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赵牧

作品数:47 被引量:71H指数:4
供职机构:河南大学历史文化学院更多>>
发文基金:中国博士后科学基金河南省社会科学规划项目基础研究重大项目前期研究专项更多>>
相关领域:文学历史地理艺术文化科学更多>>

文献类型

  • 37篇期刊文章
  • 4篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 33篇文学
  • 3篇艺术
  • 3篇历史地理
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇自动化与计算...
  • 1篇社会学

主题

  • 7篇叙事
  • 7篇小说
  • 5篇政治
  • 5篇后革命
  • 4篇审美自律
  • 4篇文学
  • 4篇革命叙事
  • 3篇政治维度
  • 3篇文本
  • 3篇文革
  • 3篇革命话语
  • 2篇大众
  • 2篇大众文化批评
  • 2篇学术
  • 2篇政治小说
  • 2篇知识分子
  • 2篇视域
  • 2篇启蒙
  • 2篇青春
  • 2篇去政治化

机构

  • 35篇许昌学院
  • 15篇河南大学
  • 8篇上海大学
  • 1篇烟台大学

作者

  • 42篇赵牧
  • 2篇葛红兵

传媒

  • 3篇文艺研究
  • 3篇海南师范大学...
  • 2篇文艺争鸣
  • 2篇东岳论丛
  • 2篇汕头大学学报...
  • 2篇学术月刊
  • 2篇中国图书评论
  • 2篇中国现代文学...
  • 2篇许昌学院学报
  • 1篇时代文学
  • 1篇理论与创作
  • 1篇华东师范大学...
  • 1篇探索与争鸣
  • 1篇当代文坛
  • 1篇传记文学
  • 1篇中州大学学报
  • 1篇重庆三峡学院...
  • 1篇商丘职业技术...
  • 1篇西南大学学报...
  • 1篇长江师范学院...

年份

  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 8篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 5篇2014
  • 4篇2013
  • 1篇2012
  • 7篇2011
  • 4篇2010
  • 2篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2007
47 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
后革命的“转折”被引量:1
2010年
我们已经置身于后革命的时代。后革命的"后",一方面是革命之后,表明革命及其话语已成为历史;另一方面是对革命的反思,表明革命及其叙事的解构化或笑谑化态度已成时尚。其之所以能被当作调侃对象,是因为它不再占据意识形态的主导而成为了充分历史化或者说资源化的事件。它已经不再处于国家舆论严格规约的核心地带,但同时还没有退出民间的集体记忆。在这样一个后革命时代里,革命及其故事是如何被讲述的呢?这里对从革命到后革命转变的描述,着眼于在革命叙事中不断地进行革命与反革命的区分直至过度而导致的解构性反叛,就包含了这么一种解释的动机。
赵牧
关键词:革命叙事后革命
范式转换与理论反思——2013年度文学理论研究述评被引量:1
2014年
2013年度的文学理论研究相对沉寂。但在看似松散的话题中,仍可梳理出一条立足中国经验、感应时代新变和探求文论范式转换的主线。本文选择的从"乌托邦"到"中国梦"、"理论安全:反思的视角"、"范式转换及生长点焦虑"三个关节点,都与当下文艺研究发展瓶颈相关,而重建理论生产与文学经验之间的真实联系的努力,也在其中得到回应:"中国梦"无疑是一个政治化的词汇,但文学理论界却从谱系学的考察中发现了其与晚清以降的"乌托邦"书写之间的联系,并在这个考察中重新阐释这一书写的正面价值;对于理论安全的反思,跟近年来种种"后理论"的危机论述密切相关,而所谓危机,仍根源于文学理论何以有效解释当代文学现象的焦虑;如果将这一焦虑与文学理论界的"生长点"诉求联系起来,则又可见出文学理论应对新的文学环境而做出的种种调整,这些,都表征了文学理论正在经历的范式转换的现实。
赵牧葛红兵
关键词:范式转换
启蒙、革命及现代性:被终结的话语?被引量:7
2010年
启蒙、革命、现代性是理解20世纪中国社会及文化运动的关键词。以启蒙为导向的现代性追求自20世纪初期以来,在中国知识分子精英中曾产生过强烈而持久的激励作用,并被转化为革命的动力,但1990年代以后却深陷"终结"论的泥沼。启蒙的批判意识已难以有所建树,为激进政治代言的革命也没了容身市场。革命及其叙事已属于历史,但构成革命文化的各种要素与新出现的消费主义、大众娱乐文化、实用主义、物质主义混合,则被作为一种话语资源来消费,而所有这些,正成为后革命语境形成的症候。
赵牧
关键词:启蒙后现代主义
文化想象与社会重构——评张慧瑜的大众文化批评
2014年
当代中国的文化想象与社会重构张慧瑜著,中山大学出版社,2014何以会有一种眼光,总能绕到事物的背面,这是我每次阅读张慧瑜的著述时都会不由自主地发出的感叹。在近期中山大学出版社出版的《当代中国的文化想象与社会重构》一书中。张慧瑜研究了新世纪以来大众文化与社会主体的塑造之间的关系,探讨了大众媒体如何将"新中产"想象为社会主体,又如何将"农民工"等弱势群体描述为需要被救助的对象,以及这其中所折射出来的复杂的意识形态。
赵牧
关键词:大众文化批评文化想象社会重构社会主体大众媒体
作为小说类型的“政治小说”被引量:1
2008年
  政治与小说是相互缠绕,尤其是,近现代以来,小说一跃而成为文学正宗之后,其间的剪不断理还乱的关系更是得到了进一步的强化.……
赵牧
关键词:政治小说小说家政治理念
复线的历史:遮蔽抑或还原?——1980年代以来“革命重述”的一个侧面被引量:2
2011年
1980年代以来,凭借发展主义、人道主义、人性论为核心的现代化价值体系而重述革命,在权威的历史阐释之外寻求另外一种可能,终于演变为一种主导性叙事。我们知道,权威的革命叙事尽管形态各异,但根本上都坚持一种进化史观,通过批判黑暗而指向一个美好未来。但也正因此,它被认为删削了历史复杂性,
赵牧
关键词:革命叙事历史阐释遮蔽发展主义
论近代日本人对上海的认识及相关研究
2013年
自1862年"千岁丸"号幕末遣清团首度访沪以来,近代以来的日本人对于上海的认识,一方面强调其不洁、犯罪、诱拐等魔都形象;另一方面又对其摩登时尚充满期待和眷恋。这看似充满矛盾,但却统一于他们观察中国的"东洋主义"态度,即像萨义德所谓"东方主义"一样,从既有的文本阅读和相应的意识形态诉求出发,关注的不是上海的现实而是日本对上海及其当代命运的表述,并逐渐将这一态度与日本军国主义结合起来。徐青的《近代日本人对上海的认识(1862—1945)》就在时间维度上,以在日本发行的报刊杂志、纪实报道、旅行指南、小学生作文、电影歌曲及影星轶闻等国内难得一见的资料,纵横交错地梳爬了"近代日本人上海认识"的多重吊诡。结合其他相关著述,在对此作出评述的基础上,描述了矛盾的上海形象塑造背后的悖论。
赵牧
关键词:大众
堪舆长篇,把脉小说——论王春林的“新世纪长篇小说”研究
2017年
新媒体时代是日渐碎片化的阅读时代,长篇小说创作不降反升,这当然是耐人寻味的。在这样的场阈中坚持追踪长篇小说创作并及时给予评述,不仅在学术上有助于分清源流,明辨趋势,在现实中也有功于良莠甄别,市场定位,所谓"披沙拣金",此之谓也。王春林就是这么一位"文学壮汉",因其"长篇小说分析机器"的工作而获得广泛认可。本文立足于他的批评本体,将其所使用的批评方法、秉持的批评观念、展示的文体特征给予一个总体评述,试图在其"复述的技艺"、"有我的批评"和"纵横的视野"中寻求有益于当下文学现场的启示。
赵牧
关键词:长篇小说
“后革命”:话语与叙事
论文研究的是“后革命时代”的革命话语与叙事。所谓“后革命”的“后”,一方面是在革命历史及革命的意识形态占据主导地位之“后”,一方面是对革命的历史及其意识形态的反思甚或批判,而“后革命时代”,则主要是指这种反思抑或批判革命...
赵牧
关键词:启蒙现代性
文献传递
教授横飞与学术乱象
2008年
目前关于国内的大学教育与学术圈子有很多议论,比如高校评估的造假与走过场,比如职称评选的恶意竞争,比如项目申报的暗箱操作,比如教授分级的官本位倾向,比如学术成果的量化考核所引发的论文抄袭、著作拼凑,以及学术刊物大肆索要版面费和学术出版机构随意买卖书号等,
赵牧
关键词:学术成果大学教育高校评估恶意竞争暗箱操作论文抄袭
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