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北京师范大学哲学与社会学院

作品数:147 被引量:544H指数:11
相关作者:杨寿堪杨玲李全胜丁希标王欢更多>>
相关机构:东北财经大学工商管理学院哈尔滨工业大学人文与社会科学学院电子科技大学公共管理学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金浙江省哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 132篇期刊文章
  • 11篇会议论文

领域

  • 72篇哲学宗教
  • 20篇文化科学
  • 18篇经济管理
  • 16篇政治法律
  • 11篇社会学
  • 9篇历史地理
  • 4篇环境科学与工...
  • 3篇自然科学总论
  • 2篇语言文字
  • 2篇文学
  • 2篇艺术
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇水利工程
  • 1篇理学

主题

  • 18篇主义
  • 16篇哲学
  • 14篇文化
  • 12篇社会
  • 7篇道德
  • 7篇政治
  • 7篇唯物
  • 7篇马克思主义
  • 6篇教育
  • 5篇社会主义
  • 5篇唯物主义
  • 4篇学术
  • 4篇异化
  • 4篇社会学
  • 3篇多德
  • 3篇学理
  • 3篇亚里士多德
  • 3篇艺术
  • 3篇哲学研究
  • 3篇身份

机构

  • 143篇北京师范大学
  • 1篇东北财经大学
  • 1篇东北大学
  • 1篇白城师范学院
  • 1篇保定学院
  • 1篇北京大学
  • 1篇北京语言大学
  • 1篇保定师范专科...
  • 1篇哈尔滨工业大...
  • 1篇电子科技大学
  • 1篇东北石油大学
  • 1篇南京大学
  • 1篇宁波大学
  • 1篇南昌航空工业...
  • 1篇北京工业大学
  • 1篇海南师范大学
  • 1篇河北大学
  • 1篇华东交通大学
  • 1篇加利福尼亚大...
  • 1篇江西师范大学

作者

  • 10篇孙亮
  • 9篇许家星
  • 6篇张曙光
  • 3篇杨玲
  • 3篇李景林
  • 3篇苑国华
  • 3篇王少芳
  • 3篇江怡
  • 2篇陈正洪
  • 2篇王欢
  • 2篇晏辉
  • 2篇李全胜
  • 2篇廖申白
  • 2篇周桂钿
  • 2篇刘刚
  • 2篇杨寿堪
  • 2篇田松
  • 2篇吕增奎
  • 2篇徐文明
  • 2篇李建会

传媒

  • 4篇马克思主义与...
  • 4篇学术研究
  • 3篇江汉论坛
  • 3篇北方论丛
  • 3篇甘肃理论学刊
  • 3篇2009北京...
  • 2篇哲学动态
  • 2篇哲学研究
  • 2篇南京社会科学
  • 2篇中州学刊
  • 2篇社会科学研究
  • 2篇理论界
  • 2篇绿叶
  • 2篇绥化学院学报
  • 2篇重庆科技学院...
  • 2篇重庆邮电大学...
  • 2篇学术前沿
  • 1篇中国宗教
  • 1篇文学遗产
  • 1篇理论学刊

年份

  • 1篇2021
  • 5篇2015
  • 7篇2014
  • 4篇2013
  • 11篇2012
  • 7篇2011
  • 9篇2010
  • 22篇2009
  • 14篇2008
  • 11篇2007
  • 28篇2006
  • 9篇2005
  • 13篇2004
  • 2篇2003
147 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
经典的现代价值被引量:1
2014年
钱锺书《谈艺录》序说:“东海西海,心理攸同。南学北学,道术未裂。”他是从古今中外的大视野看待传统学术的。所谓“东西”,主要指中国本土文明与异域文化的冲突与融合,它是空间性的。与此比较,时间性的古今问题,则体现出中国历代士人对民族固有传统的恢复意图。
刘成纪
关键词:传统学术《谈艺录》异域文化大视野
现代性视角中的农民主体性导论——问题的提出、意义、研究方法、研究历史及现状被引量:3
2008年
哲学应该关注人。社会主义现代化内在的包含经济的市场化、政治的民主化以及文化的开放性,这一切都向作为主体的"人"提出了要求。中国现代化的关键是农民的现代化,现代化没有农民现代主体性的确立是不可想象的。研究农民主体性既有现实意义,也有理论意义,也需要科学的研究方法,当然要在了解农民研究的历史和现状的前提之下。
黄琳刘翠玉
关键词:农民主体性
默顿科学社会学的反思与超越——读《科学的社会性和自主性》被引量:1
2014年
马来平教授的新作《科学的社会性和自主性:以默顿科学社会学为中心》对国外成熟的科学社会学研究成果进行了全面系统的评述和总结,并结合中国的实际,指出了21世纪中国主流科学观的缺陷及其重塑的必要性和方向。该书是从科技哲学角度研究西方科学社会学的理论贡献与应用价值的一次较为成功的尝试。其中,就对默顿科学社会学而言,既有对默顿的守护与坚持,又有作者自己对默顿观点的修正、完善和超越。本书强调的中国主流科学观中科学自主性意识的缺失,应引起相关部门的重视,作者关于21世纪中国主流科学观重塑的呼吁表达了学界共同的心声。
李建会于小晶
关键词:科学社会学
历史与注释——对马克思“人的本质的对象化活动”之文化价值解读引发的思考
2004年
历史是由注释组成的。每一个注释都是历史片断的回放和缩影。人生的意义和价值在历史注释中得到体现和说明。人们在注释历史,历史也在注释人们。人们注释历史是对历史的雕刻和理解,历史注释人们是对人们的铭记和评价。每一部个体人生史在历史中表现为大小不同的历史注释。
邹兴明
关键词:文化价值注释历史活动
形而上的追求与人性的悖论——康德《道德形而上学原理》中自由意志思想论析被引量:1
2009年
康德在《道德形而上学原理》等著作中,论述了道德的重要意义及其可能性,强调作为目的的人自由是其自身所固有的,自由意志是道德律令产生的根基和前提,它使人能够自觉地、能动地决定和选择,能够在道德领域自己为自己立法,从而使人既是立法者又是执法者。道德律令在善良意志中体现出来,使人能够为义务而行事,能够产生善行,从而无限提升人作为理性存在者的价值。尽管康德的自由意志思想承诺了先验的善良意志的可能性而导致了难以回避的困难,但其独特价值却不但深刻影响和启迪了其同时代的思想家,而且20世纪的决定论者和相容论者也还在思考康德的论题。不过与康德相比,决定论者无法否定康德为自由意志问题设定的目的,而相容论者无法回避康德所设定的自由意志问题的论证思路,从而分别显示了其理论的局限性。
季雨
关键词:《道德形而上学原理》自由意志决定论相容论
作为政治哲学方法论的理性主义与制度主义
本文将理性主义和制度主义当作两种政治哲学的方法论,阐述它们各自的内涵,系统地比较两者的区别。理性主义是近代以来的主流方法论,现代性的进步意义及其局限都与它有关。理性主义内在地蕴含着方法论的个人主义,将个人与社会的关系当作...
李绍猛
从“血亲禁忌”到“文化信仰”——由蔡华教授的《人思之人》引发的思考被引量:32
2009年
社会血亲禁忌的普遍性,不属于先验的逻辑的普遍性,而是经验的普遍性;普遍存在的社会血亲禁忌是历史地发生的,与人原来自然的生存方式的变化有着内在的联系;信仰的产生是一个逐步形成并确立的过程,即由原初的"信"发展到"信念",最后到"信仰",禁忌先于信仰。
张曙光
关键词:信念文化信仰普世性
中日唯物史观与价值哲学学术研讨会综述
2009年
吕勇石芳
关键词:价值哲学唯物史观马克思主义哲学
略论中国的养老模式被引量:39
2014年
养老就其实质而言是一种日常生活状态。不能认为养老是和其他生活形态完全割裂的一种崭新的生活方式,更不是一种纯粹的照料方式。养老模式实际上属于养老方式类型化的问题。家庭养老模式、居家社区养老模式、机构养老模式三种基本养老模式之间存在着内在的关联性,应体现老年人日常生活的连续性。中国目前,以及今后相当长的时间内,家庭养老仍将是养老的主导模式,也只有在家庭内,养老作为老年人日常生活的一种方式,其最基本的特性,即日常性,才能获得圆满实现。其他各种养老模式,都应视为在延续老年人日常生活方式的基础上为满足老年人不同阶段的需求所做的倾斜性安排。中国的养老除了经济要素外,更需要考虑到中国的传统文化和社会结构方面的特点,其中以互助、共济的代际关系构成养老的基础性条件。
卢德平
关键词:养老模式代际关系
论价值与价值观——关于当前中国文明与秩序重建的思考被引量:14
2014年
"价值"和"价值观"受到普遍重视并发挥重大作用,是现代社会的一大特点。之所以如此,一方面是市场经济的发展使然,这种发展导致商品货币在人们生活中的作用空前突出,每个人都要维护和争取自身的利益;另一方面,人们又不满于金钱和功利性价值的独断,而追求社会的公正、人性的丰富和人生意义的澄明。因而"价值"或"意义"在一定程度上成为替代传统"善"的普遍概念。价值与价值观源自于并服务于人们的生活实践和生活世界,现代价值哲学则通过对各种价值现象与价值形态的本性的呈现与分析,揭示出蕴含于其中的"应当"、"目的"及其矛盾运动,从而说明人类生活的性质、功能及新的可能,帮助人们反思自己的价值取向并做出正确的价值选择,更好地投身生活,走向未来。
张曙光
关键词:价值观
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