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宇海金

作品数:15 被引量:23H指数:3
供职机构:淮北师范大学政法学院更多>>
发文基金:安徽省哲学社会科学规划项目教育部人文社会科学研究专项任务项目安徽省高校思想政治教育研究会专项课题更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学一般工业技术更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 11篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 1篇一般工业技术

主题

  • 4篇道德
  • 3篇道德哲学
  • 3篇自我
  • 3篇米德
  • 2篇哲学
  • 2篇情感
  • 2篇主义
  • 2篇康德哲学
  • 2篇H
  • 1篇大众化
  • 1篇道德律
  • 1篇道德情感
  • 1篇道德问题
  • 1篇德性
  • 1篇邓小平
  • 1篇颠覆
  • 1篇心灵
  • 1篇学法
  • 1篇异化
  • 1篇异化劳动

机构

  • 11篇淮北师范大学
  • 3篇复旦大学
  • 1篇淮北煤炭师范...

作者

  • 15篇宇海金
  • 1篇郭翠兰

传媒

  • 2篇求索
  • 2篇淮北师范大学...
  • 1篇山东社会科学
  • 1篇科学社会主义
  • 1篇长春理工大学...
  • 1篇江西科技师范...
  • 1篇成都理工大学...
  • 1篇忻州师范学院...
  • 1篇淮北煤炭师范...
  • 1篇重庆第二师范...
  • 1篇江西科技师范...

年份

  • 2篇2017
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2008
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
自律:论康德自由观的本质被引量:3
2011年
康德认为,自由就是自律,自律是主体对感性冲动和欲望的独立性。人是道德律的主体,因为人作为人是自在目的本身。任何人都不能只把他人或自己仅仅看做手段,而应当把人看做自身就是目的。
郭翠兰宇海金
关键词:道德律自律
论康德哲学道德问题的两个维度被引量:3
2011年
康德在其道德哲学中主要论述了道德情感和病理学情感两类情感。道德情感有敬重和爱两个维度。道德情感不是道德行为的依据,而是道德律作用于主体的结果,它源自于理性概念。病理学的情感出于人的本性,是服从于自然秩序的情感。康德认为,情感主义伦理学失误在于以病理学的情感作为德性的依据,混淆了善恶、快乐与痛苦之间的关系。康德论析了情感因素在道德行为中作用,排除了把快乐或幸福冒充为德性根据的、贬低人类的说教,从而批判了幸福主义、快乐主义伦理学。同时,康德指责情感主义过分强调情感作用,从而预防了道德的"狂热"主义倾向。
宇海金
关键词:康德哲学道德哲学
康德关于纯直观和纯粹范畴之关系的思考被引量:1
2008年
康德在《纯粹理性批判》中,对于纯直观和纯粹概念之间的关系论述较为复杂,并且分散于先验感性论、先验分析论和原理分析论中。在这三层论述的每一种中论述的层次又是不相同的,因而较难把握。文章试图在此基础上分析研究康德的先天直观和纯粹范畴概念之间的相互关系。
宇海金
关键词:想象力
乔治·H·米德的社会历史观评析
2010年
米德以社会行为主义的姿态的会话为基础,阐述了社会的发展过程。米德认为自我和社会之间是相互作用的,社会是自我产生和发展的前提。米德的社会历史观包括三个方面:社会基本结构、社会控制和社会发展的动力。人类社会的构成基础是人的各种根本的冲动和需求,社会结构只不过是人的自然属性的一种放大和模仿。社会控制的主要概念工具是泛化的他人,通过泛化的他人这种形式,个体卷入整个社会过程,从而使得社会过程得以控制。米德论述了三种社会发展的动力,即语言、宗教和经济过程。语言是一种表意的符号、姿态的会话,语言交流改变了其中的个体以及他所属的社会。宗教和经济过程因为其极大的抽象性而无限扩展了社会的范围而使社会得以发展。
宇海金
关键词:自我社会控制
马克思写作《穆勒评注》和《巴黎手稿》的时间先后及判断依据述论
2017年
近年来,将马克思的《穆勒评注》与《巴黎手稿》进行比较研究已经成为学界的热点,其中关于二者写作时间先后的认定观点不一,分歧较大。可通过比较二者的内容确定其写作时间的先后:《穆勒评注》中的社会交往异化概念理论水平要低于《巴黎手稿》中的劳动异化概念,《巴黎手稿》的第Ⅰ笔记本提出的问题,在第Ⅱ笔记本中得到了完满的解答,故《穆勒评注》写作在先,《巴黎手稿》写作在后。
宇海金
关键词:《巴黎手稿》《穆勒评注》劳动异化交往异化
情感教学法在《马克思主义基本原理概论》课程教学中的应用探析被引量:2
2017年
《马克思主义基本原理概论》在我国高校思想政治理论教育系列课程中,因其抽象程度高、逻辑性强,是较为难懂和枯燥的一门课程。如果教师适当运用情感教学法,寓理于情,情理结合,就能够较好地培养学生学习兴趣,使得课程内容真正为学生掌握,入脑入心,提高自觉运用马克思主义理论观点和方法分析问题、解决问题的能力。
宇海金
关键词:情感教学法
国外大学文化建设的成功经验探析被引量:2
2012年
大学文化是大学的灵魂,大学文化具有四个层次,即大学精神、大学制度、大学行为和大学物质。大学精神是大学文化的核心,统领着大学文化的其它几个方面。国外著名高校在大学文化建设方面积累了十分丰富的经验,学习领会这些经验对我国高校文化建设具有借鉴作用。
宇海金
关键词:文化建设
康德对传统善恶观的革命性颠覆被引量:1
2015年
康德以自由为前提,以概念演绎的方式,建立了思想深邃、论证严密的道德哲学体系,对自然主义、相对主义以及宗教哲学善恶观发起了有力批判。康德认为,自然主义善恶观错误根源在于把人的自然本性作为善恶前提,抛弃了善恶前提即自由;相对主义把善与恶的评判建立在主体的任性之上,抹杀和混淆了善与恶的对立;宗教道德哲学则把善恶的来源和评判都推给了上帝,这是有失偏颇的,当然,理性神学确有其合理的成份,康德哲学对此进行了有效取舍。
宇海金
关键词:康德哲学善恶观道德哲学
马克思主体概念探析被引量:1
2010年
主体是马克思早期思想中的一个十分重要的概念。主体不仅仅是纯粹的肉体存在,也不只是在和客体相对立之中的认识者。主体是进行社会历史活动的具体的、现实的人,主体是自己劳动创造的结果。
宇海金
关键词:异化劳动
高校马克思主义大众化的路径选择
2012年
党的十七届五中全会提出马克思主义中国化、时代化和大众化的要求,体现了我党对马克思主义中国化规律的深刻把握。在高校中面向大学生推进马克思主义大众化应做到,课堂教学中的科学性与通俗性相统一,实践环节中的理论和实际相统一,教学方式中注重教师主导地位与学生主体地位相统一。
宇海金
关键词:高校马克思主义大众化
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