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阳欣

作品数:7 被引量:9H指数:2
供职机构:广西师范大学学报编辑部更多>>
相关领域:语言文字文学文化科学更多>>

文献类型

  • 6篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 5篇语言文字
  • 2篇文化科学
  • 2篇文学

主题

  • 2篇诗经
  • 2篇孔子
  • 1篇段玉裁
  • 1篇义理
  • 1篇音注
  • 1篇语音
  • 1篇诗教
  • 1篇隋唐
  • 1篇隋唐时期
  • 1篇情感
  • 1篇情感特征
  • 1篇校勘
  • 1篇历史内涵
  • 1篇毛诗
  • 1篇南北朝
  • 1篇孔子诗教
  • 1篇高校学报
  • 1篇古音
  • 1篇汉语
  • 1篇汉语语音

机构

  • 7篇广西师范大学

作者

  • 7篇阳欣

传媒

  • 4篇广西师范大学...
  • 1篇河池学院学报
  • 1篇钦州学院学报

年份

  • 1篇2014
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2008
  • 1篇2002
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
《诗经·桑柔》“执热”辨义被引量:1
2011年
关于《诗经.桑柔》"谁能执热,逝用不濯"一句中"执热"的释义,历来见解不一,而据《左传》等先秦文献材料之例证以及"执"与"止"及"救"的关系辨证,可以认为"执"应训"止"义,"执热"当训为"止热"。
阳欣
关键词:诗经辨义
论孔子诗教的情感特征被引量:5
2008年
孔子诗教是在当时时代背景下对前人诗歌观念及其具体运用的一种继承和发展。诗教不但基于《诗》的情感内容,也基于《诗》情感艺术的动人魅力。孔子的诗教,从根本上说是一种伦理化的情感教育。
阳欣
关键词:孔子诗教情感特征
“述而不作”的历史内涵及其编辑学意义
2014年
"述而不作"意为孔子编述六经而不另行创作。这一表述与孔子自身治学活动是基本符合的,它实际上是孔子对古代两种著述方式的态度倾向及选择。"述而不作"在长期的历史阐释中上升为一种经学理念和态度,被认为是孔子编辑六经的方式和指导原则,在编辑学上具有重要意义和影响。现代编辑出版者应以创新精神对孔子"述而不作"思想进行批判继承,以"信"为本,推陈出新,促进具有创新意义的文化创造与传播。
阳欣
关键词:孔子历史内涵编辑学
高校学报的国际化发展方向及其策略刍议
2012年
随着我国加入WTO以及期刊出版市场的逐渐开放,期刊参与国际合作与竞争,迎接强大、成熟的国际期刊市场的冲击和挑战,已成为不可扭转的趋势。面向世界的国际化发展,是高校学报今后发展所要面临的主要问题。对此,学报界人士应充分认识加入WTO对我国期刊业的深远影响,积极探索新形势下期刊国际化发展的策略,研究和解决高校学报国际化发展的问题。
阳欣
关键词:高校学报
《大正藏》音注研究
以佛典《大藏经》等翻译佛经为代表的汉语佛教文献,在我国的浩如烟海的历史文献宝库中占有十分重要的地位,它是研究从东汉至宋代各时期汉语发展演变的重要资料,对汉语史上各时期的文字音韵训诂研究都大有裨益。文章在继承前人对佛教经典...
阳欣
关键词:《大正藏》佛教文献音注汉语语音
文献传递
叶音研究的新突破——汪业全《叶音研究》述评
2010年
阳欣
关键词:《毛诗古音考》《楚辞》《诗经》隋唐时期南北朝
段玉裁“定是非”校勘思想探论被引量:1
2012年
段玉裁之所以提出定"底本是非"和"义理是非"的校勘理论,源于其疑经辨伪思想及对经籍致误因素的认识。他以小学治经史,以考核求义理,在校勘中注重从"义"出发,寻本探源,并综合运用多种校勘方法,在经籍校勘上有杰出的成就。但其思想受时代及各种因素局限,段玉裁也有轻断臆改之弊,对此应客观对待。
阳欣
关键词:段玉裁校勘义理
共1页<1>
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