湖北大学哲学学院
- 作品数：1,150 被引量：1,650H指数：14
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- 也谈苏轼的幸与不幸
- 2013年
- 苏轼有着大起大落的人生经历,人们或言其幸,或言其不幸。就其生活的宋世而言,苏轼可谓躬逢其盛:他不仅是"科举社会"的成功者,而且是求仁得仁的党锢清流。苏轼的不幸,只不过是贬谪文化背景下士大夫遭际的一个样本:士大夫之被贬谪,不是自苏轼始,也不是至苏轼终;就士大夫受处罚的程度而言,苏轼既非空前,更非绝后。论及苏轼遭际,必须将其置于具体语境下,方能真切著明。立足于政治文化视野,进行"长时段"地考察,苏轼是幸运的。至于其跌落谷底的人生磨难,只不过是贬谪文化背景下士大夫遭际的常态而已,不宜诉诸道德主义情绪将其放大。
- 陈友乔
- 关键词：幸运不幸
- 走出生活技术化的生存论困境:技术的袪魅与生活的去远——试论“生活”与“技术”的关系被引量：4
- 2015年
- 技术在其产生之初就与人的生活紧密相联,几乎涵盖生活的方方面面,从而在一定程度上等同于人的生活;然而在其发展历程中与生活渐行渐远的同时也让生活的技术化程度越来越高,一旦现代技术成为人们改善生活的一个不可或缺的物质手段、成为一种高高在上的操控人的独立力量,生活就完全地技术化。在生活技术化的进程中,一方面人们可以通过技术的便利来改善生活的质量和丰富生活的内容,另一方面人们也面临着生活无意义与人生无价值的生存论困境。基于生活的多维性与技术的二重性,技术的功能定位必须服务于生活的价值旨归,生活的终极关怀必须眷顾技术的良性发展,生活技术化的同时也必须进行技术的生活化。
- 魏忠明
- 科学实践观与马克思主义的历史认识论
- 2007年
- 唯物史观的诞生过程表现为历史认识论的确立过程。实践的观点是马克思主义认识论的基本观点。科学实践观的确立解决了历史认识论问题。实践历史认识论回应了现代西方哲学的挑战,推进了唯物史观的研究。
- 张丽君周海春
- 关键词：马克思主义科学实践观历史认识论
- 从革命价值观到核心价值观——中国现代价值观构建的三阶段
- 2018年
- 辛亥革命后,中国共产党领导中国人民致力于中国价值观的现代转换和构建,先后经历了构建革命价值观、社会主义价值观和社会主义核心价值观三个阶段。社会主义核心价值观构建是中国历史上第一次自觉而积极主动的价值观构建,也是真正意义的现代价值观构建。这次构建已经取得了巨大历史成就,社会主义核心价值观正在丰富发展中走向完善。
- 江畅蔡梦雪
- 关键词：社会主义价值观社会主义核心价值观
- 好人格与好生活被引量：6
- 2021年
- 人格作为人性的现实化存在好与坏的差别。好人格就是完善人格,它是人通过人性的实现使自己的生存发展需要不断获得好的满足形成的。从好坏的角度可以将人格划分为恶人人格、小人人格、常人人格、君子人格和圣人人格五个层次。恶人人格和小人人格属于坏人格,君子人格和圣人人格是好人格,常人人格在通常情况下属于好人格,但在不好环境中可能转变为坏人格。好人格必须见之于实践,必须通过行为活动体现出来,如此才会有好生活,但好生活必须以好人格为充分主观条件。一般而言,具有恶人人格的人只能过上痛苦的恶生活,具有小人人格的人过不上好生活,具有常人人格的人能过上低层次且不稳定的好生活,具有君子人格的人能够过上高层次的且稳定的好生活,具有圣人人格的人能够过上普通人难以想象的超凡脱俗的好生活。个体要想过上好生活就要造就好人格,要想过上更好的生活就要造就更好的人格。
- 江畅
- 关键词：人格人格完善
- “认识自己”的三面镜子被引量：6
- 2012年
- 一
“认识自己”本是写在古希腊德尔斐神庙的箴言，自从哲学家苏格拉底把“认识自己”带到了人间，它就成为哲学对于人生提出的最高课题。但人不是一个既定的、现成的概念，而是一个无限开放、无限发展的可能性概念。人就是人的创造活动本身，就是人的生命的自我创造、自由生成。人自始至终都在扩展自己的生命，并无始无终地创造着生命的意义。
- 余卫东
- 关键词：镜子自我创造苏格拉底哲学家古希腊
- 道德与自然:“形上之道”与“形而上学”的本质区别
- 2007年
- 在中国传统“形上之道”与西方“Metaphysics(形而上学)”两者都是对超经验的形上事物的研究,但是也存在着根本的不可通约的区别:“形而上学”是着眼于从认识论求“真”的角度来研究的关于自然本体论的“知识”,即“自然形而上学”;而中国的“形上之道”更多地表现为求“善”的内心体验式的对道德境界的追求和精神寄托,即“道德形而上学”。产生区别的内在原因是传统西方以“主客两分”为特征的理性传统与传统中国以“天人合一”为特征的德性传统的不同。
- 余卫东徐瑾
- 关键词：形而上学道德
- 西方哲学视野中的庄子哲学
- 2022年
- “西方哲学的视野”是指现实中实际存在的一种有别于中国哲学视野的探究中国传统哲学的方式,它用西方哲学对哲学分支学科的归纳方式(例如本体论、认识论等)及概念系统和评价体系(例如相对主义、不可知论等)来分析、审视和评价中国传统哲学。就庄子哲学而言,中国很多哲学家虽然采用了以西方哲学的视野来探讨庄子哲学的方式,但却未能正确地立足于西方哲学的视野来评价庄子的哲学。庄子哲学就像西方哲学中的从巴门尼德到黑格尔的典型形而上学一样把世界分为由具体事物构成的现象世界和由本体构成的本体世界两个部分,通过否定现象世界的不确定性以论证本体世界的确定性,然后再通过认识论通达本体世界并在此基础上走向人的应然生活(自由),其中,否定不确定的现象世界是手段,通达本体世界是目的。那些未能正确用西方哲学视野来评价庄子哲学的哲学家的不当之处在于:他们只抓住了庄子哲学的手段而忽视了它的目的,仅仅根据庄子对不确定的现象世界的否定就简单地把庄子哲学定性为相对主义和不可知论,而忽视了他在追寻本体时对于确定性的追求。换句话说,庄子重视的是形而上的问题,而这些哲学家在评论庄子哲学时紧紧抓住的却是他哲学中的形而下的问题。为了公正地对待庄子哲学,我们在用西方哲学的视野分析和审视庄子哲学时更应关注他的哲学目的,参照西方典型形而上学指出他的哲学在追求确定性上的意义,顺便指出他的哲学作为“中国”的哲学与西方典型形而上学的同中之异。
- 强以华
- 关键词：庄子哲学西方哲学本体论自由观
- 浅论幼儿园科学化和规范化管理被引量：3
- 2010年
- 市场经济条件下，幼儿园的生存与发展面临着严峻考验，实行科学化、规范化管理成为幼儿园管理者思考的问题。当前.幼儿园管理存在的突出问题：少数幼儿园团长素质偏低，管理水平不高，绩效评价体系不完善，管理体制、管理模式未适应形势发展需要。因此，需采取相应措施加以改进。
- 陈红江
- 应重视核心价值观社会认同的伦理研究被引量：4
- 2018年
- 社会主义核心价值观（以下简称＂核心价值观＂）建设的根本任务之一,是要使其得到全社会的普遍认同。习近平在中央政治局第十三次集体学习时强调：＂要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活方方面面。要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。＂核心价值观内化为精神追求和外化为自觉行动的前提是核心价值观得到普遍的社会认同,而这个问题就其根本性质而言不仅是一个政治问题,更是一个道德问题,需要从伦理的角度给予重点关注。
- 江畅陶涛
- 关键词：核心价值观道德化伦理研究社会认同道德标准
