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刘文元

作品数:7 被引量:5H指数:1
供职机构:西安交通大学人文社会科学学院哲学系更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 5篇哲学宗教

主题

  • 6篇庄子
  • 4篇逍遥
  • 2篇哲学
  • 2篇《庄子》
  • 1篇心斋
  • 1篇游世
  • 1篇身体哲学
  • 1篇庄子哲学
  • 1篇坐忘
  • 1篇无己
  • 1篇考辨
  • 1篇基石
  • 1篇归真
  • 1篇二重性

机构

  • 6篇西安交通大学

作者

  • 6篇刘文元

传媒

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  • 1篇重庆交通大学...
  • 1篇社科纵横(新...

年份

  • 1篇2013
  • 4篇2012
  • 1篇2007
7 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
虚己以逍遥--庄子哲学之旨
刘文元
关键词:庄子逍遥游世
论《庄子》之“虚”
2012年
与先秦其它著作相比《庄子》之"虚"独具特色,其贡献在于建构起虚的形上本体论并将之落实人间以解决"天下尽殉"的异化问题,从而完成逍遥游的最后一环。通过解读《庄子》内七篇可知,虚是逍遥游之前提,它一以贯之于全书是其基石。庄学实为虚学、心学。
刘文元
关键词:《庄子》基石
庄子物化论浅析
2012年
《齐物论》中的"物化"是为弥合分裂而提出的,是重建万物相融为一的和谐新世界的方式。广义的物化包括形化和心化。形化的意义是让身大于生,心化实为以虚通道。对待形化的态度是观化和参化。观化实为道成己身,神不朽是人安心参化的心理支撑。物化论实为境界之学,它与孔孟仁学之境不分轩轾。
刘文元
关键词:庄子
道·身·逍遥——庄子身体哲学管见被引量:1
2013年
在先秦真正视身为根的是庄子。庄子之身与物具双重关系,若身能摒除其情又能乘物,则臻于逍遥。身与道通的方式是物化。蕴含三义的物化论使身舍小身而得大身,也使心重回身性。庄子将哲学思维从外拉回到形而中肉身之中。
刘文元
关键词:庄子二重性逍遥
消殉摇机 反天归真:论庄子逍遥之径
2012年
庄子的逍遥之径始于"悲"字,悲"天下尽殉"的异化现实是其迈出逍遥自救的第一步。应然之"天""真"是庄子逍遥之归宿,"反""复"二字是连接天人之桥梁,摇动"天机"是通往逍遥彼岸之动力源。人具备自救而逍遥的条件。
刘文元
关键词:庄子逍遥
心斋·吾丧我·无己·坐忘·虚己——《庄子》相关范畴考辨被引量:3
2012年
心斋、吾丧我、无己、坐忘、虚己均可通道但各有侧重点:心斋重在斋,与虚己近;吾丧我重在丧;坐忘重在忘,但比余者层次高,与虚己较近;无己重在己,直接和逍遥相关;虚己可蕴涵它者。"我""己""无"的原始意义和文本背景揭示了欲朝向庄子式的逍遥必须丧我、无己,而找回真吾也需从我、己开始。
刘文元
关键词:心斋无己坐忘庄子逍遥
共1页<1>
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