李长学
- 作品数：18 被引量：23H指数：3
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- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学经济管理更多>>
- 浅谈赤峰市民素质提升问题
- 2010年
- 内蒙古自治区提出了赤峰市建设民族文化大市的设想,这是很值得我们自豪的。建设民族文化大市就要有高素质的市民,但赤峰市市民的文明素质还差强人意。本人进行了调查走访,了解到赤峰市民的许多生活陋习,并由此提出了一些提升市民素质的措施和要完成的任务,仅供参考。
- 李长学
- 关键词：市民素质陋习
- 现阶段两大分配原则与共同富裕的关系再认识被引量：1
- 2008年
- 长期以来人们一直认为:按劳分配必然实现共同富裕,二者不存在矛盾性;按生产要素分配意味着剥削,与共同富裕是不相容的。但事实上,在社会主义初级阶段,按劳分配与共同富裕之间存在着矛盾性,按生产要素分配与共同富裕之间存在着相容性。现阶段,实现分配原则与共同富裕在实践中的统一,应该采取以下措施:其一,必须注重居民收入的二次分配,即在初次分配的基础上进行再分配;其二,必须继续坚持和完善现阶段的分配原则,正确处理效率与公平的关系;其三,大力整顿和规范分配秩序,为贯彻按劳分配与按生产要素分配相结合创造良好的外部环境;其四,用发展的眼光、以发展的办法来处理现阶段分配原则与共同富裕的矛盾;其五,充分发挥政府在收入分配中的主导作用。
- 李长学
- 关键词：共同富裕矛盾性相容性
- 网络谣言对网络意识形态工作的挑战与对策
- 2013年
- 意识形态工作是党的一项极端重要的工作。随着互联网在我国的发展，我国的网络意识形态工作取得了一些成就，但也存在着缺陷。文章从网络谣言入手，指出了网络谣言在法律法规、体制机制、人才队伍等方面对网络意识形态工作的挑战，最后从这些方面提出了应对挑战的对策。
- 李长学
- 关键词：网络谣言
- 美育是精神文明建设的核心
- 2008年
- 美育与德、智、体、劳育具有并列性、渗透性与融汇性的关系,它全方位渗透于生活的各个方面,在精神文明建设中具有审美核心功能。在21世纪全球信息化和知识经济的大时空背景中,审美文化教育富有划时代意蕴:它能全面培养人的素质与人的品格。
- 李长学
- 关键词：美育精神文明
- 科学实践观与历史认识论
- 2004年
- 传统历史唯物主义几乎没有历史认识论,未能把实践贯穿于历史领域,其理论原因之一在于只看到二者的差异而未注意二者的统一。本文把科学实践观作为唯物史观的历史认识论,并把实践中的主客体关系分析成四个层次的逻辑结构,还就这几个逻辑结构的原则、方法等作了说明,意在弥补传统体系之不足。
- 李长学
- 关键词：科学实践观历史认识论思维方式
- 论大学生美的形象的塑造被引量：1
- 2006年
- 新时代的大学生要塑造美的形象。形象不只是外在的形式,它还表明自身的内涵。大学生的美的形象由青春朝气、修养风度和聪慧高尚三方面构成。
- 李长学
- 对我国权力运行机制缺陷成因的探讨被引量：3
- 2006年
- 权力是一种支配人们必须绝对服从的强制性力量。它既可以为公共利益服务,也可以成为谋取个人私利的工具。我国的权力运行机制存在严重缺陷,其成因包括理论根源、历史根源、文化根源和认识根源。
- 陈永刚李长学
- 论费尔巴哈哲学的“中间环节”作用被引量：1
- 2004年
- 费尔巴哈的人本主义哲学使马克思找到了深刻批判黑格尔哲学的武器 ,建立了以其人本主义原则为基础的人道主义 ,而其弱点则启发马克思解决了人与自然、人与社会的关系问题 ,从而唯物而辩证地解决了思维与存在的关系 ,达到了辩证唯物主义与历史唯物主义的统一。
- 李长学
- 关键词：费尔巴哈人本主义异化
- 旅游目的地形象提升研究——以赤峰文化为视角被引量：1
- 2014年
- 内蒙古赤峰市作为全国优秀旅游城市,不仅以其丰富的旅游资源闻名于世,更加以玉猪龙为代表的红山文化享誉世界.当前,赤峰市在景观旅游方面已经达到全国的领先水平,但是在文化旅游方面仍显欠缺.因此,本文将对影响旅游目的地形象的因子进行系统化的研究,以发掘文化因子在旅游目的地形象提升方面的重要作用,从而进一步完善赤峰市的旅游市场,为赤峰市文化建设和经济建设做出积极地贡献.
- 韩革军李长学张建国王文江赵广伟
- 关键词：旅游目的地形象文化视角
- 论合理性的内涵
- 2004年
- 合理性的确认所能依据的理由是什么?在何种程度上理由才能说是充分的?要回答这些问题必须弄清合理性的内涵。为此本文论述了合理性的三层含义。这种说明是我们对现代各种危机试图做出的回答,为人类的存在提供手段和意义。
- 李长学
