太原师范学院文学院书法系
- 作品数：11 被引量：1H指数：1
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- 临褚遂良《雁塔圣教序》有感
- 2010年
- 褚遂良（596—658），字登善，钱塘（今杭州）人。他的书法从小受欧阳询、虞世南二位书法名家的书风影响，而后又经魏徵的举荐，任职于唐太宗身边。唐太宗是位崇尚书法且文化造诣极深的帝王，他将王羲之奉为“尽善尽美”的书法典型，所以褚遂良书风也受王羲之的影响极大。褚遂良的一生，光明磊落，成为道德品行上受人尊重的忠臣。其书法也是当时学书者的楷模，并对后世的书法也产生了深远的影响。
- 李艳梅
- 关键词：《雁塔圣教序》褚遂良道德品行唐太宗
- 柳公权《玄秘塔碑》之我见
- 2011年
- 唐代书法家柳公权是颜真卿的后继者,后世以"颜柳"并称他们,成为历代书法的楷模。同时,他也与赵孟兆页、颜真卿、欧阳询并称"四大书法家"。柳公权出身于官宦之家,从小就受到良好的诗书教育,后来以书入仕,位至皇室侍书。
- 李艳梅
- 书法对社会所具有的双重作用——兼谈姚奠中先生的诗书情境
- 2010年
- 著名学者、诗人、书法家姚奠中先生在二○○九年荣获第三届中国书法兰亭奖终身成就奖后,面对新闻媒体,有这样一段感言,他说:获奖得名,应该是高兴的,但『名为实宾』,是身外之物,对个人不足轻重.
- 刘锁祥
- 我对当代书法的一点认识
- 2010年
- 对于书法来说,艺术的技巧与艺术的感觉是最基本的,也是最核心的,这一点似当无容置疑.如果缺乏艺术的技巧与艺术的感觉,你就不要去谈书法,因为任何争论和辩解都会显得苍白无力.
- 姚国瑾
- 隋朝写经对中国古代写经制度的津梁作用——以S.2295“老子变化经”等几件题记为中心被引量：1
- 2017年
- 隋朝是在北方少数民族政权更迭不断后重新建立的汉族的大一统王朝．结束了持续已久的分裂局面。公元581年二月，北周静帝禅让帝位于杨坚即隋文帝，隋朝开始，国号为“隋”，定都大兴城，606年迁都洛阳．618年隋恭帝杨侑禅让李渊，619年王世充废隋哀帝，隋朝灭亡，统治只有38年。隋朝主要用过三个年号，分别为开皇（581年-600年）、仁寿（601年-604年）、大业（605年-618年）。开皇与仁寿为文帝年号，大业为炀帝年号。隋朝皇帝像前代统治者一样极力崇佛，有过之而无不及，《隋书》卷35《经籍志》中栽：“开皇元年，高祖普诏天下，任听出家，乃令计口出钱，
- 吕丽军
- 关键词：隋朝灭亡题记老子北方少数民族政权更迭
- 书法展厅——吕书庆书法
- 2015年
- 吕书庆一九五八年生于山西。字大真，号野鸣、瘦驴。太原师范学院文学院书法系副教授，中国书法史论与艺术研究所副所长，中国国家画院沈鹏精英班成员，中国书法家协会会员．中国书协新闻出版委员会委员，山西省书协草书委员会副主任，《中国书法》杂志编辑。
- 吕书庆
- 关键词：圣教序
- 书以诗发画为媒——我的人文境界追求
- 2010年
- 诗书画三者的有机结合是我二十几年前上大学时的梦想。那时,我读中文系,喜欢中国古典诗歌。天刚亮,太阳还没有升起的时候,在一片朝霞的辉映下,站在校园隔壁柳荫公园的湖畔旁,任清风拂面,柳絮抚慰,诵读唐诗、宋词的朗朗声从湖面传向对岸，引来对岸晨练的游人们的好奇与关注，而我完全陶醉在诗情画意的朝霞里……
- 吕书庆
- 关键词：诗书画人文境界中国古典诗歌诗情画意中文系
- 傅山草篆来源考证
- 2004年
- 一引言傅山(一六○七—一六八四)山西阳曲人,字青主。号真山、乔黄、朱衣道人等甚多。明朝遗民。书家、画家、思想家、医学家。著有《霜红龛集》四十卷。其书论中‘四宁四毋’,即‘宁拙毋巧、宁丑毋媚、宁支离毋轻滑、宁直率毋安排’是众所周知的。一提及傅山书法,多数人以为其作品均是狂草,对于他的篆书是很少有人知道的。
- 堀川英嗣
- 关键词：青主篆书篆体书体
