张东
- 作品数：14 被引量：6H指数：1
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- 宣纸工艺在中国画创作中的运用
- 2024年
- 作为中国传统的书画用纸,宣纸以其独特的纤维结构和工艺特点,深受历代艺术家的喜爱。宣纸不仅是艺术家创作的载体,更是中国传统文化的重要象征。在中国画创作中,宣纸工艺的运用不仅关系到作品的呈现效果,更直接影响到作品的审美价值和文化内涵。本文将参阅由王世衡编著、西冷印社出版社出版的《千年宣纸的这些事》一书,详细探讨宣纸工艺在中国画创作中的运用。
- 张东
- 关键词：中国画创作中国传统文化宣纸审美价值文化内涵艺术家
- 中国画课徒教学法探要——以笔法为例
- 2017年
- 课徒教学,是中国画教学的一种重要方式,指教师对学生就具体的教学内容进行现场的示范讲授,是以传承为本的传统式教学方法。笔法,泛指中国书法及绘画在整体运作过程中所形成的运笔方式及相关技巧。文章通过教学实践,结合具体的课件内容,以笔法为例,指出这种教学方式的特征和意义。
- 张东
- 关键词：艺术教育中国画教学课徒气韵骨法笔法
- 后桃源——林丰俗山水画的诗性空间
- 2024年
- 20世纪70年代,林丰俗的红色主题山水画作品在美术界产生广泛影响,此后其大量作品以“陶诗”的美学意识回归传统农耕话语母题,体现了具有“桃花源”意味的诗性语境。其营造的山水画精神空间是传统山水美学在当代的诠释,是作者的诗性意识在图像上的展现。“后桃源”作为一种诠释角度,与传统“桃花源”意象的审美意识都体现了对现实世俗的精神超越,但二者却存在本质差异。“后桃源”意象是对现实世界的重塑,是由实地材料转化而成的现实主义图式,虽然同样以“出世”的精神空间为寄寓处所,前者在社会学上体现的是封建社会中“避秦”政治想象下的“遁世”心理,后者是以“入世”的积极意义对现实世界进行“在场性”重塑。林丰俗“后桃源”式山水画的诗性空间,是诗学意识与图像语言在“时代性”语境下对传统“桃花源”意象的演绎。
- 张东
- 关键词：诗性
- 虚静与旷放——琴学二十四况与画论品第说之“逸品画”综论
- 2015年
- 在中国诸多门类的艺术样式尽管在"器"的层面上有着各自不同的表述和演绎方式,但在"道"的层面上却有着相同的内在品格。现代美学在艺术的最高层面上以"境界"来界定"精神",而中国传统音乐和中国传统绘画,其终极境界上所具备的意趣和格调的妙合,则体现出了中国艺术高度的一致性。本文对通过中国古琴文献《溪山琴况》与中国古代画论中对音乐与绘画的论述,进行综论性的艺术美学比较研究。
- 张东
- 关键词：逸品传统绘画
- 写生不是“底稿”
- 2019年
- 写生是现代语境下的名词,也是当下普遍的绘画实践方式,而很多人把写生称为“写生稿”。就山水画写生来说,如果作为“写生稿”,在某一种绘画功能需求的方面來说,确实起到一种底稿或草图的作用,又或者作为素材内容,为更深入的创作做准备.
- 张东
- 关键词：写生底稿现代语境山水画绘画
- 论山水写生
- 2011年
- 一、山水画写生的思维结构
山水画写生是一门实践性很强的课程,具体要求在实地中体现现实的场景感受。一方面,受制于实地场景制约;另一方面,又必须体察当地的地理环境与人文环境,实现意境的升华与创造。艺术作品的成立,离不开由艺术主体、自然客体、艺术本体所构成的整体。
- 张东
- 关键词：山水写生思维结构人文环境地理环境艺术主体艺术本体
- 格物求真——山水画写生随想
- 2006年
- 五代荆浩在《笔法记》中论及中国山水画的重要美学问题，肯定了“真”的存在形式，是中国山水画的精神上所处的重要地位，从《笔法记》中可见“度物象而取其真”是主体思维活动反映在绘画上的文质之神态与自然客体之形态的气质特征，艺术上“真”之本原首选是主体审美感受上的“真我”，其次是艺术本体在创造过程中主动的觉醒状态，这种颇具现实意义的绘画审美意识在中国山水画史上突出了形貌与神采的形而上意义。
- 张东
- 关键词：山水画《笔法记》艺术本体
- 我们向黄宾虹学点什么被引量：1
- 2011年
- 孔子云：＂温故而知新,可以为师矣。＂这是我们对历史应有的态度。历史为我们提供了前人对人类社会发展认识的成果,为我们正确理解它提供了多种可能的渠道。不论同情与否,作为人类有价值的知识,历史为人文研究领域持续提供着丰富的研究材料,经常令后人感同身受。正如班固所言：＂后之视今,犹今之视昔。＂美术史也不例外。在学术研究过程中,学术自律与学术自由都需要我们仔细地把握,高度的自由必来自高度的自律,否则自由的价值就无从体现。如果把自己的欲望当做历史,那既不利己,又不利人,也损害了历史的教育价值,这是学术研究的大忌。毛泽东说过：＂人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。＂我们尊重历史的规律,同样尊重历史认识的自由性,但对历史演义的自由泛滥倾向应保持应有的清醒状态。
- 张东
- 关键词：尊重历史学术自由教育价值学术研究学术自律人文研究
- 秋泉
- 2015年
- 张东的山水画是他艺术修养的综合表现。我读他的作品，感觉到他对传统山水精神体会最深，把握得心应手的是处理真实与虚幻的关系。——邵大藏语 张东的作品从岭南真山水中获得灵感,用自己创造的、富有张扬格调的新体貌，承栽着传统中国画的文化精神。
- 张东
- 关键词：传统中国画艺术修养山水精神文化精神山水画
- 神遇而迹化——从《潇湘奇观图》看山水画的意识流观念
- 2017年
- "意识流"为西方文学家和文艺批评家常用的术语之一,强调意识在文学内容或表述方式上的主导地位,这种形式不同于传统的以时空顺序或事件发展过程为逻辑依据的表述方式。宋代米友仁的《潇湘奇观图》在时空结构展现上有其独特的手段,暗合意识流文学的表述形式。本文以《潇湘奇观图》为例,分析其中的空间、时间与意象结构的关系,指出其中所包含的"意识流"特征,探讨中国传统山水画在心性表达上的现代意味。
- 张东
- 关键词：意识流山水画
