翟崇光
- 作品数：11 被引量：10H指数：2
- 供职机构：暨南大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教文化科学艺术更多>>
- “灵性文学”与中国文化传播——以施玮的创作主张、文艺实践与编辑活动为中心
- 2018年
- 从百年华文文学创作的历史链上聚焦"灵性文学"创作,既有老舍等"灵的文学"的中国现代文学写作传统,也有陆征祥、吴经熊和原甸等作者于海外的华文书写历史,"新移民文学"作家施玮主张的"灵性文学"创作与其文艺实践诠释出了华文基督教文艺的特质。"灵性文学"创作,为中国文化补入超验维度的启蒙书写具有深层的文化意义,华文"灵性文学"创作的独特文化交融性,显示出其作为中外文化交流之"桥"的意涵,他们的写作和对中国传统文学文化的诠释,在更深层的意义上,使"中学西传"得以落实。施玮的创作主张、文艺实践以及编辑活动,是在当代进行这项文化交融活动的典型体现。
- 翟崇光
- 关键词：华文文学中国文化
- 困惑、反思、神圣、抑或诗意的栖居——镜头后“静默伫立”的田壮壮
- 2010年
- 田壮壮是"第五代"导演的代表人物,《猎场扎撤》、《盗马贼》、《德拉姆》三部影片是其以西南边陲为题材而拍摄的重要作品,无论是其80年代还是本世纪初的两次"出离"和"走向",田壮壮的电影始终都以它高度"静默"的语言视角、独特的影像题材,沉静地执着于边缘处。在他镜头下的"民族",我们看到的是欣赏、尊重、包容;在他展现的"宗教"中,我们可以体味到困惑、矛盾,但也可以发现他对信仰的体认——"敬畏、给予和施舍";随着他边缘处执着的行走,我们还看到了平凡而尊严者的静默的"栖居"。总之,田壮壮的电影,给我们提供了一个介于多种文化之间而又静默直观的难得的视野。
- 姚新勇翟崇光
- 关键词：信仰栖居
- 当前中国文学中的伦理问题被引量：2
- 2017年
- 主持人
贺仲明：暨南大学文学院教授、博士生导师
参与者：
杨超高、蔡秋培、翟崇光、周哲、龙永琼等暨南大学文学院研究生
会议时间：2016年12月10日
会议地点：暨南大学第一文科楼205室
一、文学与伦理的关系
贺仲明：在当前中国文学中，伦理是一个引人注目的问题，这与我们当前社会整体的伦理问题有着直接的关系。自上世纪90年代实行市场经济以来，多方面的因素，如消费主义的盛行，
- 贺仲明杨超高蔡秋培翟崇光周哲龙永琼
- 关键词：伦理问题中国文学博士生导师市场经济消费主义
- 当代中国少数民族文学与宗教研究史述评
- 2018年
- 从人类历史上看,任何一个民族,都曾有过宗教的印迹。中国是一个统一的多民族国家,同时也是一个多宗教国家,各种宗教传统源远流长。纵然'不语怪力乱神'的儒家文化具有较强的世俗性,中国的本土道教混同民间信仰带有较强的功利性,被有些学者认为带有封建迷信色彩,但中国文化在孔子之前就有祭天、祭祖等远古宗教传统,中国各个少数民族都有着原生性宗教传统,佛教、伊斯兰教和基督教等外来宗教对汉族和少数民族也有深刻影响.
- 翟崇光
- 关键词：回族文学民间文学文学史中国少数民族文学
- "逍遥"与"拯救"-刘小枫基督教美学精神发生论
- 翟崇光
- 关键词：知识分子
- 刘小枫1980年代前期“诗化美学”解读
- 2018年
- 刘小枫上世纪末向大陆知识界引介基督教美学精神,产生过较大影响,他的美学思想里超越性的神性之思,已经"孕育"在其1980年代前期的美学思考中。刘小枫1980年代写作的硕士毕业论文,与他之后修改扩充的《诗化哲学》在价值立场上发生了变化,他当时写作的关于古今中西的"美学评论"、德国浪漫哲学的论述,为其写作《拯救与逍遥》积累了素材资源。"诗化神学"的"拯救"精神,是刘小枫1980年代早期"诗意批判"、"呼唤灵性"的"诗化美学"精神的进伸和延续。
- 翟崇光
- 刘小枫学术转向批判被引量：7
- 2017年
- 刘小枫是一位影响相当大的当代学者,三十多年来,他的学术研究涉及美学、文学、心理学、哲学、神学、社会理论、政治哲学等领域,其治学善“变”是其为学的特点。尤其近年来,刘小枫柏拉图式政治哲学的古典立场,与其上世纪末总体的启蒙立场形成了较大反差,引发不少争议。
- 姚新勇翟崇光
- 关键词：学术转向政治哲学学术研究社会理论启蒙立场心理学
- 从批判到悲悯:生命美学的“大事因缘”——潘知常美学转向初探
- 2010年
- 潘知常于上世纪90年代初曾是与实践美学进行论证的主将之一,当时他试图实现其心目中"个体的觉醒"。在新世纪的开头,他又试图给美学引进信仰、神性、爱之维度,以期能够实现个体"信仰的觉醒",他的观点得到了很多同仁的支持。
- 翟崇光李永杰赵彦辉
- 关键词：生命美学
- 当代中国少数民族史诗学研究史述评被引量：1
- 2019年
- 中国'史诗'观念的产生受近现代以来西学东渐的影响,来华传教士和晚清至新文化运动时期的梁启超、王国维、鲁迅、闻一多和茅盾等中国学者都曾探讨过有关'史诗'的问题~①。新中国成立初至20世纪60年代,在国家体制的组织推动下,大批少数民族史诗文本被搜集、整理出来,藏族史诗《格萨尔》(蒙古族《格斯尔》)、蒙古族史诗《江格尔》和柯尔克孜族史诗《玛纳斯》——统称'三大史诗'——于这一时期被发掘出来。
- 翟崇光张海城
- 关键词：史诗研究史诗传统口头程式理论研究史
- 北村“神性写作”的文化意义——以《安慰书》《施洗的河》为中心的解读
- 2018年
- 北村的"神性写作"作为一个当代"精神事件"曾获得广泛关注,其"神性写作"系列文本于新时期的"浮现",具有在当代"合法"言说中国基督教文学的开端性意义。中国基督教文学具有文化本土性质,对其的评论存在着"错读"、"误读"与"漏读"现象,在讨论中国"忏悔文学"等问题时,应该对中国的基督教文学创作给予关注。北村的"神性写作"不仅具有庚续神性启蒙价值维度、促进中西文化进行深层对话的作用,当北村的创作被纳入"灵性文学"而融进世界华文文学时,也具有了中外文化交流之"桥"的意涵。
- 翟崇光
- 关键词：神性写作中国基督教文学
