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伏蒙蒙

作品数:14 被引量:8H指数:2
供职机构:南京师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金江苏省普通高校研究生科研创新计划项目江苏高校优势学科建设工程资助项目更多>>
相关领域:文学文化科学更多>>

文献类型

  • 12篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 13篇文学
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇民国
  • 2篇陶渊明
  • 2篇满庭芳
  • 2篇和陶诗
  • 2篇《满庭芳》
  • 1篇行迹
  • 1篇叙录
  • 1篇续编
  • 1篇学理
  • 1篇学术
  • 1篇演出
  • 1篇演出市场
  • 1篇演剧
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术创作
  • 1篇意蕴
  • 1篇语录体
  • 1篇元代
  • 1篇元诗
  • 1篇再发现

机构

  • 13篇南京师范大学
  • 1篇哈尔滨师范大...
  • 1篇淮海工学院

作者

  • 14篇伏蒙蒙
  • 1篇曹辛华
  • 1篇伏涤修

传媒

  • 2篇淮海工学院学...
  • 1篇南方文坛
  • 1篇河北学刊
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇福建论坛(人...
  • 1篇管子学刊
  • 1篇古籍整理研究...
  • 1篇文教资料
  • 1篇乐山师范学院...
  • 1篇南京师范大学...
  • 1篇文化遗产

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 3篇2018
  • 1篇2017
  • 4篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2013
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
民国时期元代诗籍整理研究综述
2015年
民国是元诗接受史上的一个重要时期,民国诸家对元诗总集的收录十分可观,还有一些学者对元人别集作了许多校勘与研究工作。民国时期还出现了一部重要的诗话汇编《元诗纪事》,这是一部经典的诗学纪事体著作,是今人研究元诗的重要参考资料。
伏蒙蒙
关键词:民国元诗
南戏与传奇人为分界的学理缺失与学术困扰被引量:1
2016年
魏良辅改革昆山腔之前,存在以传奇指称南戏的情形;魏良辅改革昆山腔之后,又有以南戏、戏文指称新传奇的情形。魏良辅改革昆山腔之后产生的新传奇与改革昆山腔之前的南戏虽有不同,但并无根本性的体制区别,新传奇依然属于南戏范畴而非独立于南戏之外的新剧体。将南戏、传奇判然两分,尤其是将新昆山腔演唱方式作为传奇的重要内涵,是现代学人的学术判断,而这种分界与判断产生了诸多让人困扰的问题。
伏涤修伏蒙蒙
关键词:传奇
宋金元《满庭芳》词研究
《满庭芳》是宋金元时期的常用长调,分上下两片,体式变化复杂,别名众多。现存较早且较可信的《满庭芳》词出现在北宋初期,因此有的学者也谓《满庭芳》调为“北宋新声”。宋金元的《满庭芳》词数量极多,诸如晏几道、苏轼、秦观、周邦彦...
伏蒙蒙
关键词:宋金元时期《满庭芳》艺术创作文化意蕴
文献传递
《清末民国旧体诗词结社文献续编》出版
2016年
《清末民国旧体诗词结社文献续编》,是国家图书馆出版社出版的《清末民国旧体诗词结社文献汇编》之续编,由曹辛华、钟振振教授共同主编。这是曹辛华教授所主持的国家社会科学基金重大项目(13&ZD118)"民国词集编年叙录与提要"阶段成果。
伏蒙蒙
关键词:旧体诗词词集叙录
纳兰词:从晚清的再发现到民国的经典化被引量:1
2019年
纳兰性德是清代词坛的代表人物之一。他的词在康熙朝一度盛行,清中叶纳兰词逐渐被遗忘,直到晚清才重新获得王国维等词家的重视。民国前期况周颐、梁启超等人对纳兰词给予了高度评价,一批担任学校教员的学者通过校园授课、社团演讲等方式宣扬纳兰词,同时报刊业的迅猛发展也催生了许多研究专论,纳兰词价值得到广泛认可。民国后期纳兰词在文学史书写中占据重要地位,在大众读者中受到普遍欢迎,关于纳兰词的研究成果有深度、成体系,纳兰词的经典地位得以确立。
伏蒙蒙
关键词:纳兰词民国
20世纪中国戏剧的全景画卷和立体呈现——评傅谨《20世纪中国戏剧史》
2018年
傅谨教授《20世纪中国戏剧史》(上下册)(中国社会科学出版社2016年12月出版)所写起于1900年的戏剧活动,迄于2000年演出的话剧《切·格瓦拉》,论述对象不仅包括话剧,还涵盖京剧、昆曲、秦腔、豫剧、川剧、粤剧、沪剧、越剧等传统戏剧;论述内容不仅包括剧目创作、剧本成就,还涵盖表演艺术、演出市场、戏剧思潮、戏剧管理体制乃至戏班剧团、艺人演员的命运等,此外,政府政策及政治运动施于戏剧的影响也是该书的重要组成部分。
伏蒙蒙
关键词:中国戏剧史画卷全景演出市场
论《孔子家语》的文体特征
2016年
《孔子家语》是一部记录孔子及其弟子言行的作品。从体裁的角度来看,《孔子家语》是一部以语录体为主的说理散文,同时又具有其他文体的某些特质。它与《论语》相比较具有向专论体过渡的倾向,从某些篇章来看它还兼有小说和家训色彩。
伏蒙蒙
关键词:《孔子家语》文体语录体小说家训
《全金元词》马钰《神光灿》词辨正
2018年
唐圭璋先生编纂的《全金元词》依《正统道藏》将马钰101首《神光灿》词标为《满庭芳》,不确。核《神光灿》组词体式,非《满庭芳》律,而是依《声声慢》律填制。虽金刻本丘处机《磻溪集》下注《神光灿》本名《声声慢》,但《正统道藏》本《磻溪集》词下注已不见,又《满庭芳》与《声声慢》体式有相近之处,故《正统道藏》将它们误题为《满庭芳》。唐圭璋先生编纂《全金元词》时未察,乃延其误。
伏蒙蒙
关键词:《声声慢》《满庭芳》辨正
论孙惟信词的柳七风
2015年
孙惟信是南宋后期江湖词人中的代表人物,从他现存的十一首词可以看出,他的词作在雅俗共存、意象与语言运用等方面很受柳永词风的影响。孙惟信词作中柳七风的形成,既和柳永词在南宋后期的广泛影响有关,也和两人生活境遇的相似有关。从孙惟信词在当时及后世的传播、唱和与评价可以看出,柳永词风在南宋后期一方面受到批评,一方面又有较大的实际影响。
伏蒙蒙
关键词:词风
楚狂接舆身世、行迹斠考被引量:1
2016年
接舆并非是《论语》按其行事特征所取的称呼语,而是楚狂的名字。他是楚国的著名隐士,本名陆通,字接舆。他是陆终的后代,与楚国王族同出一脉。楚王闻接舆贤名,曾派使者请他出仕,为其所拒。接舆曾居于方城,晚年隐居峨眉山。接舆髡首自刑是为了避世不仕,接舆"歌而过"及"趋而避"孔子,是他既关注现实不满现实又感到无力改变现实同时又不愿卷入政治纷争的反映。
伏蒙蒙曹辛华
关键词:身世行迹避世
共2页<12>
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