您的位置: 专家智库 > >

浙江大学人文学院道教文化研究中心

作品数:32 被引量:48H指数:4
相关作者:华婷婷更多>>
相关机构:南昌大学人文学院江右哲学研究中心南昌大学人文学院南京信息工程大学法政学院更多>>
相关领域:哲学宗教农业科学医药卫生文化科学更多>>

文献类型

  • 23篇期刊文章
  • 7篇会议论文

领域

  • 22篇哲学宗教
  • 3篇农业科学
  • 2篇医药卫生
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇历史地理

主题

  • 20篇道教
  • 5篇道家
  • 5篇信仰
  • 5篇文化
  • 4篇道教史
  • 4篇宗教
  • 3篇哲学
  • 3篇周易
  • 3篇民间信仰
  • 3篇内丹
  • 2篇遗迹
  • 2篇张伯端
  • 2篇中国道教
  • 2篇佛教
  • 1篇丹道
  • 1篇道藏
  • 1篇道德
  • 1篇道家文化
  • 1篇道教研究
  • 1篇道论

机构

  • 30篇浙江大学
  • 1篇南昌大学
  • 1篇南京信息工程...

作者

  • 24篇孔令宏
  • 5篇韩松涛
  • 1篇华婷婷

传媒

  • 4篇杭州师范学院...
  • 4篇地方文化研究
  • 3篇广州大学学报...
  • 2篇宗教学研究
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇文史哲
  • 1篇周易研究
  • 1篇中国道教
  • 1篇船山学刊
  • 1篇商丘师范学院...
  • 1篇国际学术动态
  • 1篇文化艺术研究
  • 1篇中原文化研究
  • 1篇中国文化与管...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 5篇2013
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 5篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇2003
32 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
风水中的《周易》理论模式
首先论述了风水的哲理与易学相通或相同的观点,其次阐述了风水运用了《周易》的阴阳、五行、八卦等象数派理论模式,但又有自身的特点。
孔令宏
关键词:风水学《周易》
从葛洪在岭南的史实论其道术结合的思想被引量:7
2006年
文章综合前人的成果阐述了葛洪在岭南的史实,认为葛洪从23岁到31岁、50岁至辞世,两度在当时相对较为落后,巫术、迷信盛行的岭南生活,尤其是在罗浮山居住了20年左右的时间,并在此完成了《抱朴子》等的写作。岭南对葛洪影响很大,使得其思想呈现出道术结合的特点。这一特点既使他在哲理思想上做出了独到的贡献,也使他在哲理阐发上具有一定的局限性。
孔令宏
关键词:岭南道教
现代新道家的建立及其文化观被引量:3
2004年
现时代的新特征与古代有重大的差异,这促使我们承接历史上的道家往下营构现代新道家。新道家当与现代新儒家和现代道教和谐相处、共同发展。新道家的形上学仍然以道为基本范畴,由其性质引申出涉及人与自然、社会、自身三层次的自由观,并以中道和合的原则来处理自身与他人、自然界的关系,解决存在意义的危机问题,并藉此担当起文化诊治的重任。
孔令宏
关键词:新道家文化
从文昌信仰看道教的文化哲学及其意义被引量:8
2006年
文昌信仰源自先秦,至唐朝为盛。梓潼神信仰源自东晋,亦至唐代兴盛。两者至元代合流。于是,有关文昌信仰的书籍从宋代开始大量涌现并远传朝鲜、日本和东南亚国家。现存韩国、日本的众多文昌书籍多不见于国内,具有较高的文献价值。深入揭示文昌信仰依托科举考试而昌盛的内在动力,阐释这一价值观念的现实意义,即促使知识界和广大民众尊重文字、敬惜字纸,保护书籍、传承知识美德,谨慎用字行文、弘扬文明。
孔令宏
关键词:典籍道教文化哲学
论武义温泉养生
温泉养生文化资源的逐步开发,温泉经济崛起带来的"后发优势",正是武义旅游业的核心竞争力和武义经济社会发展的新增长点.温泉养生是武义旅游业乃至经济社会进一步发展的潜在王牌和独特的资源优势.目前武义致力于...
李玉用孔令宏
关键词:文化整合规划设计
论葛洪以术为底蕴的哲学思想被引量:4
2006年
葛洪主张物质可以变化,物质变化是客观的并遵循道,人可以通过术使得变化向人所需要的方向进行。为此,他阐述了道与术的关系,认为道是唯一的,术则具有多样性,道统率术并指导术的修炼。他认为,神仙是存在的,长生不死、得道成仙是可能的,修炼术的最终归宿是得道成仙。从修炼术的需要出发,他研究了人体的形神关系,探讨了医术、金丹术等,强调良好的道德品质能够为修炼术提供一个良好的社会环境。葛洪的思想在中国哲学史上有重要的地位,对后世道教有深远的影响。
孔令宏
关键词:道教中国哲学
中国道教史背景下的浙江区域道教研究被引量:2
2006年
浙江是道教大省。全国十大洞天,浙江占三;三十六小洞天,浙江占十;七十二福地,浙江占十八。浙江与道教的渊源之古可溯至神农时代,此后,浙江涌现出了一大批著名道士、宗派领袖、思想家,一大批籍贯不是浙江的道教学者、思想家和著名道士也往往长期在浙江传道、讲学,如魏伯阳、葛玄、葛洪、杜子恭、孙恩、卢循、许迈、陆修静、陶弘景、孙游岳、顾欢、马湘、司马承祯、杜光庭、闾丘方远、罗隐、施肩吾、张无梦、陈景元、张伯端、林灵素、胡莹微、白玉蟾、莫月鼎、王惟一、刘大彬、杜道坚、林灵真、黄公望、金志扬、何道全、闵一得、卫真定等,他们撰写了《周易参同契》、《抱朴子》、《真诰》、《悟真篇》、《灵宝领教济度全书》、《太乙金华宗旨》等众多在道教史上有重要地位的著作。目前,浙江仍然有众多的道教历史遗迹,具有较高的文化内涵。浙江的道教在全国有着举足轻重地位。正因为如此,才有专家断言:“写不出浙江道教史,就写不好中国道教史。”
孔令宏
关键词:道教教研历史遗迹道士周易
五显神的源流与信仰被引量:3
2016年
五显神发源于民间有关五位神的信仰,各地有不同的称呼,如五圣、五猖、五郎神等,相应地,传说的版本也多样。婺源的五通神信仰在有较大影响后通过地方士绅引起了政府的注意,在政府授封的干预之下变为五显神。五通神信仰虽被政府视为淫祠,但继续在民间流传,因地域不同,时代不同而发生了种种变异,使得五显神及其信仰亦正亦邪。此外,五通神信仰还主动和被动地受到道教和佛教的影响。五显神从政府获得的封赠,在于道教的认同和扶植。道教对五显信仰的接纳与扶持还表现在对其神格作出与政府比较一致的定位,并赋予其正神的信仰内涵。佛教则从五通仙人与华光菩萨两个侧面接纳、改造五显神信仰,这反过来影响了道教对五显神信仰的改造。五显神庙宇众多,婺源五显庙多被视为祖庙。庙会是五显信仰的主要形式。
孔令宏
关键词:政府道教佛教
温州道教的信仰背景--多元信仰盛行
环境的恶劣,生命遭受个人难于排解的威胁,是宗教信仰形成的温床.温州经常遭受台风的侵袭.7月~9月的强台风威力巨大,形成风灾.此时往往又会迎来天文大潮,风助潮涌,形成海溢,俗称'红潮烫'.水从山地往下泻,往往酿成涝灾,俗称...
孔令宏
关键词:宗教文化民间信仰道教佛教基督教
诸家评说《浙江道教史》
2016年
孔令宏教授(浙江大学):首先,我就浙江道教史课题作一个背景介绍。2001年以前,浙江省没有专门从事道教研究的学者,我从2001年来到浙江大学后,积极推动道教研究。首届葛洪与中国文化学术研讨会于2003年召开,会上。
华婷婷韩松涛
关键词:道教史中国道教参同契师道内丹
共3页<123>
聚类工具0