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中南大学公共管理学院应用伦理学研究中心

作品数:71 被引量:274H指数:8
相关作者:廖济忠易珉徐婷婷韦柳春更多>>
相关机构:吉首大学哲学研究所吉首大学差异与和谐社会研究中心南华大学人文社会科学学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目湖南省哲学社会科学基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律经济管理社会学更多>>

文献类型

  • 68篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 46篇哲学宗教
  • 10篇经济管理
  • 10篇政治法律
  • 3篇社会学
  • 2篇自然科学总论
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇文学
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 31篇伦理
  • 16篇道德
  • 9篇伦理学
  • 6篇社会
  • 5篇正义
  • 5篇伦理思想
  • 4篇道德文化
  • 4篇德文
  • 4篇德性
  • 4篇企业
  • 4篇文化
  • 4篇公平
  • 3篇道德风险
  • 3篇垄断法
  • 3篇践行
  • 3篇反垄断
  • 3篇反垄断法
  • 3篇传统道德
  • 3篇存在主义
  • 2篇道德价值

机构

  • 71篇中南大学
  • 4篇吉首大学
  • 2篇广西科技大学
  • 2篇清华大学
  • 2篇长沙市人民政...
  • 2篇湖南警察学院
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  • 1篇南京大学
  • 1篇湖南师范大学
  • 1篇湖南城市学院
  • 1篇江西师范大学
  • 1篇井冈山学院
  • 1篇南华大学
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇中华人民共和...
  • 1篇北京城建道桥...

作者

  • 29篇李建华
  • 7篇冯丕红
  • 6篇易小明
  • 5篇周灵方
  • 4篇周谨平
  • 4篇屈明珍
  • 3篇易珉
  • 3篇廖济忠
  • 3篇陈力祥
  • 2篇朱伟干
  • 2篇陈睿瑜
  • 2篇曹晓鲜
  • 2篇丁瑞莲
  • 2篇刘激扬
  • 2篇谢文凤
  • 1篇刘春莹
  • 1篇胡祎赟
  • 1篇赵永刚
  • 1篇赵金国
  • 1篇刘仁贵

传媒

  • 9篇伦理学研究
  • 6篇求索
  • 6篇中南大学学报...
  • 5篇湖南社会科学
  • 4篇哲学研究
  • 4篇道德与文明
  • 4篇吉首大学学报...
  • 3篇武陵学刊
  • 2篇哲学动态
  • 2篇马克思主义与...
  • 2篇浙江学刊
  • 2篇齐鲁学刊
  • 2篇南昌大学学报...
  • 2篇湘潭大学学报...
  • 2篇湖南工业大学...
  • 1篇商业研究
  • 1篇湖南大学学报...
  • 1篇理论探讨
  • 1篇北京师范大学...
  • 1篇企业经济

年份

  • 3篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 8篇2012
  • 14篇2011
  • 15篇2010
  • 15篇2009
  • 5篇2008
  • 3篇2007
  • 3篇2006
  • 1篇2005
71 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论老子的权力观被引量:1
2012年
《道德经》五千言从未明言权力二字,却无处不存在权力的影子。在《道德经》所勾勒的生活世界中,效法自然,无处不在的"道"是权力的合法性依据,相辅相成的百姓与侯王是权力的交互主体,二者依循"道"的内质以"自然"、"无为"的方式运行权力,"小国寡民"是老子权力运行所要达到的理想境地。
李建华冯丕红
关键词:老子权力
师德内涵的二维阐释被引量:1
2015年
仅囿于职业道德维度考察师德,易导致师德的"片面化""碎片化""平庸化"和"形式化",无益于高尚教师人格的养成,故需跳出职业道德的逼仄考察维度还原师德之真容。师德是社会或共同体对教师这一社会角色的道德要求和行为期待,是教师在日常生活中养成的与教书育人职业紧密相关的个体德性—德行或群体性精神风尚的总和。它超越了一般职业道德,是一种先于职业道德而存在的特殊的角色道德。角色道德视域下师德逻辑地包含了教师职业道德与教师角色美德两个维度。教师职业道德与角色道德的统一性决定了师德建设既要加强教师职业道德建设,也要加强教师角色美德培养。
冯丕红李建华
关键词:师德职业道德
先秦官德评建模式的三个维度及其现代践行价值
2009年
先秦儒家人性善恶趋善思想为先秦官德评建模式的三个维度为何可能与何以可能提供了逻辑理论前提。先秦官德评建模式的三个维度中:以贤示官是从为政者内在道德建设的角度建设官德的,是官德建设中的"软"着陆层面;以废惮官和以刑待官则是从外在角度敦促为政者之官德建设,是官德建设的"硬"措施。先秦官德建设的三个维度反映了先秦官德建设重德治、轻法治的思想倾向。先秦官德建设的模式为我们当代官德之践行提供了可行性价值标准。
陈力祥
关键词:官德建设道德践行
波伏瓦对“他人问题”的思辨被引量:2
2010年
西蒙娜·德·波伏瓦在自我与他人关系问题上的观点有一个转向:早期她在小说中表现的是两者关系的"冲突性";后来在她的哲学论著中,她论证了自我与他人可以超越冲突,建构一种"相互性"的关系。正是这种转向使得波伏瓦在这一问题上突破了萨特的局限,显示了自身哲学上的创新能力,并为存在主义哲学做出了贡献。
屈明珍
关键词:存在主义相互性
现代生活之伦理规尺:正义抑或美德被引量:7
2010年
规范现代社会生活的伦理标准应当是正义原则,而非美德。这是因为:第一,正义原则作为社会生活的伦理标准是社会历史发展的内在要求;第二,从现代社会生活的需要层次上看,正义原则优先于美德;第三,在现代社会背景下,美德对社会生活的规范功能出现了障碍。
易小明赵永刚
关键词:现代社会伦理标准正义美德
德性之信与契约之信的结合——市场经济条件下企业诚信建设之对策分析
2005年
本文分析了企业失信的根源,阐述了中国古代传统“诚信”与西方信用的不同运作机制,指出当代中国企业诚信建设必须兼采二者之长,以制度建设为主,同时也要加强诚信之德的教育。
廖三秀谢金林陈冬梅
关键词:信息不对称企业诚信
基于机会公平的社会福利分配被引量:7
2009年
社会福利与人们的生活状态息息相关,更是公民社会生活的重要方面。如何分配社会福利,对于构建和谐社会,实现社会正义都具有重要的价值和意义。对于社会福利的分配应该遵循一种复合式的方式,根据不同福利项目的社会意义和其自身特点,采取不同的分配原则和标准,从而实现实质层面的分配公平。
周谨平
关键词:机会公平福利
公民收入的公平分配被引量:1
2010年
收入分配是社会资源分配中的重要问题。人们在劳动能力和社会资源占有方面的差异导致了群体间收入的差别。如果公民间收入差距过大,将可能引起社会的不稳定,并且在一定程度上侵犯人们的基本权利,造成非正义的结果。我们必须区分收入差别中的合理和非正当因素,并且采取适当的途径缩小公民间不合理的收入差距,实现收入的公平分配。
周谨平刘激扬
关键词:公平
“中和”思想的伦理内涵及其现代价值被引量:3
2007年
“中和”思想蕴涵着丰富的伦理内涵。它以人与自然、人与人、人与自身以及不同民族和国家的和谐统一为价值目标,具有目的善意义;同时,形成了一套以仁守中、以义时中、以礼制中、以智执中的“致中和”方法,又有手段善意义。在理论上,“中和”既可以作为核心价值体系的重要元素,又可以成为整合各种道德资源的基本方法,从而促进伦理学创新;在实践上,它为当代和谐社会的构建和当今世界的和平发展提供了可供借鉴的精神资源,具有重要的实践价值。
杨明丁瑞莲
关键词:和谐社会
论中国传统道德文化理念的分疏递进被引量:5
2011年
中国传统道德文化博大精深,源远流长,其理念的分疏递进错综复杂,如何从中找出基本线索,是进行现代转换的基本前提。基于中国传统道德文化的基本逻辑,可从三条理路予以洞悉:其一是从道德到道德文化再到道德文化理念的衍生之路;其二是从道德意念到道德观念再到道德理念的递进之路;其三是从传统文化到传统道德文化再到传统道德文化理念的升华之路。
李建华冯丕红
关键词:道德文化道德理念
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