中央研究院中国文哲研究所
- 作品数：105 被引量：257H指数：9
- 相关作者：杨小滨林月惠商海锋李奭学华玮更多>>
- 相关机构：北京外国语大学中国语言文学学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文学历史地理文化科学更多>>
- 林庆彰教授談专科论著目录编纂
- 2007年
- 前言
“论著目录编纂除了需要是该方面的专家之外，还必须具有现代图书方面的知识以及文献的掌握能力。”这是林庆彰教授对编纂论著目录所下的按语。换句话说，编纂论著目录必须拥有完整的学术修养，同时还要有图书编目的知识，因为在编纂目录时，只有确切精准地为所掌握的文献资料作分类的工作，才能方便使用者以最快的速度查询到所要的资料。林庆彰教授早在读硕士班时，
- 林庆彰（口述）王淙德
- 关键词：目录编纂论著目录专科图书编目学术修养
- 跨文化批判与当代汉语哲学--晚期福柯研究的方法论反思被引量：8
- 2008年
- 本文从方法论的角度探索晚期福柯的研究在当代汉语哲学脉络下的特殊意义。面对兼具批判性与跨文化性的修养哲学如何可能的问题,作者由晚期福柯批判概念的两种向度出发(考古学向度与系谱学向度),来界定跨文化批判的运用范围。在批判的考古学向度方面,以区别比较哲学与跨文化哲学作为讨论的焦点。而有关系谱学方面的讨论所着重的问题则在于,跨文化研究如何摆脱己文化与异文化的比较逻辑,以及相关的文化本质主义倾向。在此背景下进一步询问:当代欧陆哲学的重要语言(如法语、德语)是否具备条件来发展批判性的跨文化哲学?此问题的重要性,若对比于当代汉语哲学的处境,便可初步阐明。
- 何乏笔
- 关键词：福柯美学修养跨文化哲学
- 论毛声山父子《琵琶记》评点之伦理意识与批评视域被引量：1
- 2007年
- 一、'评之论之,庶几与天下人共读之'——毛氏父子《琵琶记》评点与其批评意识在中国戏曲史上,夙有'南戏之祖'美誉的《琵琶记》,堪称为有元一代伦理教化剧的圭臬之作。作者高明在南宋民间'赵贞女蔡二郎'故事的基础上,秉持其'不关风化体,纵好也徒然'的创作原则,以忠、孝、节、义等伦理道德为主旨.
- 王瑷玲
- 关键词：评点伦理琵琶父子
- 儒学知识化与现代学术被引量：3
- 2010年
- 近年来,中文学术界不时出现一种声音,批判现代儒学知识化的趋势。不少人强调:传统儒学是一套关于生命的学问,而不只是一套知识系统;它是一套整体的学问,无法被纳入现代的学科分类之中。他们忧虑:在现代西方的学术体制中,传统儒学会被割裂,因而丧失其主体性与生命力。在有关"中国哲学的合法性(正当性)"之争论中,也不时冒出这类的声音。这种忧虑自有其道理,但亦有其盲点。因为传统学术的专业化不仅是中国传统,也是西方传统(如西方神学)所要面对的问题。现代学术体制的形成有其历史背景,它固然有所遮蔽,亦有所开显。将传统儒学纳入现代学术体制而知识化,固然有所失,但亦有所得,因为这可以开启儒学对现代社会的批判功能。
- 李明辉
- 关键词：现代学术
- 台静农的明清文化史观被引量：1
- 2008年
- 台静农早年以小说家、中岁以后以书家名世。与鲁迅、陈独秀关系匪浅,又于台大中文系担任系主任长达廿二年,作育无数英才。从清末开始,'明末清初'成为一个具有强烈现实指涉的思想课题,台先生对明清文化的关怀当然也是继承此一学术思想的风潮而来,台静农刻意弃王铎,而取倪元璐作为书学效法的对象,也曾经刻意学习明遗民‘冷’的诗风,同时对钱谦益的风节委地深恶痛绝,如果必须选择,张岱可能比较接近台静农理想的人物类型。同时,本文也介绍台先生遗稿《亡明讲史》,此书借着对明清史事的研钻寄托他对现实政治与社会景况的感叹,渡海以后,台静农对明清文化的关怀成为一个隐而不发的主题。明清文化,或许也是理解台静农以及那个时代的一个不容忽视的重要窗口。
- 廖肇亨
- 关键词：明末清初倪元璐
- 身体与山水:探索“自然”的当代性被引量：2
- 2012年
- 超越自然者乃是体任自身的自然,"自然"概念可以看作阿多诺批判传统形而上学的"剩余",它表达了一种唯物论的、具体的、能承认内世性、历史性和身体性之重要意义的形上学可能的希望。林寿宇的抽象山水画和蒋三石的石上水墨为我们理解这一"自然"观的当代性义涵提供了绝妙的图示。林寿宇"去掉笔触"的方法论抉择与"绘画已死"的断言并不是艺术的简化或极少化,而是对艺术之底线或极限的探索,是一种将形上学所剩余的真理内涵浓缩到与物体发生微观感通的可能性之中的努力,这一努力,在蒋三石绘画过程中的自然性上生动起来,即,主体要放下意向性或特定的构图,进入放空状态,毫无保留地投入自然情境的当下,如此,真正的主体性,即同一性自我与非同一性自我的沟通才成为可能。
- 何乏笔
- 关键词：平淡主体性
- 彼岸的彼岸，是另一个彼岸
- 2018年
- 数十年后我才发现，我的朋友上海作家陈村是我少年时代同一条弄堂里的邻居，他住1号，我住5号，但真的记不清小时候弄堂口那些闲荡抽烟的大哥们中间是否有他。
- 杨小滨·法镭
- 关键词：小说文学文学作品现代文学
- 评《依天立义：清代前中期江南文人应对天主教文化研究》
- 2018年
- 《依天立义：清代前中期江南文人应对天主教文化研究》（以下简称《依天立义》，上海古籍出版社，2014年）是刘耘华继《诠释的圆环》（北京大学出版社，2005年）之后的又一力作。
- 李奭学
- 关键词：文化研究江南文人天主教清代
- 陈来《中国近世思想史研究》述评被引量：1
- 2004年
- 陈来教授《中国近世思想史研究》(商务印书馆2003年版，下称“本书”)集合了作者二十年来在宋明理学领域中的重要论文。这些论文有多方面的成就，集结成册，可预期将对学术界发挥更大影响。
- 钟彩钧
- 关键词：宋明理学神秘主义
- 先秦儒家身体观中的两个功能性概念被引量：23
- 2009年
- 儒家主张认知活动有其身体之基础,身体深受社会文化价值所渗透,而且功能性概念正是构成儒家身体哲学的重要支柱。儒家强调"自我"是意志之方向的决定者,肯定"自我"是自由的主体,而且肯定规范源于主体之意志。"化"和"养"是儒家身体哲学中最常用的两个概念,先秦儒家常在内在的道德修养与外在的政治社会平治的语境中,使用"化"这个词汇。在"养"这个功能性概念的使用上,孟子与荀子各自代表一端,孟子的"养气"工夫着重于从"自然"中转化出"文化",荀子则是强调以教化力量、以"文化"矫治"自然"。
- 黄俊杰
- 关键词：身体哲学孔子荀子
