《齐鲁学刊》编辑部
- 作品数：21 被引量：80H指数：5
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- 相关领域：社会学哲学宗教历史地理经济管理更多>>
- 论审美信息和审美系统被引量：2
- 1985年
- 由信息论而引出的信息论美学,目前在国内外都很时兴。但信息论的历史不长,用它来解释美学现象的时间更短,在西方是五十年代后期开始的,在我国是近几年的事。无论从研究的论题、范围还是方法、成果看,信息美学都还处于起步阶段。
- 李欣复
- 关键词：信息论美学个性特质审美信息形式美系统论美学特征
- 试论孟尝君被引量：4
- 1990年
- 孟尝君名田文,是战国时期的齐国贵族,曾袭其父田婴的封爵,被封于薛(今山东滕县南),故称薛公,号孟尝君。他曾相齐多年,后又相魏,在当时的政治舞台上扮演了重要角色。他与赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君合称为“战国四公子”。然而,后人对于孟尝君的评价却又存在着一定分歧,如荀子称他为“上不忠乎君,下善取誉乎民,不卹公道通义,朋党比周,以环主图私为务”的“篡臣”(《荀子·臣道》);
- 杨朝明
- 关键词：孟尝君战国策战国时期史记荀子宣王
- 刘勰原道观管窥
- 1985年
- 刘勰原道观的争论旷日持久,迄今分歧未决。本文想略作窥视,以就正于大家。 讨论刘勰的原道观,有三点应先厘定。一,文原于道在首篇《原道》中提出和阐述,应以讨论是篇文道观为准,解决实质后方可联系全书有关内容;二,《原道》冠于首,为全书总纲之纲,要解决的是人文艺术的发生原因及哲学本质。
- 李欣复
- 关键词：《原道》神理文道观唯心唯物自然之道
- 论盛唐散文的新变被引量：3
- 1997年
- 盛唐的散文创作出现了一些新变化：抒情性极强的干谒文大量出现，其浓烈的激情、雄放的气势，完全摆脱了骈体文那种隐晦曲折表达方式的束缚，是盛唐之音在散文领域最突出的一种表现形态；碑志文经张说等人的改造，进入到文学散文的行列中，并在后来发展成为独具特色的传记文学；书序类散文从两个方面得到改造，一是骈散间行，更便于情感的抒发，二是不事雕琢，充分表现出一种自然之美。此期书序类散文还在描摹景物及创造意境方面取得了极大成功。
- 张玉璞
- 关键词：盛唐碑志文
- 批判“四人帮”的强大思想武器——学习《毛泽东选集》第五卷
- 1977年
- 在全国深入开展揭批“四人帮”的伟大斗争中，《毛泽东选集》第五卷出版了。这是一部指导社会主义革命和社会主义建设的伟大教科书，是高举马克思列宁主义旗帜同修正主义战斗的不朽文献，是毛泽东思想发展到创立无产阶级专政下继续革命理论的辉煌里程碑。
- 关键词：《毛泽东选集》思想武器马克思列宁主义社会主义建设
- 孔子的人生观理论及其现代意义
- 1997年
- 文章分析并阐述了孔子人生观理论的四大基本内容,认为其主体内容是合理的,其基本的价值取向也是积极的,因此,这一人生观理论不仅会在中国封建社会两千年里发挥着巨大的影响,而且,剔除了糟粕之后,在建设社会主义市场经济的今天,也必然会有重要的启示和借鉴价值。
- 杜振吉
- 关键词：人生观孔子社会理想积极进取社会主义市场经济
- 民国孔教运动中的孔教新创仪式述论——以孔教会为中心被引量：2
- 2009年
- 孔教运动中孔教徒们除在理论上树立孔子的教主地位外,在强化孔教的宗教色彩方面,孔教徒们更是极力建设孔教的宗教仪式。这些新创仪式主要有:释奠礼的新推广、颂经与念圣辞、教堂与祀孔配天礼、圣诞节及其他一些孔教节日的纪念、儒服、孔子纪年、教旗和教徽等。这些仪式的创建,强化了孔教的宗教色彩,却并未在孔教徒中广泛流行。在宗教仪式的创设上,孔教运动可以说是失败的。
- 张颂之杨春梅
- 关键词：孔教会孔教运动
- 试论孔子的仁礼相成思想及人性观被引量：16
- 2000年
- 在孔子的思想体系中 ,仁与礼各自的地位和价值及其相互关系 ,一直是众人注目的重要问题。仁是礼的内在根据 ,仁心外化而成礼 ,依礼而行即成仁 ,这两个方面相辅相成 ,适成辩证统一的关系。仁之作为潜在的德性和礼之作为外在的规范 ,各有其不可取代的地位和价值。由仁之作为动态的范畴这一特点推断 。
- 杨春梅
- 关键词：孔子人性观
- 薛邑辨
- 1991年
- 战国时期齐国的田婴、田文父子受封之薛邑在今何处,历来人们皆说在滕县(今山东滕州市)南。《管子学刊》1990年第2期发表张达民所撰《薛邑新考》(以下简称张文),认为田氏之薛邑在今青州市北部。展读之后,似觉仍以传统说法为妥。愚虑所及,今试述之,俟正于广大读者和张达民君。一我们先来分析张文中涉及的几个问题: 第一。
- 杨朝明
- 关键词：孟尝君战国时期田氏战国策公孙弘
- 刘知几文史观简论被引量：1
- 1993年
- 刘知几(661—721),字子玄,彭城(今江苏徐州)人.'幼喜诗赋','晚谈史传',任史官达四十年之久。所著《史通》,备论历代史书体例与得失,是我国第一部系统的史学论著。但《史通》所涉及的内容是多方面的,除了史学外,其中的《言语》《浮词》《叙事》《载文》《模拟》《杂说》等篇,都直接而又比较全面地论述了写作方面的问题.本文拟从刘知几的'文德'说,'文史合一'观、对六朝骈俪文风和唐初虚矫史风的批判、'文约而事丰'的'尚简'原则等四方面,探究他的写作思想及对中唐古文运动的影响。
- 张玉璞
- 关键词：刘知几《史通》古文运动史通疑古良史
