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湖南大学中国语言文学学院

作品数:1,241 被引量:1,327H指数:11
相关作者:罗宗宇章罗生沈端民刘涵之牛海蓉更多>>
相关机构:湖南师范大学文学院西南民族大学预科教育学院北京大学中国语言文学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金湖南省哲学社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:文学文化科学语言文字艺术更多>>

文献类型

  • 983篇期刊文章
  • 54篇会议论文

领域

  • 641篇文学
  • 131篇文化科学
  • 130篇语言文字
  • 66篇艺术
  • 40篇哲学宗教
  • 39篇历史地理
  • 29篇经济管理
  • 13篇政治法律
  • 8篇社会学
  • 2篇自动化与计算...
  • 2篇建筑科学
  • 2篇理学
  • 1篇天文地球
  • 1篇电子电信
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 211篇文学
  • 99篇小说
  • 72篇文化
  • 47篇叙事
  • 40篇诗歌
  • 39篇教学
  • 35篇代文
  • 34篇电影
  • 31篇报告文学
  • 27篇艺术
  • 25篇女性
  • 23篇语文
  • 22篇民族
  • 21篇语言
  • 21篇文体
  • 21篇汉语
  • 19篇写作
  • 18篇辞赋
  • 17篇作家
  • 16篇国文

机构

  • 1,037篇湖南大学
  • 12篇湖南师范大学
  • 10篇西南民族大学
  • 7篇北京大学
  • 4篇南京大学
  • 4篇山东大学
  • 4篇湘潭大学
  • 4篇中国人民大学
  • 4篇中南大学
  • 4篇衡阳师范学院
  • 3篇北京师范大学
  • 3篇长沙学院
  • 3篇湖南工程学院
  • 3篇湖南城市学院
  • 3篇吉首大学
  • 3篇武汉大学
  • 3篇湖南涉外经济...
  • 3篇湖南第一师范...
  • 3篇香港浸会大学
  • 3篇中山大学

作者

  • 54篇章罗生
  • 53篇郭建勋
  • 49篇罗宗宇
  • 42篇胡遂
  • 42篇陈伟华
  • 33篇刘涵之
  • 24篇刘再华
  • 24篇李阳春
  • 24篇牛海蓉
  • 22篇彭建国
  • 20篇刘舸
  • 17篇孙海洋
  • 17篇汤志辉
  • 16篇李群
  • 14篇胡辉杰
  • 14篇彭兰玉
  • 14篇杨建华
  • 14篇张平
  • 13篇沈端民
  • 11篇翟新明

传媒

  • 71篇湖南大学学报...
  • 40篇中国文学研究
  • 31篇求索
  • 24篇创作与评论
  • 18篇语文教学与研...
  • 17篇文学评论
  • 14篇鲁迅研究月刊
  • 13篇理论与创作
  • 13篇民族文学研究
  • 11篇衡阳师范学院...
  • 11篇湖南社会科学
  • 11篇云梦学刊
  • 10篇电影文学
  • 10篇郑州航空工业...
  • 10篇湖南工业大学...
  • 9篇中国文化研究
  • 9篇船山学刊
  • 9篇今古文创
  • 8篇湖南师范大学...
  • 8篇当代文坛

年份

  • 24篇2024
  • 59篇2023
  • 56篇2022
  • 47篇2021
  • 57篇2020
  • 68篇2019
  • 52篇2018
  • 46篇2017
  • 48篇2016
  • 46篇2015
  • 41篇2014
  • 27篇2013
  • 32篇2012
  • 40篇2011
  • 41篇2010
  • 55篇2009
  • 63篇2008
  • 56篇2007
  • 57篇2006
  • 22篇2005
1,241 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
屈原的乡国之情与人格魅力被引量:2
2016年
一、历史上究竟有没有屈原其人在中国古代文学史上,向来'风'、'骚'并称,'风'指《诗经》,'骚'指'楚辞',两者都是中国文学的典范,影响后世极为深远。屈原是'楚辞'的代表,也是中国古代第一位真正的诗人,而更为重要的是,他为追求真理和自我完善,不愿与世俗社会妥协,宁愿自沉汨罗,以保其峻洁品格的超凡行为,令人无限景仰。两千多年来,无论是作为诗人的屈原,还是作为一个人格类型的屈原。
郭建勋
关键词:人格魅力中国古代文学史沧浪之水人格类型
打造气韵生动个性鲜明的现代城市
2004年
在现代化进程日益加快的今天,要提升城市的品位,关键在于把握城市建筑与城市文化的关系。保护城市的文化遗迹,凸现城市的文化特色,挖掘城市的地域特点,凸现城市的地域风格,重视城市标志性建筑,精心刻画城市形象是打造气韵生动、个性鲜明的现代城市的重要举措。
张进军
关键词:城市建筑城市文化人文精神历史文化
论王逸《楚辞章句》中的五行比附
一五行学说最早见于《尚书·洪范》,其述箕子之言曰:'我闻在昔,鲧陲洪水,汩陈其五行。'~①言及鲧治洪水不得其道,致使五行乱陈。将五行列为'洪范九畴'的'初一',并且详言之曰:'一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰...
郭建勋刘祥
强化高校《正词法》教学的意义与策略被引量:1
2007年
通过对大学《现代汉语》教材中对汉语拼音和《汉语拼音正词法基本规则》的认识和应用现状的分析,以及大学生实际应用正词法能力的调查发现,高校的《正词法》教学存在诸多问题,突出表现在《现代汉语》教材编写上,必须采取措施予以解决。
周瑶瑶彭建国
关键词:现代汉语正词法
《聊斋志异》子弟书的改编特色与清代八旗社会的文化趣尚被引量:3
2021年
《聊斋志异》子弟书的题材以爱情故事为主,热衷于描绘俗世风情,正与清代中期的繁盛局面相呼应。子弟书中的《聊斋志异》书生形象大多趋于负面,折射出旗人群体尚武轻财的文化心理。由于创作心态从"孤愤"转向"闲情",《聊斋志异》子弟书呈现出嘲谑交融的娱乐气息。子弟书往往只是故事架构来自小说原著,而改编趋向、内在意蕴则多取决于创作者的心态与趣尚。
朱泽宝
关键词:子弟书改编情节建构文化意蕴
《读书杂志·逸周书》札记一则
2024年
本文从王念孙《读书杂志·逸周书》“肇敏行成曰直”这一条按语出发,试探“直”这个谥号的含义,并尝试合理解释“肇”“敏”二字的关系和“行成”之义。“肇敏行成”是“肇敏于行成”的省略写法,其中“肇敏”不是传统“敏于行”之“敏”的疾义,而均应释为勉义,即奋勉于德行养成、美行修成的意思。
鲍砚琴
关键词:谥号
佛教果报理论与《聊斋志异》伦理思想被引量:1
2004年
佛教果报理论与伦理观念的总原则是 :诸恶莫作 ,众善奉行 ;恶有恶报 ,善有善报 ,不是不报 ,时候未到。而《聊斋志异》叙述得最多的就是善恶之业 ,果报不爽 ,在劫难逃的故事。概言之 ,作者不仅借助佛教善恶报应的因果理论来宣说一定的纲常伦理观念 ,而且也借助佛教的因果规律来展开情节 ,塑造人物 ,交代故事的来龙去脉 ,使之更合乎情理。从而使人们通过阅读这些故事 ,更加明确遵守纲常伦理的重要性 ,增强社会道德的责任感 ,自觉修善积德 ,防恶止非 ,在严格要求自己的同时 ,也建立起良好的社会关系。
胡遂
关键词:佛教因果报应聊斋志异伦理观念
古典诗词伦理精神与现代人格修养——张岳伦《中国古典诗歌内涵美研究》评介
2008年
刘再华
关键词:传统伦理古典诗词诗歌修养
批点中的私人话语——南京图书馆藏张鸣珂批本《箧中词》考论
2023年
谭献与张鸣珂作为晚清填词名家,日常多有词学上的交游与互动。然而,在频繁交游的背后,却又隐藏着缘于各自词学派别或主张的差异所带来的诸多分歧与矛盾。今南京图书馆藏有张鸣珂批本《箧中词》一种,其间就保留有公开文本中所不易见到的私人话语。本文对批语的辑录与系统分析,不仅有助于具体呈现谭、张二人及晚期浙西与常州二派之间的理论分歧,同时还能够为考察人物交游提供一个值得反思的样本。
吴钦根
论李鸣生及其报告文学创作
<正>综观中国现代文学史可知,以地域而论,在群星灿烂的文化大师与文学家中,除浙江外,四川和湖南紧追其后——这三省的作家及其创作占据了20世纪中国文学的主要篇幅,并在一定程度上主宰或引导着中国文学的发展走向。如果说,浙江因...
章罗生
文献传递
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