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何坦野

作品数:7 被引量:11H指数:3
供职机构:浙江传媒学院影视艺术学院影视文学系更多>>
相关领域:社会学经济管理哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 2篇经济管理
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇社会学
  • 1篇文化科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇文学

主题

  • 1篇道德
  • 1篇道德情操
  • 1篇信用
  • 1篇游说
  • 1篇源流
  • 1篇源流考
  • 1篇儒道
  • 1篇上古
  • 1篇思维
  • 1篇思维方式
  • 1篇四分法
  • 1篇农业
  • 1篇秦始皇
  • 1篇情操
  • 1篇自动化
  • 1篇文书
  • 1篇文书工作
  • 1篇先民
  • 1篇写作
  • 1篇写作结构

机构

  • 6篇浙江传媒学院
  • 1篇嘉兴学院

作者

  • 7篇何坦野

传媒

  • 2篇浙江传媒学院...
  • 1篇办公室业务
  • 1篇成都大学学报...
  • 1篇宝鸡文理学院...
  • 1篇邯郸师专学报
  • 1篇杭州师范学院...

年份

  • 1篇2005
  • 3篇2004
  • 2篇2002
  • 1篇2001
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
儒道“游”说之不同
2005年
中国古代儒家和道家在“游”说中具有各自的哲理特点,庄子提出“游物说”,孔子提出“游艺说”;庄子的游是逍遥的游,而孔子的游是规定的游;孟子的游是有心的游,而庄子的游却是无心的游;孔子的游有时空限定,而庄子的游却无时空限制;庄子的游是不言道德而自然合乎道德的超道德的自由“游”,而孔子的游却是游于人间艺术中来提高人的道德修养水准的规范“游”。
何坦野
秘书文化的精神内核被引量:3
2001年
古代秘书与当代秘书的最大区别在于文化蕴含的不同。秘书文化的核心乃是秘书精神。中国历代秘书所形成的秘书精神是“有为”、“自强”的入世精神 ,“尽忠”、“不二”的成仁气节精神 ,“勇谏”、“死诤”的规箴精神。秘书文化是支配秘书实践活动的价值基础 。
何坦野
关键词:道德情操思维方式信用
上古植物图腾与农业神之厘考被引量:1
2004年
上古先民始祭桑树和谷类植物,继而再祭桃苇、菖蒲等草本植物,是农业兴起后的第二次大规模的植物崇拜。在祭农神中,首推"社祭",而主要祭物为"稷",后演化为"社稷"概念,并出现了真正有姓与氏的农业神———神农氏的神祉。
何坦野
关键词:上古
管窥中国传统写作结构"四分法"之成因被引量:1
2004年
本文从历史的发展角度探讨了我国传统写作结构中隐存的"四结构"(起承转合)之流变脉络。先从甲骨文的"四"字形体 中加以考释,得出上古先民有两个"四"的概念和思维;继之,又分析了甲骨卜文、原始歌谣、《诗经》、《尚书》等典籍材料的"四结构";最后 从我国的戏曲文本、八股文、现代散文等材料中厘析和印证"四结构"的发展与痕迹。
何坦野
关键词:写作结构
文书工作办公自动化的规范与发展被引量:3
2002年
何坦野
关键词:文书工作办公自动化
中国先民植物图腾之考释被引量:4
2004年
中国上古动物图腾历来论著甚多,而叙及植物图腾的论著却相对较少。作者对上古植物图腾分别从原因、现象、性质本体、行为方式等方面加以考释,得出许多富有启迪性和独具性的学术结语,以期勾勒出中国上古先民植物图腾的发韧框架和衍变印迹。
何坦野
关键词:先民考释
秦始皇与海盐腔源流考
2002年
海盐腔的来源及本体原貌历来是中国戏剧史上悬而未决的疑案。根据海盐有关地名传说及戏曲史资料 ,可推证海盐腔乃秦始皇遣派关中、中原的“囚民”来浙北沿海挖河晒盐、筑宫造桥后留下的“迁民”所带来的 ,历经千年而在当地民间流传。海盐腔在南宋时得到第一次改革与勃兴 ,至明初海盐腔内部自然发生了第二次改革与勃兴 。
何坦野
关键词:海盐腔秦始皇昆腔
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