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凌茜

作品数:2 被引量:2H指数:1
供职机构:徐州师范大学文学院更多>>
相关领域:文学哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 1篇伊索
  • 1篇伊索寓言
  • 1篇寓言
  • 1篇战国
  • 1篇战国秦汉
  • 1篇战国秦汉时期
  • 1篇政治
  • 1篇政治地位
  • 1篇儒教
  • 1篇手法
  • 1篇拟人
  • 1篇拟人化
  • 1篇拟人化手法
  • 1篇秦汉
  • 1篇秦汉时期
  • 1篇人化
  • 1篇先秦
  • 1篇古希腊
  • 1篇汉代
  • 1篇《伊索寓言》

机构

  • 2篇徐州师范大学

作者

  • 2篇凌茜
  • 1篇张群
  • 1篇王晓蓓

传媒

  • 1篇沙洋师范高等...
  • 1篇群文天地

年份

  • 2篇2009
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
论汉代河东儒教不兴之状况
2009年
河东,在战国秦汉时期所指地域范围比较稳定,辖境相当于今山西西南沁水以西、霍山以南的运城、临汾地区,其在先秦秦汉史中的地位比较重要,此地不仅政治地位重要,经济亦居于全国领先地位,探究此时期的地域风习亦有很大意义。
王晓蓓凌茜
关键词:儒教汉代战国秦汉时期政治地位
古希腊《伊索寓言》与先秦诸子寓言之比较被引量:2
2009年
古希腊的《伊索寓言》为西方传统意义上的寓言的标本,绝大多数以动物为题材,具有注重故事情节和矛盾冲突、善于运用拟人化手法等特点。与其时代相近的诸子寓言则以人物题材为主,它是诸子出于使论说的道理形象化、增强言语的生动性而创造的,是附属于说理的,是为说理而作的具有一定故事性的譬喻和象征,重在哲理的阐发而不是情节和矛盾冲突的刻划。从本质上讲,诸子寓言是说理的辅助,是一种使说理形象化的工具而不是独立的故事文体。尽管差异很大,但作为同一文体,二者则不约而同地采用了虚构和夸张的艺术手法。
张群凌茜
关键词:《伊索寓言》拟人化手法
共1页<1>
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