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吉首大学文学与新闻传播学院中文系

作品数:196 被引量:394H指数:10
相关作者:彭大庆覃遵祥李国珍彭志明杨小波更多>>
相关机构:湖南师范大学文学院湘潭大学文学与新闻学院中文系湘潭大学文学与新闻学院更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金国家社会科学基金湖南省教育厅科研基金更多>>
相关领域:文学语言文字哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 186篇期刊文章
  • 4篇会议论文

领域

  • 98篇文学
  • 23篇哲学宗教
  • 23篇语言文字
  • 21篇文化科学
  • 13篇社会学
  • 8篇艺术
  • 8篇历史地理
  • 7篇经济管理
  • 2篇政治法律
  • 1篇水利工程
  • 1篇环境科学与工...

主题

  • 25篇文学
  • 22篇文化
  • 15篇艺术
  • 12篇小说
  • 10篇诗歌
  • 10篇教学
  • 9篇散文
  • 8篇审美
  • 8篇教育
  • 7篇女性
  • 7篇歌谣
  • 6篇代文
  • 6篇思维
  • 6篇美学
  • 6篇苗语
  • 6篇方言
  • 5篇语言
  • 5篇人性
  • 4篇小说创作
  • 4篇写作

机构

  • 190篇吉首大学
  • 3篇湖南师范大学
  • 3篇湘潭大学
  • 2篇云南大学
  • 1篇南京师范大学
  • 1篇中山大学

作者

  • 12篇刘中顼
  • 9篇吕华明
  • 9篇简德彬
  • 8篇杨玉珍
  • 8篇田茂军
  • 7篇杨瑞仁
  • 7篇彭继媛
  • 6篇唐生周
  • 6篇吕养正
  • 5篇张利玲
  • 4篇胡炳章
  • 4篇刘精盛
  • 4篇杨再彪
  • 4篇尹砥廷
  • 4篇李启群
  • 4篇覃遵祥
  • 4篇姚莉苹
  • 4篇欧艳君
  • 4篇陈素娥
  • 3篇祁光禄

传媒

  • 60篇吉首大学学报...
  • 11篇江西社会科学
  • 6篇船山学刊
  • 5篇中国文学研究
  • 4篇文艺理论研究
  • 3篇古汉语研究
  • 3篇中央民族大学...
  • 3篇湖南社会科学
  • 3篇怀化学院学报
  • 3篇湖南人文科技...
  • 3篇重庆科技学院...
  • 3篇湖南教育(上...
  • 2篇湖南教育(综...
  • 2篇湘潭师范学院...
  • 2篇方言
  • 2篇理论与创作
  • 2篇求索
  • 2篇民族论坛
  • 2篇古籍研究
  • 2篇郭沫若学刊

年份

  • 1篇2020
  • 2篇2019
  • 3篇2018
  • 2篇2017
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 10篇2010
  • 5篇2009
  • 5篇2008
  • 4篇2007
  • 4篇2006
  • 7篇2005
  • 8篇2004
  • 10篇2003
  • 30篇2002
  • 23篇2001
  • 27篇2000
  • 12篇1999
  • 11篇1998
196 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
陶渊明诗在东晋南北朝的被读解被引量:5
2002年
文章以东晋南北朝读解陶渊明的运行轨迹为线索 ,从陶渊明生前被读解的情况入手 ,分别对颜延之、鲍照、江淹、钟嵘、萧秀、萧统及阳休之等人的相关读解情况进行了重新审查和辨析 ,认为陶渊明在南北朝已得到较为深入的读解 ,形成了一条比较完整的读解链 ;对陶渊明读解之种种又折射出南北朝诗学观念演进之大势。
杨合林
关键词:读解陶渊明明诗诗学观念萧统东晋
屈赋与迁谪文学漫议被引量:3
1999年
迁谪是封建时代政治生活惯有现象之一,它给热衷仕途的中国知识群体多方面的深刻影响,因此记录迁谪苦痛的文学创作便成为中国文学十分重要的组成部分。不过,我们注意到迁滴文学的历史样态十分散漫,需要对其进行必要的界定。鉴于此,本文试图以屈赋的个案研究考察迁滴文学的基本特征。笔者认为,产生于战国末年楚国的屈原作品已为迁谪文学奠定了坚实基础:提供了把握迁谪文学内涵的必要依据;确立了迁谪文学基本价值取向。
张利玲
关键词:迁谪迁谪文学屈赋
炽热诗情的传递——浅论惠特曼诗歌对中国“七月派”诗歌创作的影响
2008年
美国诗人惠特曼的诗歌情感抒发炽热、直率,这与中国传统诗歌的"温柔敦厚,怨而不怒"的抒情方式呈现出相异的状态,惠特曼自由激情的抒情方式影响了20世纪的中国诗坛以艾青为代表的"七月派"诸多诗人的创作。
彭继媛
关键词:惠特曼七月诗派
李白《留别贾舍人至二首》其二辨伪
2000年
王琦认为李白《留别贾舍人至二首》其一为伪作。其辑注的《李太白文集》于此诗条下注云:“贾之谪在岳阳,去罗浮甚远,而太白行迹亦未尝至广、惠间,何云‘徘徊苍梧野,十见罗浮秋’耶?又太白旅寓岳州约计只一二年,而贾至之谪在至德中,召还故宫在宝应初,约计首尾亦不至十年之久。所云十见,更指何人耶?恐是他人之作而误入集中者,否则笔之讹欤。”王琦认为,《留别贾舍人至二首》其一的内容,不合于李白的行踪和贾至被谪的时间。
吕华明
关键词:诗歌艺术风格贾至
生活美与人性美的二重奏
1998年
李国珍
关键词:人性美生活美生活气息性格刻画体操运动员
美学四态(三):超越论美学
2001年
根据维特根斯坦“语义即用法”理论,作者认为,“美学”一词有四种用法,这四 种用法也就是美学的四种形态:美丽论美学,统一论美学,超越论美学,张力论美学。本文 首先论述了20世纪90年代中国“后实践美学”对实践论美学的超越,指出实践论美学被超越 的最重要的理由,实践论美学所受到的最严厉的指控,是它的理性主义。然后论述了西方美 学史上,叔本华对黑格尔,尼采对叔本华,海德格尔对尼采的“超越之旅”。最后指出,超 越论美学之“超越”,本质上是另一种“统一”,是感性统一理性,是感性淹没、覆盖、吞并理性。
简德彬
关键词:实践论美学理性主义
湘西州乡镇小学生课外阅读现状调查与思考
2018年
扶贫重在扶智,扶智的重要举措之一即在于加强对贫困地区基础教育的扶持。阅读对于提升学生素养的重要性毋庸置疑,而在小学生课外阅读推广方面我国城乡差距非常之大,改善现状刻不容缓。基于此,对湘西乡镇三所学校师生从阅读兴趣、阅读量、阅读习惯等问题入手,进行问卷调查及走访,综合整理,并尝试从如何提升乡镇小学教师儿童阅读指导能力、怎样营造良好的乡镇小学生阅读环境等方面提出改进建议,以期促进乡镇基础教育的发展。
周露芳张蕊
关键词:小学生
论苏过及其创作的审美内涵
2009年
简要寻绎了苏过成材之因,认为作为"三苏"后人中"最承家风者",苏过的人生与作品本应受到世人的关注,然迄今学界对苏过的研究少之又少。故而美学分析了《斜川集》的选材和旨趣,揭示了苏过诗文"哀愁患忧"、"大节大义"的美学蕴藉,展现了苏过"平实空灵"的审美人生。
陈素娥
关键词:苏过
毛泽东时代苗族社会“至大神”崇拜的衍化与形成被引量:1
2002年
苗族人民将伟人毛泽东扶上“至大神”的坛龛,有民族根本权益收复的现实基础,深层的原因在于苗民族善恶道德价值观、中国传统“圣人”观念、民族思维形式的综合联动作用。本文对这一复合型宗教文化事像的成因及其社会效应进行了探讨和剖析。消解现代神灵崇拜的负面影响,是西部开发系统工程中精神文明建设的力点之一。
吕养正
关键词:毛泽东时代衍化宗教文化拜物教
“湘西一种凄馨意,彩笔争如沈凤凰”——论沈从文笔下的“湘西世界”被引量:3
2003年
沈从文笔下的湘西世界凄馨而迷人,具有永恒的艺术魅力。"湘西世界"的原型本身也很神奇。沈从文是湘西各族人民共同的伟大儿子,"湘西世界"是他的赤诚奉献,是"湘西文化"形象化的"百科全书"。
向洁王明辉
关键词:奉献
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