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黑龙江省教育厅资助项目(11552233)

作品数:2 被引量:0H指数:0
相关作者:康宇张慧研柴文华袁立莉杨辉更多>>
相关机构:黑龙江大学黑龙江工程学院更多>>
发文基金:黑龙江省教育厅资助项目更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教

主题

  • 2篇学衡
  • 2篇学衡派
  • 1篇人生观
  • 1篇人生论
  • 1篇人生哲学
  • 1篇吴宓

机构

  • 2篇黑龙江大学
  • 1篇黑龙江工程学...

作者

  • 1篇杨辉
  • 1篇袁立莉
  • 1篇柴文华
  • 1篇张慧研
  • 1篇康宇

传媒

  • 1篇学术交流
  • 1篇经济研究导刊

年份

  • 2篇2011
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
“学衡派”的人生论
2011年
"学衡派"是中国20世纪20年代产生的一个具有文化民族主义色彩的学术流派,有着自己丰富的人生论,涉及人生观与时代背景、人生观与科学、人生观与人生哲学的关系以及人生哲学的性质等问题。在人生观与时代背景的关系上,"学衡派"学人认为在社会安定的时代中,会产生一元化的人生观;在社会动乱的时代中,会产生多样化的人生观。他们赞赏安定的社会和一元化的人生观,认为这样可以使人们的精神世界得到安宁。在人生观与科学的关系问题上,"学衡派"学人肯定了科学实证与人文领域的相互关联,主张把科学实证与人生哲学结合起来。在人生哲学与道德哲学的关系问题上,"学衡派"学人认为人生哲学包含道德哲学,道德哲学是人生哲学的一部分,也是最重要的部分。在人生哲学的性质问题上,"学衡派"学人把人生哲学归结为价值哲学。研究"学衡派"的人生论有助于深化对"学衡派"整体思想的把握,也有助于我们重新审视历史形态的人生理论。
杨辉
关键词:吴宓人生观人生哲学
对缪凤林希腊精神的分析
2011年
作为"学衡派"的重要代表人物,缪凤林曾把希腊精神概括为入世、谐合、中节、理智四个方面,认为西方近代精神主要是对希腊精神的背离。立足当代视阈,我们认为缪凤林的希腊精神论有合理之处,也有值得进一步商榷的地方。
柴文华康宇袁立莉张慧研
共1页<1>
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