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汤君

作品数:34 被引量:43H指数:4
供职机构:四川师范大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 28篇期刊文章
  • 4篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 17篇文学
  • 8篇文化科学
  • 6篇历史地理
  • 4篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 2篇语言文字
  • 1篇轻工技术与工...

主题

  • 9篇黑水城
  • 8篇黑水城文献
  • 6篇文学
  • 4篇文化
  • 4篇西夏文
  • 3篇敦煌文献
  • 3篇土地买卖
  • 3篇契约
  • 3篇契约研究
  • 3篇文化精神
  • 3篇汉文
  • 3篇俄藏
  • 3篇俄藏黑水城
  • 3篇俄藏黑水城文...
  • 2篇叙录
  • 2篇中古
  • 2篇抒情
  • 2篇抒情方式
  • 2篇主题
  • 2篇庄子

机构

  • 30篇四川师范大学
  • 9篇中国社会科学...
  • 1篇四川大学
  • 1篇四川省社会科...
  • 1篇剑桥大学
  • 1篇《中华文化论...

作者

  • 34篇汤君
  • 1篇王怀成
  • 1篇高奕睿
  • 1篇汪燕岗
  • 1篇房锐
  • 1篇尤丽娅
  • 1篇王怀成

传媒

  • 7篇西夏学
  • 4篇四川师范大学...
  • 4篇西夏研究
  • 2篇社会科学研究
  • 2篇宁夏社会科学
  • 2篇敦煌学辑刊
  • 2篇绵阳师范学院...
  • 1篇文艺研究
  • 1篇中州学刊
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇宗教学研究
  • 1篇西南民族大学...

年份

  • 2篇2023
  • 1篇2022
  • 3篇2020
  • 2篇2019
  • 3篇2017
  • 3篇2016
  • 3篇2014
  • 4篇2013
  • 1篇2012
  • 3篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2000
  • 1篇1999
  • 1篇1998
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
西夏全真教佚词十一首考释被引量:6
2007年
编号俄A20V的黑水城出土的全真教佚词,杂汇了释、道、禅三家经义的内容;本卷所存的内容,不少是释、道、儒家经义的糅合;佚词的语言词汇高度因袭、逼似重阳及七子的作品;词中还有一些可以联系全真七子的线索;同卷的《亡牛偈》,也是十一首佚词为全真七子作品的有利旁证。故而,它们既非西夏人的作品,亦非宋人的作品,更非13世纪中期元人的作品,它们是秦渡镇分手之后,马钰较为早期的作品。词作对于全真教在西夏、马钰、金元词的研究,均有重要的文献价值。
汤君
关键词:黑水城文献佚词全真教
西夏写本中的笛谱
2012年
本文指出俄罗斯科学院东方文献研究所保存的西夏写本Taнг.22/1上的十个乐符是宋元时期的笛谱,也是现存十字笛谱系统的最早样本。它与姜夔《白石道人歌曲》中的乐谱、《事林广记》中的笛谱、元代乐曲集《乐府浑成集》中的十字记谱系统相同,其次序又同于《辽史·大乐》中的十字乐符表,并与英藏Or.12380/21号西夏写本上的乐符有着相像的面貌和几乎相同的次序.这表明这种十字笛谱在宋辽境内流行的同时,极有可能也曾在西夏流行。
魏安(著)汤君
关键词:音乐
《西夏文<孟子>整理研究》评介被引量:1
2014年
用西夏文翻译的汉文典籍,简称"夏译汉籍",是西夏文献的重要组成部分。编号为Инв.No.6738的西夏文《孟子》,1908—1909年与大批文献一并出土于黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗),被科兹洛夫率领的俄国皇家蒙古四川地理考察队携往圣彼得堡,现藏俄罗斯科学院东方文献研究所。全书十四卷,今存卷四到卷六。这是最晚获得全文解读的一本"夏译汉籍",但每页都有残损,且为行书写本,难于辨认,故出土百余年来一直少有人问津。
汤君尤丽娅
关键词:西夏文献《孟子》地理考察
俄藏黑水城文献之汉文佛经《般若波罗蜜多经》叙录
论文对《俄藏黑水城文献》中收录的在西夏流传的大体三十九种汉文佛经文献《般若波罗蜜多经》进行叙录。叙录建立在孟列夫叙录的基础上,对其中的不当、差异、遗失情况随文补充。
汤君
关键词:黑水城文献叙录
文献传递
“先秦两汉文学与文献学术研讨会”综述
2008年
汤君汪燕岗房锐
关键词:先秦两汉文学
《增壹阿含经》的西夏摘译本被引量:3
2016年
俄罗斯科学院东方文献研究所收藏的HHB.No.3966号西夏写本此前被著录作"长阿含经"。本文指出其中有一部分内容实际上是《增壹阿含经》的摘译。佛经的摘抄本虽然在中古时代不乏先例,但西夏时期的摘抄本却是首次见到。虽然俄藏3966号并非完本,我们无从判断摘录者的总体选取原则,但从现存部分略微窥他对经文原本的删略手法,以见当时民间摘译佛经的风格:在大多数情况下,西夏人省略了佛典原文的"序分"、"流通分"以及文中"云何为五"、"云何为四"这些反复的呼告、设问和前后语句呼应之类多余的句子,基本消除了佛与弟子对答时常带的浓重口语色彩,并且把每节后面的主题呼应或者简化,或者完全略去。
汤君
关键词:西夏文佛经
骈赋研究
骈赋可以代表魏晋南北朝赋体的主流及其光辉的艺术成就.骈赋的七大主题:咏怀、述德、恋情、哀伤、刺世、隐逸、玄言等,突出表现了魏晋南北朝人身处乱世中产生的深重的忧患意识和怞惶情绪,表现了他们对玄理世界的不懈探求,体现了他们对...
汤君
关键词:骈赋主题文化精神抒情方式赋体文学
文献传递网络资源链接
六朝志怪小说与神话──兼评广义神话学被引量:1
1999年
汤君
关键词:六朝志怪小说《搜神记》原始思维万物有灵自然力
金圣叹评《第一才子书》探原
2010年
从金圣叹评点其他才子诗文时间接提及《庄子》的散论中,不难见出其对《庄子》哲理和文学技法的基本阐释:《庄子》是文采英华的;《庄子》是"怨"的产物;发展化蝶论,使之走得更远,并最后流于佛家的空幻。金圣叹将《庄子》作为文学批评的理论依据之一:以传统的古文笔法见出《庄子》更为宏大的整部结构之法;所评点篇目多集中在《庄子》那些文采斐然或者对生命忧戚感喟的段落和篇目上,表现出对文采手段的特别看重;常用《庄子》的事典解释诗文含义,欲以此提升文学作品的哲学意义。金圣叹将《庄子》置于看似毫不相通的《水浒传》、《西游记》当中,实欲打通它们之间的写作手法和内在精神。金圣叹对《庄子》的解读,反映了其别具一格的文学史观念和才子观念。他的努力,对《庄子》解说的通俗化走向无疑是非常有意义的尝试。
汤君
关键词:金圣叹《庄子》才子通俗化
骈赋研究
骈赋可以代表魏晋南北朝赋体的主流及其光辉的艺术成就.骈赋的七大主题:咏怀、述德、恋情、哀伤、刺世、隐逸、玄言等,突出表现了魏晋南北朝人身处乱世中产生的深重的忧患意识和恓惶情绪,表现了他们对玄理世界的不懈探求,体现了他们对...
汤君
关键词:骈赋主题文化精神抒情方式赋体文学
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