高飞胜
- 作品数：7 被引量：9H指数：2
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- 开封二夹弦的守护者--田爱云
- 2022年
- 口述史研究是人类学、民族音乐学等学科的重要研究方法,通过记录和研究传承人口述史,可以让更多的人了解当时艺术的生存环境,可以使艺术在一段时间内的详细状况得以永久保存。我国传统艺术多通过口传心授的方式进行传播,艺人们在传播过程中有着不可取代的特殊作用,他们参与到艺术的发展过程中,创造、见证了艺术的发展史。
- 高飞胜
- 关键词：口述史民族音乐学守护者口传心授
- 古乐新“筹”——“筹”乐器的形制与习奏
- 2020年
- “筹”是流传在中原地区的一种古老的稀有乐器,与新石器时代的贾湖骨笛有着直系渊源,现依然在河南开封大相国寺梵乐中传承。文章运用人类学和音乐人类学的参与观察、深度访谈及“双重音乐感”等方法,依据作者多年田野调查获得的相关信息,对筹的形制、发音原理以及演奏方式等进行研究和思考。发现筹为一管双音,形制有开膜孔和未开膜孔两种;发音原理有唇震式和边棱音式两种类型;演奏方式有斜吹式和直吹式两种方式,两种演奏方式所发声音音色各异、音域互补。
- 高飞胜
- 关键词：贾湖骨笛演奏方式发音原理
- 古稀乐器筹的传承与“非遗”传承人认定
- 2021年
- 筹是我国一种古稀乐器,一管双音,"似笛非笛,似箫非箫",集边棱音和唇振类发音原理为一体,箫和笛两种音色同在,斜吹和直吹两种吹奏方式并用,而且使用两种方式吹奏的音域互补,音域宽广,开笛膜与未开笛膜两种形制并存,未开膜孔的筹与贾湖骨笛形制基本相同,现仍在国家级非物质文化遗产——开封大相国寺梵乐中传承。释隆江作为国家级非物质文化遗产大相国寺梵乐的代表性传承人,对筹的传承和发展做出了重要贡献。但学术界对其传承人身份存有争议。本文通过实地调查,结合口述史等相关资料,对目前存在的争论和疑点进行梳理。以期为我国"非遗"传承人认定工作提供借鉴。
- 高飞胜
- 关键词：非物质文化遗产代表性传承人
- 开封二夹弦的考察研究及其未来思考
- 开封二夹弦是一种具有浓厚乡土气息的地方小剧种,它主要流行于河南、山东、河北、安徽等地;最迟在清道光末期形成,于光绪初年进入开封城。它是在说唱音乐花鼓丁香的基础上,不同程度地吸收当地的民间曲调和其它剧种的素材,于上世纪初一...
- 高飞胜
- 关键词：历史渊源现实境遇音乐本体
- 文献传递
- 高校学生管理民主化及其路径探析被引量：2
- 2012年
- 高校学生管理民主化可以锻炼学生管理能力,彰显大学人文精神,培养大学生的民主意识,为中国政治民主化进程提供动力。为促进高校学生管理民主化,高校应该不断扩大学生对学校事务的参与权,健全民主管理的各项程序,并成立专门的学生申诉处理机构。
- 邹莹高飞胜
- 关键词：学生管理民主
- 论开封方言字调对开封二夹弦唱腔的影响被引量：4
- 2009年
- 开封二夹弦是一种具有浓厚乡土气息的地方小剧种,它主要流行于河南、山东、河北、安徽等地。它是在说唱音乐花鼓丁香的基础上,不同程度地吸收当地民间曲调和其它剧种的素材,于上世纪初一跃成为角色行当齐全,剧目丰富,唱腔程式性较强的成熟剧种。其唱词以当地农民的口头语言为基础,用当地方言演唱,其唱腔音乐受到开封当地方言语调的影响,唱腔与当地方言字调保持了高度的一致。
- 高飞胜
- 关键词：二夹弦方言唱腔字调
