曾永成
- 作品数：91 被引量：159H指数：7
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- 发文基金：四川省社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文学社会学环境科学与工程更多>>
- 爱因斯坦:在童心中从科学向美学的开拓被引量：1
- 2005年
- 在全世界纪念相对论创立100周年之际,思考爱因斯坦作为“科学的艺术家”的品格,对于美学有着重要的启示。在科学与艺术两种才能的结合中,直觉和想象直接源于他活跃的童心。正是这童心所具有的开放和包容,使他与陀思妥耶夫斯基和塞万提斯这样的文学家慧心相通,从不同的层面揭示了世界的复调型对话结构。他的童心对音乐神韵的敏感,光量子理论对世界多元表象的内在统一性的揭示,相对论把分离的绝对的时空动态地联结起来,这一切开启了对世界美学统一性的思维路向,有助于对美本体的探寻和美学向“涵盖一切的学问”的复归,以实现流行的以文艺为基本视域的美学与科学美学的深层统一。
- 曾永成萧昌建
- 关键词：童心
- 达尔文:爱与美的理论——人本生态美学的科学基点被引量：4
- 2011年
- 达尔文学说中长期被隐蔽的"道德选择"论作为"另一半达尔文主义",说明生物进化的主要动力是爱,而不是"自私基因"。贯穿《人类的由来》全书的一个重要主题,就是动物的性选择通过美感的作用而推动了生物的进化,并最终生成了人。达尔文所描述的动物美感及其对性选择的作用,可以从节律感应这种特殊的信息生态得到解释。这对于从生命本体深入认识人与美的生态关系,认识美和审美的生态本性,具有极其重要的意义。达尔文的审美理论乃是人本生态美学的科学理论基石。面向现实的美学应该在达尔文与马克思的结合中重新起步。
- 曾永成
- 关键词：爱与美信息生态
- 自然情感:杜威美学对审美意味表现的生态寻根
- 2015年
- 杜威经验论美学认为,自然事物客观地存在着情感意味,并以"精神物理"概念阐述自然情感是事物相互作用生成的一种客观"意义"。由于"自然情感"客观存在,原初情感才能够通过物质媒介的感性表现而成为审美情感。他对"联想""隐喻"和"移情"等流行的"表现说"的批评,进一步阐明了"自然情感"在对象上的客观存在。杜威的这一观点,不仅是对自然情感意味的生态寻根,而且揭示了审美表现的生态本性。
- 艾莲曾永成
- 关键词：自然情感
- 人民·生活·生态——从《讲话》出发的文艺生态思维
- 2005年
- 新的时代展开了新的问题境域,但是历史变幻的烟云并没有割断《讲话》与今天的特殊时代内容的内在联系,它依然可以是我们进行文艺生态思维的重要思想资源和学理启示。《讲话》关于文艺与人民、与社会生活和与政治的关系的原则精神,要求今天的文艺自觉关注中国和人类所面临的严重生态问题,具备生态情怀,重视对文艺的生态思维。《讲话》要求文艺坚持马克思主义的指导,今天就必须重新认识马克思主义的人本生态观,因为这是迄今最科学也最具有实践意义的生态观;要真正掌握文艺的特殊规律,也必须借助生态思维深入认识文艺的生态本性和与此密切相关的文艺需要及文艺功能等问题。
- 曾永成
- 关键词：《讲话》精神生态思维历史之谜文艺功能
- 大艺术观:杜威美学中艺术形态的生态构成和生成机制
- 2013年
- 与流行美学对艺术概念的狭隘界定比起来,杜威的艺术概念所具有的外延覆盖了人的整个存在,展现为"大艺术观"的格局。这种大艺术观以其多层次的生态结构昭示了艺术的生命源泉,并以其独特的开放性形态体现了艺术向其生态本性的全面回归,从而对于认识审美存在及其本体特性和功能都具有重要的建设性意义。
- 曾永成艾莲
- 关键词：生态美学
- 音乐本体与“美学之谜”——从马克思提出的审美本体特性之例出发的探究
- 2023年
- 马克思以音乐欣赏为例说明审美活动的对象性关系,为深入认识美和审美本体特性从而解开“美学之谜”开启了根本性的思维进路。20世纪80年代中国音乐美学界围绕汉斯立克的音乐美学观点展开的讨论推进了这一思维进程。吸取现代物理学的成果,杜威和怀特海以节奏和波为基础,在其与宇宙整体机能的结合中阐释美和审美的生成性本质。他们对节奏的动力性和能量组织机制的揭示,突破了把美局限于意义表现的流行观念,使美和审美的生命本质得以全面敞亮,并彰显了一切艺术趋近于音乐的根源。以节奏互动为基础的节律感应,作为对上述思维成果的概括,解开了“美学之谜”的谜底。
- 曾永成
- 关键词：节奏
- 论实践本体论美学的哲学失误和美学成果被引量：1
- 2010年
- 曾永成艾莲
- 关键词：本体论美学人类学本体论中国美学当代美学
- 生成追求:杜威审美价值观中的人性生态关怀
- 2012年
- 杜威的价值论特别重视世俗价值,但并非就是庸俗价值论。他的审美价值观从作为活的生物的人与环境交互作用探究审美价值的生态根源,并指出价值作为事实所具有的客观性,进而从自然-宇宙和人性及其活动的生成性阐释审美价值的本质,还从审美需要的多样性和全面性的生态内涵出发,在重视审美的世俗价值的基础上逐步实现其对于人性生成的终极价值,并进而提出了价值创造的生态尺度。杜威的美学提出了一种人本性与生态性高度统一的审美价值论,表现出对人性生态的深切关怀。
- 曾永成艾莲
- 关键词：审美价值观
- 从怀特海生命形态观看生命之美的生态性质被引量：1
- 2021年
- 怀特海的有机宇宙论把个体形态的生命称为生命的“躯体模式”,同时自然界和宇宙也是有生命的存在,这就把生命分为个态和场态两种形态,并对之进行了三重论证。两种生命形态之间密不可分的生态关系,决定了个态生命的生态性质。以生命运动节奏为基础的节律感应作为审美关系,也就必然具有其生态本性。由于细节是整体的反映,生命之美都是其生态关系的终端显现,因此一切美归根到底都是生态美。
- 曾永成
- 关键词：生命形态
- 经验存在:杜威经验论美学生态意蕴的哲学基础
- 2014年
- 经验的自然主义或者自然主义的人文主义是杜威经验论美学的哲学基础,其中作为世界总体存在并在连续性的运动中发展生成的"自然",作为自然界的一部分并在行动中运用智慧探究成长的"人",在人与环境交互作用中生成并作为人的生命存在的"经验",以及有效地指导人的行动以推动自然生成发展的效用"价值",是四个最重要的基本范畴。这四个范畴深蕴着生态关联性、生态整体性、生态生成性和生态主体性的思想内涵,是杜威经验论美学生态精神的哲学基础和根源。
- 艾莲曾永成
- 关键词：生态美学
