长春师范学院萨满文化与东北民族研究中心萨满文化研究所
- 作品数：25 被引量：88H指数：5
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- 相关机构：东北师范大学文学院大庆师范学院文学院更多>>
- 发文基金：吉林省社会科学基金吉林省教育厅“十一五”社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：文学历史地理哲学宗教艺术更多>>
- 满族战斗英雄神话研究被引量：1
- 2011年
- 战斗英雄神话是满族神话系统中种类最多、内容最繁复的神话类型,满族先民长期的渔猎生活、世代传承的尚武精神都是产生这种现象的重要原因。从最初的神性英雄到后来的人性英雄,从反抗自然的英雄到抗争社会邪恶势力的英雄,满族战斗英雄神话在时代与历史的推动下不断演变,形成了具有史诗意义的神话群;然而神话中始终未变的是英雄们勇敢、正直、刚毅的性格特征以及毫无自我的牺牲精神。
- 谷颖
- 关键词：满族性格特征
- 北方丧葬面具与萨满教灵魂观念被引量：20
- 2005年
- 面具是一种世界性的文化现象 ,丧葬面具亦如是。我国北方葬俗中使用丧葬面具由来已久 ,并经历了由覆面到盖面的过程。这种风俗与北方民族信仰的萨满教观念密切相关 ,并因此而形成了特定的表现形式。
- 郭淑云
- 关键词：丧葬葬俗北方民族萨满教灵魂观念面具
- 论满族说部中的历史文化遗存被引量：2
- 2006年
- 满族说部在民间被称作“乌勒本(u labun)”,在满族民间广为流传。无论是远古创世说部《天宫大战》,还是人物说部《雪妃娘娘和包鲁嘎汗》、《萨大人传》等,都在一定程度上反映了满族传统的历史文化及民族精神,为我们留下了宝贵的历史文化遗产。
- 吕萍
- 关键词：满族说部文化遗存
- 萨满教表意符号形态研究被引量：5
- 2004年
- 用符号表意是萨满教的特征之一。萨满教表意符号内容丰富,形式多样,并与北方民族民间应用的符号和考古资料中的某些符号相互印证,成为探索北方史前符号文化的重要途径。本文将萨满教表意符号分为实物符号、标记、契刻、结绳、偶体符号、图画文字、魂魄符号与摄魂符咒等七种类型。
- 郭淑云
- 关键词：萨满教象征文化契刻
- 满族人类起源神话研究被引量：2
- 2012年
- 以解释人类的来历、肇始为核心内容的人类起源神话,是人类开始探索自身发展的重要资料,也是世界不同民族共有的神话种类之一。满族神话中,人类起源神话种类繁多、蕴含丰富,从不同侧面阐释了满族先民对人类产生的思考与认识,揭示了萨满文化对人类起源的阐释,是颇具学术价值的民间文学瑰宝。
- 谷颖
- 关键词：满族神话
- 满族萨满神话的民族性研究被引量：6
- 2011年
- 满族萨满神话是先民创造的反映自然、社会及自身发展演变的口碑文学,体现了先民质朴的世界观、价值观,是早期文化的融合体以及民族文明的源头。由于满族及其先民独特的境遇,神话所反映的地理环境、生产方式、生活习俗、宗教信仰等内容都具有鲜明的民族特色,是颇具代表性的民族文化。
- 谷颖
- 关键词：民俗特色
- 北方民族萨满服饰艺术研究综述被引量：2
- 2012年
- 我国北方民族中蕴藏着大量萨满服饰资料,引起了学者的广泛关注并加以调研,产生了众多研究成果。本文从史料典籍中的相关记载、萨满服饰形制与演变、服饰的属性与功能、服饰中的象形符号及服饰的艺术审美等几方面,概述北方民族萨满服饰艺术的研究状况。
- 丛彦博
- 关键词：北方民族萨满服饰艺术
- 契丹建国前的社会组织形式被引量：1
- 2012年
- 契丹建国前的社会组织形式一直是学界讨论的重点,是由"部落"到"部落联盟"还是由"部落"到"酋邦",一直未有定论,现就所掌握资料进行分析。契丹建国前的社会组织形式与摩尔根记载的具有部落联盟典型特征的易洛魁部落具有不同的特点,应该属于"酋邦"而非"部落联盟"。
- 丛彦博
- 关键词：部落联盟酋邦
- “明词中衰”原因研究综述
- 2009年
- 对明词衰落原因的探讨自明代即始,明人的"研究"虽未能深入,但其论述范围奠定了后世学者研究的大致框架。词在清代实现"中兴"使清人第一次提出"明词中衰"的观点。民国时期词学者从词的内部及外部因素对"明词中衰"的原因作了进一步拓展。在经历了建国初30年的沉寂之后,新时期的词学者继续对"明词中衰"原因进行探讨,但遗憾的是依旧在前人划定的圈子里打转。进入21世纪以后的少数论文表现出了一点新意。因此,对"明词中衰"这一相对热门话题作一纵向勾勒对全面认识明词以及整个词学发展史不无裨益。
- 邱阳谷颖
- 关键词：词学
- 萨满服饰的原始文化意蕴
- ＜正＞本文研究的萨满服饰,指我国东北民族萨满举行跳神祭祀活动时所穿着的法服、佩饰,包括神帽、神服、披肩、神裙、手套、鞋袜及其佩饰。作为代表萨满人神中介身份的重要标志,萨满服饰本身便是神圣力量的象征,萨满穿着神服,即脱离凡...
- 丛彦博薛刚
- 文献传递
