浙江大学人文学院中国艺术研究所
- 作品数：52 被引量：52H指数：4
- 相关作者：谢圣明金晓明胡志平徐清邱国良更多>>
- 相关机构：浙江理工大学艺术与设计学院更多>>
- 相关领域：艺术历史地理文化科学文学更多>>
- 视觉艺术教育进入中西综合性大学的形式之比较被引量：1
- 2010年
- 视觉艺术教育最早分别以图画手工课和艺术史的形式进入中国的综合性大学和西方综合性大学,两者不同的进入形式是由各不相同的原因造成的。之后,视觉艺术研究在中西方大学形成了不同的发展轨迹。在西方的综合性大学中,视觉艺术教育以艺术史为核心,逐步形成了视觉艺术学科的框架体系。在中国,综合性大学中的视觉艺术教育以多种不同的形式存在,只是艺术史始终没有被作为专业设立,大学中的视觉艺术教育尚待完善。
- 王俨
- 关键词：视觉艺术教育艺术史
- 传统的当代价值与心田的中国画
- 2003年
- 顾平
- 关键词：心田中国画艺术价值物境情境意境
- 当代韩国书艺的现状
- 2015年
- 书法作为东方汉字文化圈的旗帜,是具有独特魅力的东方文化的代表。书法在中国的起源、发展,以及对邻国的传播和影响都是不争的历史事实。而在东方汉字文化圈里,除了作为母国的中国很好地保留和发展了传统的书法艺术并不断继承创新以外,我们的邻国也在书法领域进行努力和探索,凸显出具有本国特色的书法发展道路。其中,日本的书道和韩国的书艺对书法的保留和阐释是诸多邻国当中最具有代表性的。
- 林如
- 关键词：书法艺术书艺
- 唐褚遂良《雁塔圣教序》临摹解析
- 2019年
- 《雁塔圣教序》,又称《慈恩寺圣教序》,由《大唐三藏圣教序》(唐太宗李世民撰文)及《大唐皇帝述三藏圣教序记》(唐高宗李治撰文)两碑组成,褚遂良(五九六——六五九)分别书于永徽四年(六五三)十月和十二月。两碑碑文左右对称排列,共一千四百六十三字。被清刘熙载称为'唐之广大教化主'的褚遂良书法对后世影响深远,追随者众。《雁塔圣教序》作为'最足以代表褚遂良艺术成就的作品',乃后世追摩的典范。针对此帖的临摹,笔者谈谈以下几点体会.
- 元国霞
- 关键词：《雁塔圣教序》刘熙载圣教序
- 中国书画鉴定学的学科意识与观念转型被引量：2
- 2008年
- 近十余年，有关中国书画鉴定的论文和著作层出不穷，书画鉴定理论研究水平不断上升，不但对书画鉴定的实践起到了不小的指导作用，并且吸引了更多的人开始重新关注中国书画鉴定史学这一古老而全新的学科。
- 林如
- 关键词：中国书画学科意识鉴定学书画鉴定
- 先秦儒家美学中审美之“和”的三个层次被引量：1
- 2003年
- “和”在先秦儒家美学中指审美关系。审美之“和”具有三层含义 :第一层含义指人与对象建立起感知关系 ,这在古代美学中属于“交感”的内容 ;第二层含义指人与对象在找到相通之处的基础上的情感关系 ,这是审美的核心关系 ,在先秦儒家美学中集中体现为“比德” ;第三层含义是指人与对象找到了一个共同的根源 ,体验到了本体 (“诚”)的存在 ,这是审美的最高境界 ,即孟子所说“反身而诚”。
- 张黔
- 关键词：审美关系
- 林如作品
- 2022年
- 林如
- 近代书画社团的地域分布和主要活动被引量：4
- 2004年
- 乔志强
- 关键词：绘画观念绘画技巧
- 南宋泥金草书《后赤壁赋》书者考
- 2019年
- 南宋泥金草书《后赤壁赋》的书者问题,事关南宋皇室书法的传承与草书成就。后世对该问题众说纷纭,时下惯常认定为宋孝宗。本文通过考察宋高宗和宋孝宗的草书资料、对"御书""御书之宝"类御玺的使用、对苏轼诗文的态度,并将此作与宋高宗草书《后赤壁赋》书风比较等,认为书者为宋高宗的可能性更大。但正因二作高度相似,也存在他人代笔、临摹等可能。文末还推测此作或成于一一七八年后。
- 元国霞
- 关键词：宋高宗
- 宏观史学视角下的书法史研究
- 2003年
- 乔志强
- 关键词：书法史研究书法艺术文化视角
