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教育部人文社会科学研究基金(09YJC720022)

作品数:4 被引量:3H指数:1
相关作者:唐明贵更多>>
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相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 4篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 7篇哲学宗教

主题

  • 5篇理学
  • 3篇论语
  • 3篇《论语》
  • 2篇学派
  • 2篇注释
  • 1篇叶适
  • 1篇永嘉学派
  • 1篇张栻
  • 1篇湘学
  • 1篇理学思想
  • 1篇吕祖谦
  • 1篇湖湘学
  • 1篇湖湘学派
  • 1篇集大成
  • 1篇集大成者
  • 1篇《论语》学

机构

  • 7篇聊城大学
  • 1篇中国社会科学...

作者

  • 7篇唐明贵

传媒

  • 2篇历史文献研究
  • 1篇哲学动态
  • 1篇孔子研究

年份

  • 1篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2011
  • 2篇2010
4 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
程颢《论语》诠释的理学特色
面对佛老思想的挑战和儒学式微的局面,程颢通过对《论语》的创造性诠释,一方面承袭并发展了孔子的仁学思想,另一方面将理学元素大量注入释文之中,揭示了《论语》中富含的微言大义,展示了独特的思想特色。《论语》成为其思想形成及理论...
唐明贵
关键词:理学
文献传递
程颢《论语》诠释的理学特色
2011年
面对佛老思想的挑战和儒学式微的局面,程颢通过对《论语》的创造性诠释,一方面承袭并发展了孔子的仁学思想,另一方面将理学元素大量注入释文之中,揭示了《论语》中富含的微言大义,展示了独特的思想特色。《论语》成为其思想形成及理论体系建构的重要学术来源之一。他在《论语》诠释中阐发的仁学本体论、在《论语》诠释中注入的理学元素、以义理注《论》的解经方法都在《论语》学史乃至中国理学史上占有重要的地位。
唐明贵
关键词:理学
张栻《论语解》的理学特色被引量:3
2010年
张拭(1133—1180),字敬夫,号南轩,世称南轩先生。他颖悟夙成,少从胡宏问程氏之学,遂潜心理学,终成南宋道学之湖湘学派集大成者,与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。著有《论语解》、《孟子说》、《诸葛武侯传》、《南轩集》等传世。兹以《论语解》为例,管窥张械的理学思想。
唐明贵
关键词:集大成者湖湘学派理学思想吕祖谦
叶适《论语》学思想的特色被引量:1
2010年
叶适在释读《论语》时,注意扬弃前人思想,注重推陈出新。在诠释《论语》中,他采用了经与史、义理与史实结合的解经方法,提出了事功与德性统一,事功与践行统一的主张。他否定了曾子独得从尧到孔子的一脉相承之道而传之的说法,认为曾子把一贯之道简化成了"忠恕之道",仅保留了"止于其身"之道,因此他不是独得孔子之传而又传之后人的关键人物。叶适的上述做法,一方面丰富了《论语》学的解经方法,另一方面也拓展了儒家的内圣外王思想,故无论是在《论语》学史上,还是在当时的学界,都具有一定的历史地位和影响。
唐明贵
关键词:叶适《论语》永嘉学派
程颐《论语》诠释探微
程颐在批判汉唐经学家滞心于训诂章句之末而无所用的基础上,以己意解《论语》,以义理解《论语》,从而把儒家经典与理学之义理结合起来,开创了《论语》学发展的新局面,促进了《论语》解经方法的转变和理学思想的发展。在《论语》诠释中...
唐明贵
文献传递
程颐《论语》诠释探微
2013年
程颐在批判汉唐经学家滞心于训诂章句之末而无所用的基础上,以己意解《论语》,以义理解《论语》,从而把儒家经典与理学之义理结合起来,开创了《论语》学发展的新局面,促进了《论语》解经方法的转变和理学思想的发展。在《论语》诠释中,程颐提出了一系列的理学命题和范畴,这不仅为后来儒者深化这些范畴和命题打下了基础,同时对理学体系的建构也作出了贡献。
唐明贵
苏轼《论语说》的诠释特色
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,累官至端明殿学士兼翰林侍读学士,礼部尚书。他于儒家经典多有涉猎,尤其是对《论语》颇有研究。贬官黄州期间,他就曾撰成《论语说》初稿。《黄州上文潞公书》说:"到黄州,无所用心,...
唐明贵
文献传递
共1页<1>
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