山东工商学院人文与传播学院
- 作品数：107 被引量：229H指数：8
- 相关作者：吴树勤房秀丽周晓艳王西兵张传霞更多>>
- 相关机构：北京大学出版社复旦大学管理学院南京大学信息管理学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金山东省社会科学规划研究项目博士科研启动基金更多>>
- 相关领域：文化科学经济管理哲学宗教文学更多>>
- 新时期大学人才队伍建设问题探究被引量：3
- 2018年
- 大学之间依赖高薪酬、高待遇竞价抢挖人才,以"学术头衔""人才头衔"确定薪酬待遇、配置学术资源的风气愈演愈烈。若全面研读梅贻琦"所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也"的论断,对比当今中国大学的实际,不难领略其中蕴含着的丰富内涵与外延,进而会发现,在引得进人才、用得好人才、稳得住人才三个环节中,用得好人才是关键。人才使用得好,说明人才受到了重视,专业特长得到了发挥,说明有良好的用人环境,人才有用武之地,进而就可以引得进人才、稳得住人才。
- 贺继红张开祝
- 关键词：大师
- 从读经理论到《学记》之“文化教育学”——《〈学记〉的教育理想国》导读
- 2019年
- 《〈学记〉的教育理想国》通过对《学记》的解读,将以王财贵为代表的读经理论上升到经典教育学的高度来探讨,对经典教育学或文化教育学的建立进行了可贵的探索,对于指导经典教育的进程有重要意义。
- 江正杰王欢欢
- 关键词：学记文化教育学
- 传统品牌诚信财富观的现代启示——以“瑞蚨祥”为例
- 2020年
- 瑞蚨祥开创了连锁经营模式之先河,实行股权激励、两权分离,创新了股份制经营体制,对店员"道之以德,齐之以礼",倡"自尊、自励",树文明店风,待顾客"货真价实、童叟无欺",秉"先义后利""利缘义取,财自道生"的经营理念,持"自强不息,开拓创新"的奋斗精神,遵"顺时应变,正合奇胜"的商贾谋略,创造了巨大的财富,树立了良好的品牌形象,从而使品牌的发展更加久远。
- 周晓艳
- 关键词：诚信财富品牌文化
- 以超星学习通为依托的高校课堂合作学习:优势与路径被引量：42
- 2018年
- 与传统教学模式相比,合作学习互动教学有其鲜明优势。当前,高校围绕立德树人的根本任务,加强高校学风建设是一项迫在眉睫的任务,传统的教学授课模式需要改革。为进一步增强课堂教学效果,迫切需要推广合作学习模式。在某些课程教学中,可充分利用新媒体教学手段,借助超星学习通强大的辅助教学功能,开展合作学习互动教学的尝试,实现"手机课堂",提升高校课堂教学效果和质量。
- 王西兵王坦
- 关键词：课堂教学
- 高校现当代文学专题选读教学研究——评《中国现当代文学专题研究第2版》
- 2023年
- 高校汉语言文学专业主干课程“中国现当代文学”和“中国现当代文学专题研究”有着共同点和侧重点,“中国现当代文学”特点是内容容量大、知识点繁多,学生很难通过中国现当代文学作品选读全面掌握这些知识点,只能大致了解中国现当代文学的特点和发展脉络;而带有专题研究性质的“中国现当代文学专题”这门课程来说,更能够引导大学生深入认识和理解中国现当代一些重大的文学现象,以及帮助学生掌握一些具有代表性的作家和作品,能够引发他们从不同视角、不同层次和运用不同研究方法,去探讨一些有争议和新颖性的问题,从而培养和提高汉语言文学专业学生的文学感悟能力,提高他们的文学鉴赏、分析评判与科研能力。
- 宋秋芬
- 关键词：中国现当代文学文学鉴赏教学研究选读
- 基于朴素式创新视角沉睡专利共享价值研究被引量：2
- 2020年
- 专利制度自成立之初便试图在发明人独占与社会公众共享之间取舍平衡,然而通过专利共享使发明人利益最大化的方式往往被忽视。文章试图通过朴素式创新的专利共享方式重构沉睡专利的价值,同时提升沉睡专利的消费者剩余和生产者剩余,进而激活沉睡专利,实现专利价值最大化。研究分析了沉睡专利的成因,多维度剖析了专利共享的理论机理,在此基础上进一步分析了可共享沉睡专利识别的路径,即划分专利共享范畴、判断专利共享潜力与评估专利共享价值。指出专利权人应运用系统整体观去审视专利共享的价值回报及共享对象。研究基于朴素式创新的新视角,借助专利共享的新方式解决沉睡专利的激活问题,为助力当前专利转化提供一种新的思维视角。
- 魏延辉魏静刘娜
- 《东方杂志》早期主编陶嗣渊考(1904—1908)
- 2023年
- 学界对于《东方杂志》早期主编(第1年第1期至第5年第6期)始终未有定论,常见有蒋维乔、杜亚泉、夏曾佑、徐珂等说法,其中尤以徐珂说最为流行。文章在对几种常见说法进行辨析的同时,依据相关材料考证提出1904年3月创刊的《东方杂志》应是由徐珂短暂编辑数期后,改为陶嗣渊(翰卿)主编,直至第5年第7期由孟森接替,并据此分析陶翰卿对《东方杂志》之编辑贡献,以弥补研究之阙。同时指出曾被视为研究《东方杂志》主编问题“铁证”的《东方杂志》创刊三十周年纪念号,其信息准确性或值得商榷。
- 向敏
- 论《学记》的学“为师”、“为长”、“为君”教育思想的现代意义
- 2019年
- 《学记》主张学为师不仅是师者的事,也是学者的事。为师是“教学相长”的必然要求。学为师的三个基本条件:知至学之难易、知其美恶、博喻。为师的进一步要求是为官、为君。这种设想至今仍有巨大的启发意义。
- 江正杰王欢欢
- 关键词：学记教学相长
- 试论儒家文化中的工作伦理及其现代价值
- 2016年
- 工作伦理是由西方引进的一个观念，该术语最初源于德国社会学家韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书，在该书中，韦伯认为新教伦理所拥有的“天职”观念，勤奋、节俭、禁欲与理性主义等精神为资本主义的发展提供了精神动力。那么，何谓工作伦理？刘德春顺着韦伯的思路，在《现代新儒家论工作伦理》一文中将工作伦理定义为“一种宗教或文化传统施加于个人和群体的对社会经济活动的持续不断的精神力量，它使得人们的经济活动具有宗教意义上的神圣性和庄严性”。
- 朱祥龙房秀丽
- 关键词：儒家文化精神动力经济活动理性主义文化传统
- 六朝至北宋中叶“志怪”文体归属问题探赜——以目录学为中心的考察
- 2022年
- “志怪”是传统知识统序中的重要组成部分。六朝至北宋中叶,“志怪”的文体归属发生了一系列的变化,逐步从“四部”中的“史部”诸类属迁移到“子部·小说家”类中。六朝时期,志怪书多被视为“言非浮诡,事弗空诬”的实录性历史著述。初唐后期,刘知几质疑志怪书的真实性和可信性,志怪书开始被视为“其事非圣”“其言乱神”的史部“糠秕”。到了晚唐,“志怪”开始脱离“史部”,一些文人将“志怪”与“小说”并称。至北宋中叶,在《崇文总目》《新唐书·艺文志》中,大量志怪作品被“驱逐”出史部,“志怪”开始被视为“街谈巷议”的“子部小说”。六朝至北宋中叶,“志怪”文体归属的变化表明其在传统知识统序中的地位逐步下降,深刻影响了宋代以降的志怪小说编撰。
- 解陆陆
- 关键词：六朝志怪
