公共文化服务平台

共 6 条记录，以下是 1-6

全选清除导出

排序方式：

大众社会理论与英国文化主义的源起被引量：1: 2011年; 大众社会理论牵系着文化研究的源起,或者更准确地说是英国文化主义的源起。本文着重考察大众社会理论的英国脉络,注重英国大众社会的形成,详细考察以马修.阿诺德、T.S.艾略特、F.R.利维斯建构起的"文化-文明"传统对文化主义的塑形,爬梳英国文化主义源起的独特背景和理论内涵。; 邹赞; 关键词：大众社会

从文学研究到文化研究——以英国文化主义为参照被引量：5: 2011年; 鉴于中国大陆的文化研究学者主要集中在文艺理论和中国当代文学领域,如此一来,原本极具批判性和跨学科特色的文化研究在耦合中国的现实接受语境时,某种程度上被蜕变为与文学研究争夺学科阵地的理论话语。文化研究理论在中国大陆的译介,大多局限于结构主义范式之后,更多地亲近于媒体研究和社会学,而离文学愈益疏远。因此,要深入探析从文学研究到文化研究的嬗变及其二者之间有意味的结合,就无法避开对英国文化主义作一番回溯与思考。当代中国人文知识分子围绕"文学研究与文化研究关系"的论争,亦可从文化研究的"前史"和源头——英国文化主义那里获得诸多启示。; 邹赞; 关键词：论争文化研究文化批评

英国文化主义研究述论被引量：1: 2011年; 学界常常将英国文化主义化约为文化研究的文化主义范式,完全忽略了自阿诺德以来的文化主义思想传统,即便有学者认识到英国文化主义自身的复杂脉络,但也未能充分廓清文化主义思想传统与研究范式间的关联,对与之相联系的社会情境因素的关注尤其欠缺。文章提倡以一种知识社会学的视角对英国文化主义进行综合研究,跃出学科史或观念史的研究局限,结合英国特定的社会历史情境变迁,勾勒出英国文化主义思想传统和研究范式间的复杂关联,进而为我们反思文化研究的当下危机提供必要的参照和启发。; 邹赞; 关键词：研究范式知识社会学

重估文化的位置——兼论新自由主义与文化研究的危机被引量：3: 2012年; 学界针对文化研究的批评和指责,其实质都指向一个核心命题,即文化在社会结构中的位置问题。种种关于文化在社会结构中的位置的观点都面临着语境变迁所带来的挑战,因此,我们有必要引入新自由主义的政治经济参照系,在新的全球性历史语境中重估文化的位置。在资本强权逻辑的胁迫下,那种精心营构的有机的、批判的文化观念不得不让位于空洞媚俗的新自由主义大众文化。由此,我们提出重构一种有机的、具有批判潜能的文化的可能途径:一方面,阿帕杜拉的"草根性全球化"无疑敞开了一种新的可能性,开启了一扇与全球资本主义若即若离的、便于开展游击战术的独特空间。那种有机的、建构的文化,正是有望从全球草根性群体中生发、蔓延,成为批判全球资本主义的另类声音;另一方面,重返英国文化研究尤其是前伯明翰时期,在文化研究学术史的脉络梳理中发掘出文化、政治、经济之间的结构性关联,以及这种关联在文化研究兴起和全球旅行过程中的动态变化,无疑为我们在当下语境中重估文化的位置提供了重要的参照。; 邹赞; 关键词：文化研究新自由主义

政治文化视域下的新疆屯垦历史变迁与兵团人身份认同被引量：4: 2015年; 新疆屯垦戍边有着悠久的历史渊源。20世纪90年代以来,市场化改革与新疆生产建设兵团的高度计划管理体制形成了急剧张力,兵团人口结构的变迁导致兵团人的主体构成发生了重大变化,兵团屯垦戍边认同的代际差异也致使新疆当代屯垦文化的主体性遭遇困境,兵团的特定历史境遇迫切要求建构一种适合外在情境变迁的文化认同,而借助于市场经济体制影响下的文化再现与当代文化生产,书写、重构有关20世纪五六十年代新疆屯垦戍边的历史记忆,成为了一种有效的表意实践。兵团人的身份认同是构建多民族地区国家认同的重要力量,关系到边疆文化安全和国家的总体安全战略。; 邹赞; 关键词：屯垦戍边政治文化历史变迁身份认同

试析“文化——文明”传统的两条脉络: 2012年; 作为西方思想史极为重要的组成部分,"文化———文明"传统在德国和英国有着各自的发展脉络。由于社会历史情境的显著差异,德国形成了与英法式民族主义判然而别的文化民族主义;新兴知识阶层和文化精英从德国历史记忆与民间文化中采撷华英,力图挖掘和建构起德国文化的民族性,这一思想的历程既关联着对启蒙运动的继承与反思,也开启了一种富有批判意识和建构力量的"文化———文明"传统。英国的"文化———文明"传统是在批判功利主义的基础上形成的,具有明显的反个人主义和经验主义色彩,开启了影响深远的英国文化主义思想传统。哈曼和柯勒律治的个案分析,则说明了"文化———文明"传统两条脉络间的关联互动。; 邹赞; 关键词：文化文明功利主义

全选清除导出

共1页<1>

教育部人文社会科学研究基金(10YJCZH255)