上海社会科学院哲学研究所
- 作品数：1,843 被引量：3,189H指数：18
- 相关作者：成素梅陆晓禾沈铭贤姚全兴陆云彬更多>>
- 相关机构：复旦大学哲学学院华东师范大学人文社会科学学院华东师范大学人文社会科学学院哲学系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金上海市哲学社会科学规划课题教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教社会学政治法律文化科学更多>>
- 科学哲学研究述评
- 1986年
- 随着当代科学的迅猛发展,科学在社会中的地位和作用日益重要,越来越有必要把科学作为一个整体来研究,以把握它的本质、结构、功能、方法、目的、发展规律等。因此,科学哲学在国外是一门相当活跃的学科,而我们国内对科学哲学的研究也正在日益引起重视。
- 陆云彬
- 关键词：科学哲学假说逻辑问题真理社会科学逻辑实证主义
- “伦理管理悖论”及其争论被引量：7
- 2007年
- 陆晓禾
- 关键词：伦理管理经济伦理学悖论企业界
- 诠释方法论意识的觉醒——从新教神学到浪漫主义诠释学被引量：9
- 2011年
- 自然科学的解释模式,推进了现代诠释学方法论体系的建构,但并未直接催生现代诠释学。其间经历了新教神学诠释学与浪漫主义诠释学两次理论转折。在新教神学那里,科学方法理念与新教神学倡导的"文本原则"所内含的"解经方法论"要求相互激荡,萌生了方法论意识的自觉,建构起一种普遍的诠释规则体系;而浪漫主义诠释学逐渐形成的诠释方法论意识之反思,使来自自然科学方法论的推动力转化为内在的动力,并基于不同的立场对诠释学的诸要素进行划分和哲理阐发;从不同的角度对诠释学的学科性质、理解与解释的类型及其理论依据做出了深入探索。正是在此基础上,施莱尔马赫才有可能建立作为现代诠释学最初形态的一般诠释学。
- 潘德荣
- 网络时代人类价值观面临的挑战和跨越
- ＜正＞20年前,当社会科学研究刚刚恢复,我们读到托夫勒的《第三次浪潮》和奈斯比特的《大趋势》的时候,我们既为他们描述的未来的电子社会、信息社会、网络组织欢欣鼓舞,也为未来的遥远而感叹.而今天.当我们身临其境,感受网络的时...
- 沈铭贤楼培敏
- 文献传递
- 论《修禅要诀》是一部伪作被引量：1
- 2015年
- 《修禅要诀》一卷,北天竺佛陀波利随问略说,慧智传译,收入日本《卍新纂续藏经》第六十三册。内容主要是论述修禅的要领及其注意事项,在我国禅宗寺院还颇有影响。本文拟从书中序言的内容、译者与相关人员之经历,以及所涉历史典故方面展开讨论,以证明这是一部伪作。
- 夏金华
- 关键词：禅宗伪作
- 如何理解微观粒子的实在性问题——访斯坦福大学赵午教授被引量：7
- 2009年
- 成素梅
- 关键词：科学实在论科学哲学家哲学研究反实在论
- 成人成己:中华文化系统的伦理本位与价值共识
- 2021年
- 一、现实的“人”及其存在状态1.共同体中的“人”。在中国传统文化当中,“人”首先是主体,是观察者、思考者、行动者,既能够与天地合其德,成人成己,也能够赞天地之化,曲成万物。具有认识与实践的自觉性是人高贵价值的根源。其次,“人”是一种关系的存在,是系统(共同体)的构成要素或维持系统(共同体)运动变化的重要环节,具有相对独立的存在价值。
- 张志宏
- 关键词：中国传统文化伦理本位思考者中华文化成己行动者
- “初级阶段”与价值观念的开拓(三则)
- 1988年
- 社会主义初级阶段理论是个系统工程,是个系统理论,其中价值观念的开拓,也是题中应有之义。党的十三大报告中指出:'要努力形成有利于现代化建设和开放的理论指导、舆论力量、价值观念、文化条件和社会环境,克服小生产的狭隘眼界和保守习气,抵制封建主义和资本主义的腐朽思想,振奋起全国各族人民献身于现代化事业的巨大热情和创造精神'。这些论断为我们指出了价值观念的开拓的必要性和必然性,其意义是十分深远的。
- 王克千
- 关键词：腐朽思想舆论力量文化条件社会环境初级阶段理论
- 意识形态激烈撞击中的理论思考——记上海《社会主义初级阶段意识形态》讨论会
- 1988年
- 社会主义的初级阶段意识形态的发展规律是什么?这是此次讨论会上的'热点',它充分反映了理论工作者正在对现实存在的各种意识形态的激烈撞击进行理论上的严肃思考。与会学者就初级阶段的意识形态构成、意识形态与商品经济、意识形态与科技革命、民族的主体意识、现代人格模式的塑造、改革与心灵意识的震荡、群体利益集团的矛盾及意识形态的撞击。
- 白水
- 关键词：人格模式历史进程政治原则理想教育阶级斗争理论
- 孔子“礼”论被引量：3
- 2009年
- 孔子认为,"克己复礼"最基本的含义是人应该努力约束、限制自己的欲望,使自己的言行举止更加符合人之为人的伦常规范。礼在本质上是一种自觉意识。"克己"是约束自己,即修身,加强自我修养。复礼不克己,则失去先决条件;克己不复礼,便失去修身方向。仁与礼始终相即相融。仁高于礼,礼服从仁。夏商周三代文明中,孔子始终竭力维护周制周礼,但他对周礼又做了一定程度的改造与重建。
- 余治平
- 关键词：孔子复礼
