浙江师范大学人文学院中文系
- 作品数：180 被引量：559H指数：11
- 相关作者：王尚文吴晓周少雄姜云飞樊荣更多>>
- 相关机构：北京大学中国语言文学系北京师范大学文学院中国社会科学院文学研究所更多>>
- 发文基金：中国博士后科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学语言文字文化科学社会学更多>>
- 重现历史的凝重──评《战时东南文艺史稿》
- 1995年
- 重现历史的凝重──评《战时东南文艺史稿》张杰慧，查晓明在历史积累的丰厚文学艺术遗产中，战争文艺历来是人类伟大的艺术杰作之一。只要稍稍翻开历史，中国抗战文艺这一在可歌可泣的年代里写就的可歌可泣的作品，就熠熠闪耀在漫漫的历史流程中。在抗战血火中诞生的战时...
- 张杰慧查晓明
- 关键词：文艺史抗战文艺文艺运动文艺思潮史论结合
- 论审美的人生价值被引量：3
- 1992年
- 审美是人的一种基本的生存方式,它的最终意义在于它的人生价值。关于这一点,中国美学、西方美学和马克思的美学都具有鲜明的体现和明确的阐释。审美的人生价值是通过审美表现即以创造形式为中介的情感释放和升华,以及审美超越即人生的境界的转化来实现的。
- 杜卫
- 关键词：审美主体审美表现审美超越情感意识个性情感情感释放
- 旧题新解:《红楼梦》与《周易》
- 《红楼梦》与《周易》——中国文学与哲学史上的两大奇书之间到底有何种内在联系?一直来如一个充满神奇魔力的谜吸引和困扰着红学界内外的许多学者。清人张新之自称"寝食以之者三十年",①日累月积,著成30万字评语,最后得出结论:《...
- 梅新林
- 文献传递
- 品位与价值：战时东南文艺的历史检视
- 1994年
- 品位与价值：战时东南文艺的历史检视王嘉良在我国现代文艺史上，战时东南文艺运动的存在是一个无可漠视的现实。在长达八年抗战中，时称“东南半壁”的浙、闽、赣三省及皖南地区，聚集过一批作家艺术家，打出“开展东南文艺运动”的旗帜，演出过一幕有声有色的抗战文艺活...
- 王嘉良
- 关键词：抗战文艺文艺运动文艺史大众文艺文艺现象
- 《玄真子》版本源流考
- 1993年
- 中唐著名隐士张志和的《玄真子》,是一部祖述老庄、阐发玄理的哲学著作,又是一部造境奇幻诡谲,文笔古雅,辞彩藻绘,风格恣肆,富于浪漫情趣的文学作品。它熔黄老、庄列于一炉,杂寓言、重言、巵言于一身;时政得失,人事藏否,身世遭遇隐幽其中,讽(?)、程戒、规劝寄于言外。词旨辨驳,颇有名理,'入世浅者,取山水之致以澄其神,出世真者,领文章之气以生其韵'(明詹钟玉《玄真子叙》),是一部雅俗共赏。
- 陈耀东
- 关键词：道藏外篇刻本反切陈振孙
- “浩态狂香零落尽 芙蓉虽好不成春”──清代嘉道时期诗坛总体态势被引量：2
- 2000年
- 诗人大体的生存状态、心理心态和诗歌形态难免受制于国家总体的文化机制。自乾隆晚期开始，原先倾国家权力和财力支撑着的考据热潮随着国家的启变入衰而渐渐沙退，挤攘于考据之途的文化人口随着也逐渐分流，诗歌于是也逐渐摆脱考据附庸的地位而重新发挥起原有的功能，呈现出了这样一种诗坛总体态势：内容上由故实向现实的视点转移，风格上于浮靡与质厚间的调和发展，理论上由森严门户到兼擅众体的多元趋势，价值评判上由庙堂独尊向不废草野的权衡下倾。
- 陈玉兰
- 关键词：道光
- 金华官话初探
- 本文作者曾在《'金华普通话'探微》一文中提到过金华文化人历史上早存的官话意识,该文对金华文化人(主要是中青年)所说的普通话作了初步探究.承前文,本文对金华六七十岁以上的文化人所说的带有官话腔的金华话作初步探讨.如果把普通...
- 赵则玲
- 关键词：方言过渡语
- 文献传递
- 雅俗结合的古典戏曲美学思潮被引量：1
- 1992年
- 杜卫
- 关键词：古典戏曲雅俗结合美学思潮音律曲情汤沈之争
- 从一个新的视角重述中国文学史——中国文学流派研究刍议被引量：2
- 1997年
- 作者主张文学史研究应注意作家群体及文学流派的研究.基于对形成文学流派五个重要因素的认识,作者衡量了自初民至现当代文学流派的演变,约分成五个时期:1.萌发期(先秦两汉):尚未形成具体流派,然已有朦胧意识;2.形成期(魏晋至盛唐);虽已形成一些流派,但一切尚显稚嫩之态;3.成熟期(中唐至南宋):五个重要因素,显已成熟;4.繁荣期(明清):已呈争艳斗奇之态;5.新变期(民国以来):结合西方、结合现代意识,五个重要意识,在这个时期内都得到充分的体现.作者认为从作家群体及文学流派的研究视角切入重述中国文学史,可以为文学史研究提供新的文化视野;可以为中国文学史研究提供新的批评构架;还可以为中国文学史研究提供新的实证成果.
- 梅新林
- 关键词：文学流派文学史研究中国文学史流派研究建安文人文学运动
- 当代地方文化建设刍议
- 1988年
- 中国广大农村在经济勃发之余,正在着手一次更为复杂艰难而更有意义的建设——文化建设。然而,一种几乎是普遍性的文化视角的狭隘性影响着地方文化工作的文化选择,并决定了其文化视界的狭小。因此我们将一些问题提出来,作点粗略探讨。一任何一种文化传统皆有三个层次、即民俗层次,艺术层次和哲学层次。其中哲学层次是最高的核心层次。艺术次之。所谓“乡土文化”概念,主要从属于民俗的外延,即一种与日常生活方式相连结,具有直接性、习惯性、普遍流行性的文化形式。以如前所述的文化逻辑直观。
- 王侃陈晓云
- 关键词：地方文化建设文化视角狭隘性文化活动农村基础教育
