厦门大学人文学院人类学与民族学系
- 作品数：584 被引量：1,813H指数：18
- 相关作者：张亚辉蓝达居张莉曼刘家军刘朝晖更多>>
- 相关机构：四川大学文学与新闻学院四川大学文学与新闻学院(新闻学院)中国社会科学院民族学与人类学研究所更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：经济管理社会学历史地理文化科学更多>>
- “乡约”不等于“乡规民约”被引量：54
- 2006年
- 长期以来,学者们在研究中经常将“乡约”与“乡规民约”不加区别地混为一谈。事实上,“乡规民约”是基层社会组织的社会成员共同制定出来供大家共同遵守的一种社会行为规范,而“乡约”是乡村社会中以社会教化为主要目的的一种民间基层组织形式,二者的内涵并不相同,其历史发展也遵循着不同的路径。将“乡约”等同于“乡规民约”的研究方法既违背了历史事实,也混淆了两种不同性质的社会文化现象。
- 董建辉
- 关键词：乡约乡规民约
- 北京回族女性的文化传承与变迁——以北京牛街李家为个案
- 2011年
- 回族与伊斯兰教文化是息息相关的。具有穆斯林身份，又生活在北京这个政治中心，在这样一个特殊的文化背景下，牛街的回族女性的文化传承与变迁为了解回族文化提供了一个特殊的视角。我们选定北京牛街回族李家的三代女性作为研究个案，因为李家的女性可以从家庭和代际这些特定的角度向我们展示这种传承与变迁。我们把李家女性置于大的社会背景和小的回族社区文化中，联系与她们相关的群体，对她们的文化状况进行考察和分析。
- 纳静安
- 关键词：回族文化文化传承女性个案
- 搭建客家文化展演的网络平台--“客家·土楼”数字博物馆建设概述
- 由厦门大学邓晓华项目组承建的“客家·土楼数字博物馆”是中国数字科技馆的一部分，依托厦门大学人类学和客家研究的学科优势，充分利用数字化手段，突破地域障碍，展演物质遗产与非物质遗产，拉近公众与不可移动文化遗产对象的距离，满足...
- 邓晓华赵晋
- 关键词：土楼文化数字博物馆网络平台
- 文献传递
- 作为中国陶瓷认知与表述范畴的“窑”——一个知识考古的视角被引量：3
- 2019年
- 陶瓷是华夏文明极具代表性的器物符号,其生成、播衍、流变的历史过程始终与土地息息相关。以"窑"为核心概念的中国陶瓷命名分类体系,是舆地类序政治空间格局和疆域地理思想在事物理解上的反映,是土地文明伦理的独特"人-地"关系在事物体认中的彰显。"窑"这一概念范畴的演变过程伴随着中国学问传统中地理观、博物观、格致观、道器观与近现代西方科学认知的对话互动,呈现出别具特色的陶瓷知识生产历史图景。
- 赵利中
- 关键词：陶瓷地理观知识生产
- 景观与凝视被引量：9
- 2018年
- 在"知识考古"的西方线索上,"景观"(Landscape)与"凝视"(Gaze)属于两个不同的范畴。前者主要在地理学"成形",故地理学仍视之为"地景";后在地理学的分支中,它沿着自然地理学和人文地理学各自发展、融汇,甚至注入了荷兰绘画中的意义、意象,语义不断扩大。近代有日本学者将其引介,与园林相汇合,形成了独特的园林景观。我国从日本引入,先时主要呈现于农景,改革开放后学科扩张,"景观"呈扩张趋势,在旅游、管理、城市、区域、环境、设计等学科和方向发展。从传统的"小学"考,我国古代并无现代意义上的"景观",却反映出中国天人合一的宇宙观之端倪。而"凝视"在西方的传统学科里,与哲学、心理学、医学等有着渊源与亲密关系,至于景观、凝视与旅游的相会,并使之成为学术一范,最值得一提的是英国学者厄里(John Urry——亦译为尤里、尤瑞)著作《游客凝视》(The Tourist Gaze)在旅游研究中的影响力,使之成为当代旅游人类学中的一个重要的关键词。
- 彭兆荣
- 关键词：景观凝视移动性
- 论古代浙江与福建的历史关系
- 1986年
- 福建和浙江是邻省,古代都是百越族居住的地方。由于生产的关系,两省人民之间便发生了一定的联系。先秦百越族分散在我国东南沿海,他们从原始社会进入奴隶社会,春秋战国吋浙江的越族开始建立了“越国”,和他的北方“吴国”语言相通,很快地融合为一,形成“吴越文化”,很早就有人倣了论述。可是对于浙闽关系的问题,提到的较少,本文略从民族方面说明两省的历史关系。
- 庄为玑
- 关键词：春秋战国原始社会奴隶社会东南沿海氏族社会
- 从宫廷史视野下的承德外八庙研究到广义藏边社会——张亚辉教授访谈录
- 2020年
- 张亚辉教授在中央民族大学从事博士后工作期间曾对承德做长期田野调查和理论研究。博士后出站后他在出站报告基础上著成并出版了《宫廷与寺院:六世班禅朝觐事件的历史人类学研究》一书和一系列与承德朝觐史相关的文章。这些文章的论述正是在他本人提出的“进宫找庙”研究框架下进行的,即从宫廷史切入对承德外八庙的研究。承德调查之后,张亚辉教授又相继对五台山、安多地区的藏边社会进行调查,建立广泛的藏边社会比较研究的视野。这次访谈正是追踪张亚辉教授在承德宫廷史、藏边社会研究前后的学术构思。
- 秦平张亚辉
- 关键词：历史人类学承德外八庙博士后六世班禅
- 白族“洱水之神”段赤城庙宇的人类学考察被引量：3
- 2019年
- 大理白族水神信仰体系经历了一次又一次的嬗变。随着不同宗教的融合,明清之际,龙王头衔被移用到白族英雄段赤城的身上,段赤城因此成为兼具各种宗教信仰元素的龙王、龙神、本主和水神,其最突出的身份是大理白族本土的水神——"洱水之神"。本文在对大理洱海流域塑有段赤城神像且一直都有明确祭祀活动的11处庙宇进行了多次田野调查的基础上,形成此考察报告,介绍这些庙宇的概况、部分传说等,呈现"洱水之神"在洱海流域的概貌。
- 杨德爱杨跃雄
- 关键词：洱海流域庙宇
- 高山族传统文化的形成和发展被引量：2
- 1995年
- 高山族传统文化的形成和发展陈国强台湾岛是高山族活动的舞台，也是他们创造文化的场所。根据古地质学的研究，台湾岛过去曾长期与祖国大陆连在一起，后来在更新世的三次冰期中，还依然与大陆连在一起，只有在三次间冰期和冰后期，由于气候转暖，冰河溶解，海面上升，台湾...
- 陈国强
- 关键词：高山族陶文化新石器文化台湾岛古代文化
- 一个闽南渔村的信仰世界——福建惠安港村信仰民俗的田野调查被引量：1
- 1991年
- 闽台文化同源同根,属同一文化圈,为深入地比较研究闽台传统文化,我们来到与台湾一水相隔的福建惠安崇武地区,就港村的信仰民俗进行了文化人类学田野调查。本文拟就港村的信仰民俗作一阐述,从中可见闽南地区信仰民俗之一斑。若有不妥,请教正。港村位于闽南崇武半岛突出部,与台湾遥相对应。居民均为汉族,人口约6100人,密集聚居,是个典型的闽南大渔村,男子主要从事海洋渔捞生产。
- 潘宏立
- 关键词：信仰民俗田野调查祖先崇拜闽台文化
