您的位置: 专家智库 > >

刘孝严

作品数:16 被引量:20H指数:3
供职机构:东北师范大学文学院更多>>
相关领域:文学社会学历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 15篇中文期刊文章

领域

  • 11篇文学
  • 2篇社会学
  • 1篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 5篇金瓶
  • 5篇金瓶梅
  • 5篇《金瓶梅》
  • 2篇演义
  • 2篇三国演义
  • 2篇逯钦立
  • 2篇魏晋
  • 2篇小说
  • 2篇描写
  • 2篇《三国演义》
  • 1篇电视
  • 1篇电视剧
  • 1篇电视剧《红楼...
  • 1篇东汉
  • 1篇东汉末年
  • 1篇杜丽娘
  • 1篇新生代
  • 1篇心灵
  • 1篇心灵对话
  • 1篇选集

机构

  • 15篇东北师范大学
  • 1篇长春大学

作者

  • 15篇刘孝严
  • 1篇王湘

传媒

  • 4篇东北师大学报...
  • 3篇古籍整理研究...
  • 2篇吉林大学社会...
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇明清小说研究
  • 1篇中学语文教学...
  • 1篇长春大学学报
  • 1篇长春师范学院...
  • 1篇长春师范大学...

年份

  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 1篇2003
  • 4篇2001
  • 2篇1999
  • 2篇1995
  • 1篇1991
  • 1篇1990
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《金瓶梅》男女之欲描写的文化内涵被引量:1
2001年
《金瓶梅》描写的男女之欲显示了人性本能 ,具有多欲少情、以欲乱礼、借欲敛财等特点 ,反映了明代中后期的世俗风气和时代特点。透过男女人物纵欲亡身结局的描写和相关的议论 ,表征了戒淫节欲的态度 ,在程朱理学禁欲主张和世俗纵欲风气之间 ,表现了一定的理性思考。
刘孝严
关键词:《金瓶梅》节欲文化内涵程朱理学
跨世纪的古籍整理的重大工程——《六十种曲评注》评介
2001年
刘孝严
关键词:戏曲研究评注
貌似而神离 形近而实远--《牡丹亭》与《长生殿》爱情描写的比较被引量:1
1991年
本文对《牡丹亭》和《长生殿》两部传奇中的爱情描写进行了具体的比较分析。第一部分论述了两剧中描写的爱情显示的不同的倾向和思想意义;第二部分对两剧中相类似的情节进行了比较,议沦了两剧情节处理的短长;第三部分结合题材来源和历史背景,对汤显祖和洪升的不同的创作动机、艺术趣味作了介绍,从而挖掘了造成两剧爱情描写倾向不同,“貌似而神离,形近而实远”的社会历史及艺术创作的根源。
刘孝严
关键词:长生殿杜丽娘爱情描写唐明皇柳梦梅
社会、家庭和人生的全景观照——也谈《金瓶梅》的思想意义被引量:3
2003年
《金瓶梅>对明代中后期的社会现实作了全面反映,内容涉及政治、经济、思想文化和世态人情等诸多方面,反映出王朝末世的时代特点。书中对当时世俗市井家庭作了集中描绘,真实地再现了世俗市井人物的精神面貌和人生欲求,反映了明代中后期新旧交杂的社会现实。《金瓶梅》以其反映现实的广泛性、深刻性而使中国古代长篇小说的创作进入到一个新的发展阶段。
刘孝严
关键词:《金瓶梅》明代社会现实家庭生活
对古文选集编纂的回顾与探索──—《中华百体文选》总序
1999年
刘孝严
关键词:总序《昭明文选》魏晋六朝李兆洛《古文辞类纂》
印象与回想——36年后与逯钦立先生的心灵对话
2010年
逯钦立先生,山东巨野人,一九三五年考入北京大学哲学系,隔年转入中文系,就学期间曾经担任北大校刊主编,并在北大平民夜校作语言教员。抗战爆发后,随校迁至长沙,就读于南岳临时大学,同年入西南联大,一九三九年从联大毕业,并考入北大文科研究所,该所由傅斯年担任所长。
刘孝严
关键词:逯钦立心灵对话西南联大哲学系中文系
《三国演义》的天命观被引量:3
1995年
《三国演义》是一部长篇历史小说。全书立意在于叙史存义,但在情节铺排中,却搀杂着许多有关天命星象、卦兆灾异等的内容。这些内容,不仅是《三国演义》思想内容的不可忽略的组成部分,而且相当全面地反映了《三国演义》的天命观。 《三国演义》的天命观及书中有关天文星象、卦兆灾异等的描写,主要是受了中国古代“天人感应”神秘学说的影响。西汉经学家董仲舒是“天人感应”学说的始创者。他认为“天”是“百神之大君”,是“万物之祖”;认为“理”,即“天理”或“天道”,是宇宙的本体,是万物的本原(董仲舒《遗书》)。是最高范畴。他将“天道”与人事相比附,认为天人相应。认为天能干预人事,自然界的灾异和祥瑞是天表示对人的谴责和嘉奖的兆示。他认为“天亦有喜怒之气、哀乐之心”,“天心”是“仁爱人君”的,“国家将有失道之败,而天乃先出灾异以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”(董仲舒《对贤良策一》)同时,董仲舒又认为人君的政治措施和行为,人们的某些宗教仪式等也能感动上天,促使上天改变天意对人事的安排。他的这种“天人感应”学说,是以儒家学说为主,吸收了法家及先秦各家学派的思想而建立起来的神学唯心主义体系,其本质和目的是为封建统治阶级所宣扬的“君权神授”
刘孝严
关键词:《三国演义》天命观天人感应志怪小说天人相应
《三国演义》的成败论被引量:1
1995年
《三国演义》的成败论,具体体现在对英雄人物功业成败分析、战争原因揭示,以及对三国鼎立局面形成,汉朝和魏、蜀、吴兴亡的描写等方面。成败论的真谛在于,强调英雄人物自身品质、才能和个性条件的作用,汉末三国兴亡历史则是由政治演变、军事较量所决定的。注重法、术、势对劝业成败和国家兴亡的关键作用。而有关天命论的解释,只是其成败论的一层神秘外衣。成败论的主导倾向是唯物的,具有历史真实、艺术真实和巨大的认识价值。
刘孝严
关键词:《三国演义》历史真实艺术真实
《金瓶梅》中世俗女性的时代特征被引量:1
2001年
《金瓶梅》中的世俗女性的思想性格和命运遭际反映了明代中后期现实新旧交杂的时代特点。她们虽属于封建时代的芸芸众生 ,都表现了早期市民个性解放的要求。她们虽然缺乏理想道德之美 ,但却具有不可忽视的认识价值和美学价值。
刘孝严
关键词:《金瓶梅》
逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》的前后
2010年
逯钦立先生辑校的《先秦汉魏晋南北朝诗》(原定名《先秦两汉三国两晋南北朝诗》)已于1983年9月由中华书局出版,并引起了国内学术界的重视。先生辑校此集可谓殚尽毕生心血,自辑校之始至出版之时,前后四十余年,而先生已于十年之前告离人世,竞不得亲见自己心血结晶的问世,实为莫大的遗憾。
刘孝严
关键词:《先秦汉魏晋南北朝诗》逯钦立辑校两晋南北朝先秦两汉学术界
共2页<12>
聚类工具0