的结构。对于黑格尔而言,思辨哲学的重要假想敌之一就是中世纪神学以及与之相关的非理性话语,但是这一假想敌并未在孔子与《论语》中出现。对于保罗.博维而言,关注边缘群体是其批判孔子的主要立足点,但是这一群体本身却并未在《论语》之中出场。事实上,《论语》的话语展开是一种关于生命的独白,全部内容都蕴含在个体生命的历程之中,一方面与黑格尔、保罗.博维等西方学人立足于理性与非理性所进行的思考与论述有着极大的不同,另一方面也限定了《论语》话语解释力的三重自我限度。
黄勇军
关键词:《论语》孔子解释力
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