蔡东洲
- 作品数：57 被引量：101H指数：6
- 供职机构：西华师范大学历史文化学院更多>>
- 发文基金：四川省哲学社会科学规划项目国家社会科学基金教育部人文社会科学研究专项任务项目更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理文学政治法律更多>>
- 关羽现象与儒、释、道三教被引量：7
- 1994年
- 关羽现象与儒、释、道三教蔡东洲＂关羽现象＂是中国封建社会中后期出现的以关羽信仰和关羽崇拜为内容特征的文化现象。关羽本为蜀汉政权一位功过参半的大将，自唐朝起关羽开始被神化，至元代已成为＂宇祠遍九区＂的尊神①，形成了具有广泛社会基础的信仰和崇拜。明清时代...
- 蔡东洲
- 关键词：佛教关羽崇拜道教智者大师明清时期儒家
- 周洪谟现存著作考论
- 2013年
- 明儒周洪谟著述丰富,然其作品大多散失,唯《疑辨录》和《箐斋读书录》两种传世。明清著录《疑辨录》的书名达29种之多。《箐斋读书录》和《疑辨录》的篇目和内容绝大多数雷同,原因在于《疑辨录》是在《箐斋读书录》的基础上进行整并、删改和打磨而成。周洪谟《南皋子杂言》乃《箐斋读书录》之异名,并非另有一书。陈梦雷《古今图书集成》所录周洪谟诗文中有三首并非周洪谟之作。
- 蔡东洲
- 宋儒黄裳遗迹考述
- 2023年
- 宋儒黄裳未达“天命”之年,未登宰辅之位,却在宋南光、宁之世名震天下,其《天文图》《地理图》被当代科学史论者视为中国古代天文学、地理学成就的代表。宋明以来地方官员在其家乡剑州和初仕地通江为之修缮坟墓、兴建祠堂、创立书院,以示尊崇和导向,给当时的地方文化建设打上了深深的黄裳印记,而今这些纪念性文化遗迹虽然保存不多,但却是弘扬优秀传统文化、推动文旅融合发展的重要资源。
- 蔡东洲邓寄
- 宇文虚中与金初文坛被引量：3
- 2007年
- 李禄峰蔡东洲
- 关键词：宇文虚中文坛少数民族奴隶社会校证女真
- 甘肃徽县仙人关安丙生祠碑考述被引量：2
- 1998年
- 蔡东洲
- 关键词：安丙魏了翁《宋史》
- 杨贵妃所嗜荔枝贡地考辨被引量：1
- 2016年
- 杨玉环是中国历史上喜吃荔枝的绝世佳人。但是,正史中并未确载杨贵妃所嗜荔枝之贡地,以致自宋以降便出现了岭南和涪州两地之说。宋人苏东坡《荔枝叹》、乐史《太平寰宇记》等持涪州说,而元、明、清时期的地理志、野史笔记、荔枝谱记也多持此说。但是,唐人杜甫《病橘诗》、宋人司马光《资治通鉴》等则持岭南说。通过梳理和考辨史料,结合实地踏勘,认定涪州当为主要贡地,理由有三:一则唐时涪州盛产之荔枝并不亚于岭南;二则涪州至长安仅二千多里而岭南至长安则四、五千里,利于保鲜和节约开销;三则作为蜀人的杨玉环在成为玄宗宠妃后倍思家乡荔枝乃人之常情。当然,由于杨贵妃的侍宠和名相张九龄的宣扬,岭南亦有过贡献的尝试。
- 李龙蔡东洲
- 关键词：杨贵妃岭南荔枝
- 达州塔陀史实考述
- 2016年
- 龙爪山素为达州名胜,至今尚存龙爪塔及朝阳寺。龙爪城在宋元战争中是双方争夺的军事堡垒,洋州治所曾侨置其上。清代白莲教起事,龙爪城再度成为捍卫达州的护城寨子,为民众避乱之所。道光以后,寨子设施被改建成龙山书院,到光绪后期龙山书院又改为小学堂,是晚清达州传统书院转型为近代学堂的一个缩影。
- 蔡东洲刘菊
- 张鹏翮出任河东盐运使考论
- 张鹏翮(1649—1725),字运青,号宽宇,四川遂宁人,康熙九年(1670)进士,馆选庶吉士,累官至文华殿大学士兼吏部尚书,是康熙皇帝树立的"廉能"典范。河东解盐是中国盐文化研究的重心之一,历代著述众多,研究成果丰硕,...
- 蔡东洲唐金文
- 文献传递
- 达州塔坨史实考述
- 2016年
- 龙爪山素为达州名胜,至今尚存龙爪塔及朝阳寺。龙爪城在宋元战争中是双方争夺的军事堡垒,洋州治所曾侨置其上。清代白莲教起事,龙爪城再度成为捍卫达州的护城寨子,为民众避乱之所。道光以后,寨子设施被改建成龙山书院,到光绪后期龙山书院又改为小学堂,是晚清达州传统书院转型为近代学堂的一个缩影。
- 蔡东洲刘菊
- 《南部档案》中有关宋代阆州陈氏家族墓档案研究被引量：1
- 2014年
- 《南部档案》现存有关陈氏家族墓的档案8卷68件,包括上级官府通饬和催督的札令、南部县结报保宁府核转的验折和南部县保护陈氏诸公坟墓的晓谕等三类,但这些档案不能作为陈氏诸公坟墓在四川南部县的证据,相反证明了这些坟墓不在南部县,因而没有动摇陈氏诸公坟墓俱在河南新郑市郭店镇宰相陈村的结论。同时,这些档案比较翔实地反映了清王朝对保护古昔祠宇茔墓的重视。
- 蔡东洲张亮
