龚郭清
- 作品数：21 被引量：35H指数：3
- 供职机构：浙江师范大学人文学院更多>>
- 相关领域：历史地理政治法律哲学宗教文学更多>>
- 论近代中国政治改革的“人性”向度——以康有为早期政治改革思想为例
- 2002年
- 龚郭清
- 关键词：政治改革政治改革思想
- 论戊戌学会的政治功能被引量：3
- 2000年
- 龚郭清
- 关键词：政治功能政治体系
- 探求人的完全生命 改善人的生存命运——论龚自珍的历史观
- 在龚自珍看来,客观的历史,是实际发生过的人类生活的客观过程,包括外在的'声音笑貌'、行为过程、发生事件、物化文明,更包括内在的、真实的'哀乐万千'、心灵精神活动及其成就;主观的历史(亦即历史学),是对实际发生过的人类生活...
- 龚郭清
- 关键词：历史观历史思想文化文明
- 文献传递
- 论康有为早期的历史进化思想被引量：6
- 2003年
- 历史进化论,是康有为早期社会政治改革思想的基本支柱,也被视为康有为早期社会政治改革思想近代性或现代性的重要标志。在早期康有为看来,进化是贯穿人类迄今所认识的整个宇宙运动过程及人类历史过程的一大特性。康氏有关进化思想,受到近代西方自然科学和社会科学的直接影响;同时,康氏发掘并创造性地阐释了早期儒学中的"三统之法"、"三世之义"。康有为极力张扬进化论,在于说明和改变现实中国落后于人的局面。
- 龚郭清
- 关键词：儒学西方文化戊戌变法
- 论戊戌时期梁启超对报馆政治功能的认识
- 办报刊是戊戌时期维新派人士所从事的基本活动之一。以往的研究,比较注重报刊的启蒙功能,而对其在政治体系中的政治功能不够重视,缺乏系统研究。本文拟以戊戌时期梁启超的有关思想和实践为例,说明“报馆”在近代中国政治生活中的重大作...
- 龚郭清
- 文献传递
- 论戊戌维新时期康有为的“孔教”构思被引量：2
- 2006年
- 戊戌维新时期,康有为把孔子学说宗教化,一是为了抵抗近代西方侵略,二是为了制衡专制君主,三是为了改良社会风俗,四是出于对人类终极价值的追求。经过康有为改造的“孔教”,发掘出具有普遍人性意义的真理元素,并已留下了近代“西政、西学”影响的深深烙印,从而为“现代性”在古老的神州大地上生根开花结果创造了有利条件。尽管因各种原因而未实现创教目标,从总体上看,康有为的早期“孔教”思想,为会通中西、推进中国现代化,作出了重要贡献。
- 龚郭清
- 关键词：戊戌变法戊戌维新孔教儒教儒学
- 价值重建与制度改革——论龚自珍政治改革思想被引量：4
- 2012年
- 龚自珍倡导"仁"、"和"、"平"等社会政治理想价值,追求"名实"相符,以使政治生活的制度形式与实际需求相符合,主张改革科举制度、官员任用和行政管理,恢复或创立"宾法",注重传统社会"中产阶级"("士大夫")的培养以及"农宗"社会组织基础的构建。尽管龚自珍的政治改革思想还未摆脱君为政本的传统政治文化范式,其政治改革方案却具有"文化"意义上的完整性,并展现了其"情完貌全"的人本价值观和"穷变通久"的历史感,显示了其"苍生"情怀和"实事求是"精神,开启了晚清"改革"思想及实践的百年社会风潮。
- 龚郭清
- 关键词：政治思想政治改革人性人道
- 戊戌维新派的“学会”思想探析被引量：3
- 2003年
- 以康有为为代表的戊戌维新派组织的戊戌学会担负着社会学术和社会政治双重功能。它的产生 ,既是清末社会现实实践需要 ,也是受近代西方文明启示的结果 ,当然也受到了中国传统文化的一定影响。从性质和作用上分析 ,戊戌学会既是 1 9世纪末抵抗西方列强侵略活动和改造中国政治运动的制度性工具 ,也是 1 9世纪末中国基本学术思想、一般生活方式或社会风俗的革新改良运动的制度性工具。
- 龚郭清
- 关键词：戊戌维新派戊戌变法
- 试论梁启超思想的基本特征被引量：4
- 1996年
- 本文认为，虽然梁启超一生的思想前后有许多变化，但却有二个基本特征贯穿始终，一个是杰出的近代民族主义思想，另一个是浓厚的历史唯智论思想。
- 龚郭清
- 关键词：近代民族主义大民族主义马克思主义唯物史观戊戌时期专制政体
- “始卒”、“心情”和“出史入道”——论龚自珍的历史观和史学观被引量：3
- 2014年
- 在龚自珍看来,客观的历史是已经发生过的人类生活过程,不仅包括社会群体宏观的文化或文明演变过程,还包括个体的鲜活"声音笑貌"、当下的感性"哀乐万千"以及"众人"特别是"人才"的"心情"状态;主观的历史(亦即历史学)应该"出史入道",既记载和说明实际发生过的人类生活客观过程,也探寻和阐发人类生活过程中蕴涵的"道"(即适当的生活方式,包括普遍的理想价值、基本的生存智慧、合理的规范制度等)。在龚自珍心中,研究历史,不仅为了说明历史真相,揭示人生真理,而且也为了确认、表达人生理想,关注、改善人类命运。
- 龚郭清
- 关键词：历史观史学观
