李军花
- 作品数：9 被引量：17H指数：3
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- 轮回·慈悲·平等——解读谭恩美《灵感女孩》的佛教思想被引量：1
- 2012年
- 华裔作家谭恩美的作品弥漫着大量她本人都没有意识到的中国佛教印记。佛教六道轮回因果论注定了《灵感女孩》是一段穿梭于阴阳时空的宿命爱情,佛教慈悲利他观让人感触到了人性之美,佛教众生平等观则凝结着人类与众生和谐相处的智慧。这些佛教伦理正是该小说备受赞誉的不二法门。
- 李军花俞宝红
- 关键词：谭恩美慈悲轮回
- 质疑、肯定、平衡的轮回与升华——谭恩美身份寻求的轨迹被引量：4
- 2011年
- 身份寻求研究多从单部作品的中西冲突出发,得出从对抗到融合的完美模式。这种静态的"点式"研究中得出的"融合"结论,并非身份寻求的终结。本文借助霍尔流动身份观,以历时和"线形"的研究方法,结合谭恩美身份寻求亲历与其笔下五部小说主人公身份寻求的文本分析,推论出其身份寻求轨迹是一个"由质疑到肯定再到平衡"循环往复永不完结的文化苦旅。
- 李军花俞宝红
- 关键词：身份谭恩美华裔文学
- 叙说疗法的文学形式及现实意义——以谭恩美作品创伤叙事为例
- 2021年
- 以心理学创伤理论为依据,结合华裔作家谭恩美和母亲的心理创伤,以及叙说疗法在谭恩美作品人物的创伤治愈过程的表现形式,探索创伤理论的叙说疗法对心理创伤治愈起到的关键作用,希冀为心理创伤治疗,尤其是疫情后的心理创伤治疗探索一条可能的道路。
- 李军花俞宝红
- 关键词：谭恩美
- 超越族裔局限的多元华裔美国文学教学研究
- 2012年
- 上世纪九十年代后期,华裔文学成为文学研究的热点和中外文学课程的必读书目。但中外华裔文学的讲授却存在一个共性顽疾:即教学囿于族裔性的"本土中心主义"文化批评视角,忽视了文学固有的审美价值。华裔新作品内含的超越族裔性的普适伦理价值观及生态思想等文学审美因素,证明了华裔文学教学研究走出单一"唯文化批评",转向多元批评的可能性。"研讨式"教学模式的运用为实现这一可能提供了可行的有益尝试。
- 李军花
- 关键词：研讨式教学法
- 自我放逐的救赎之旅——评邝丽莎新作《乔伊的梦想》被引量：1
- 2012年
- 继成名作《雪花秘扇》之后,华裔作家邝丽莎的《上海女孩》续集《乔伊的梦想》以真挚细腻的笔触描述了女儿乔伊离家出走后的中国之旅——一程治愈创伤、重回自我的精神救赎之旅。走过失败的政治救赎爱情救赎,乔伊母女在"爱"的引导下开始诉说、直面创伤并最终治愈创伤、重归自我,让读者从文学审美角度洞悉其中蕴含的人伦道德思想。
- 李军花
- 关键词：救赎
- 流动在否定肯定两极的平衡与升华——论谭恩美等第二代华裔作家的身份流动轨迹
- 2012年
- 把身份看做是解构与重构的流动过程,这已成为当下研究华裔作家身份寻求的主导话语与主要建树。当然,身份的流动并非是随意无序、毫无规律的。借鉴霍尔的流动身份观,基于第二代华裔女作家黄玉雪、汤婷婷、谭恩美、伍慧明和任碧莲的主要代表作,总结采用不同身份策略的华裔作家共同遵循的身份寻求轨迹,即身份的流动总是沿着否定、肯定和平衡的道路轮回并得以升华。
- 李军花
- 关键词：华裔作家身份
- 翻译本体研究的哲学思考被引量：4
- 2006年
- 尽管翻译研究的学科地位已经基本获得了事实上的认可,然而至少在中国,译学建设还有很长的路。个中原因是不一而足的。就翻译本体的研究而言,关于翻译这个中心术语的厘定就可谓百家争鸣,见仁见智,莫衷一是。基于此种事实,本文试图从哲学的基本原理出发,重点以罗曼·雅可布逊总结的翻译类别三分法为切入点,探讨形而上学层面突现的翻译本质和对原文译文及其关系的再认识,旨在深化对翻译现象的理解,最终为译学建设服务。
- 江治刚李军花
- 关键词：哲学思考学科建设文化交流社会活动辨证唯物主义认识论
