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丁方

作品数:14 被引量:27H指数:2
供职机构:南京大学艺术学院(原艺术研究院和美术研究院)更多>>
发文基金:国家教育部“211”工程更多>>
相关领域:艺术哲学宗教自然科学总论文化科学更多>>

文献类型

  • 14篇中文期刊文章

领域

  • 13篇艺术
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 8篇艺术
  • 3篇当代艺术
  • 3篇雕塑
  • 2篇文化
  • 2篇绘画
  • 1篇大众
  • 1篇大众传媒
  • 1篇代表作
  • 1篇雕塑艺术
  • 1篇多德
  • 1篇亚里士多德
  • 1篇艺术价值
  • 1篇艺术经验
  • 1篇艺术史
  • 1篇艺术形式
  • 1篇意识形态
  • 1篇意识形态话语
  • 1篇印度艺术
  • 1篇影像
  • 1篇油画

机构

  • 14篇南京大学
  • 1篇中国艺术研究...

作者

  • 14篇丁方
  • 1篇王端廷

传媒

  • 3篇美术观察
  • 2篇文艺研究
  • 2篇饰(北京服装...
  • 1篇荣宝斋
  • 1篇美术
  • 1篇艺术生活
  • 1篇美术向导
  • 1篇雕塑
  • 1篇艺术百家
  • 1篇荣宝斋(当代...

年份

  • 1篇2011
  • 4篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 3篇2004
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
对中国油画的价值重审被引量:18
2005年
丁方
关键词:油画传统文化
经典的诞生之路——对雕塑艺术史的一种解读
2007年
通过对古典雕塑的深入观察与研究,可以探究到人类精神理念的沉淀。同时,古代西方世界与东方世界相互影响的过程,也是一个文化经典的创造性生成过程。
丁方
关键词:希腊艺术印度艺术
雕塑的意义——一种生存论的穿透性解读方式被引量:3
2010年
一个文明的灵魂,是指其生命整体所展现的形态,一个文明的艺术现象,往往最真切地象征了其灵魂状态。雕塑艺术的先验形式及造型要素的逻辑变化,往往是一个文明的灵魂形态衍变轨迹的最有力印证之一;尽管这其中还要涉及音乐、宗教、建筑、绘画甚至数学、天文学等等。现代社会已为我们提供了有关中外雕塑艺术的大量书籍与资料。但是由于现代信息社会使我们了解得太多,加之研究领域的广泛,而使得每一个具体的研究范畴成为相对独立的对象,这种专业化的过程在增加我们的艺术史各方面知识的同时也产生了不良影响。它把理应统一并置的艺术图景进行了人为的分类与割裂。这便提出了比较的需求。比较之所以可行,是基于"人性一致的原则"。人类共同心理的相似活动可以说明为什么在这地球上许多彼此远离的地方和互不交往的人群当中,都会出"图腾崇拜"、"外婚制"和"斋戒"等信仰与制度。在这种"同一性"中的"特殊性",恰恰要在比较中才能厘清。在雕塑语言最深处闪烁着的是人类灵魂向往永恒的微茫之光。我们必须自我培养出一种整体性的思考方式和比较的研究方法,这样才能使我们对不同文明及艺术形式所隐含的人类生存本质规律,有一个准确的把握,从而完成"我们生存的链环"。
丁方
关键词:雕塑艺术形式生存论
关于图像时代的手工性创作
2004年
日渐发达的图像与复制技术,对人类视觉经验的影响越来越大,以致人们在“艺术发展前景”的学术争论中,偏向“艺术进化论”一方。在他们看来,图像,复制技术时代的到来是人类社会的进步,是不可逆转的历史趋势;当下的改革开放和经济全球化。
丁方
关键词:图像时代大众传媒艺术价值
绘画艺术的意义与未来
2004年
在世界范围内,当代艺术的重心正越来越向非绘画艺术形式(装置、行为、影像、DV等)转移着,所有的一切似乎都在证明:在科学技术不断进步、人类的生存环境不断改变的情况下,“绘画艺术是否有存在的必要”必须被重新思考。总而言之,绘画艺术正面临着一场生存危机。但是人们忽略的是,为绘画艺术的继续存在做出最有力辩护的,恰恰也是从生存论的角度发出的。
丁方
关键词:绘画艺术当代艺术影像DV
丁方谈《大地之歌》系列被引量:1
2010年
王端廷(以下简称“王”):你是“85新潮”的重要代表人物之一,而且你的成名是在20世纪80年代,所以.是不是以那个时期的作品作为你的代表作更合适一些?那些作品的确给人留下了深刻印象,但我还是尊重你自己的意见。
丁方王端廷
关键词:《大地之歌》代表作
我对艺术家情怀的认识被引量:1
2006年
社会责任意识的衰退甚至消失,似乎成了当代艺术家的一个“行业标志”,他们认为,从70年代以前的意识形态话语中解脱出来之后,渲泄个性,大写自我,就成了艺术家们的唯一选择,那么这种认识是否有道理呢?从改革开放到迄今为止,二十多年过去了,国人的生活水准已大幅提高,
丁方
关键词:社会责任意识意识形态话语
充满劳绩,人诗意地栖居——吴长江艺术的诗学阅读
2010年
诗歌与高原也许,地球上再没有比青藏高原更能体现"充满劳绩,人诗意地栖居"这一诗句内涵的地方了。此诗句由德国诗人荷尔德林吟出,是近现代思想家与哲人引用最多的诗句之一。这是因为,它超出了诗歌的范畴,而具有人类生存的价值论意义;同时,它也超出了日耳曼德语民族地域的界限,概括了人类普遍的生存经验。
丁方
关键词:绘画颜料诗意地栖居诗学艺术
世界文化背景下的中国雕塑被引量:1
2004年
当今世界文化的格局,正在进入所谓的“后现代”时期,按照通常的理解,首先意味着价值标准的多元化,其次,也意味着艺术风格的多样化。 我认为,“后现代”本身就是一个辩证的事物,它一定有着积极和消极两个方面。积极的方面是,价值标准多元化的格局的出现,既摆脱了西方中心主义,也纠偏了区域民族主义。全球意识的强化,使得不同民族、不同国家、不同文化领域的人们对环境、绿色、生态等有了更深的认识,这就使艺术获得了一个新的发展路向。尤其是雕塑艺术,得到了新的发展空间,它不再像过去那样只是以人为中心,而是给予自然万物以新的价值定位与诠释。我们可以看到,表现和象征自然万物和谐相处的雕塑,不断地出现在人口密集的都市广场及绿地上,它们在提醒着人们:地球,这一人类共同的家园,
丁方
关键词:文化背景雕塑艺术西方中心主义发展路向
艺术与人文历史传统被引量:1
2009年
艺术是永远引导人们向上走的,艺术一定要以自然之美为源泉。人是一种灵性(精神性)和生物性(生物本能)的矛盾统一体,服装便是这个矛盾统一体的产物。以"中庸之道"为基础的人性,是我们当今艺术设计创作要持守的原则。
丁方
关键词:人文艺术历史传统
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