申焕
- 作品数：13 被引量：6H指数：1
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- 疏论《大学语文》中的素质教育——以“克己内省”为中心
- 2010年
- 大学生如何吸收优秀文化,提高自身素质,应对时下喧嚣浮躁、急功近利的社会现象?如何找准自己的位置,发挥才能,服务社会?我们认为最根本的解决办法是根据大学生的思维特征、知识水平、心理特性,循序渐进地通过《大学语文》课的教学活动,结合阅读经典,引导大学生进行深刻的"内省"教育。具体三步走:克己内省,立志有恒,躬身践行。其中"克己内省"是起始关键,"立志有恒"为连接中介,"躬身践行"为终极目的。
- 申焕张翔兰鸿涛
- 关键词：大学语文素质教育
- 曹植、傅玄咏物赋的话语趋同性
- 2015年
- 魏晋咏物赋个人创作数量以曹植和傅玄为最多。二人在创作思想、创作取向、创作技法上有趋同性。这和作者性格、时代风气有关。傅玄生活在西晋,但他的咏物赋明显地承继了曹植赋体诗意化的路子,与西晋其他作家的轻绮繁缛大不同,有建安遗风。
- 申焕
- 关键词：咏物赋
- 摭谈曹植诗歌比兴的特点被引量：1
- 2007年
- 曹植诗歌的比兴在精神实质上与《诗经》、《楚辞》、汉乐府有着继承和演化的关系,但在艺术手法上却变出了新意。表现出多样化、形象化、日常化的特点。而且大多能结合现实和个人际遇,有感而发。
- 申焕
- 关键词：诗歌比兴
- 从诗词关系看李清照《词论》的词学意义被引量：1
- 2006年
- 李清照的《词论》是中国文学批评史上的第一篇词学专论,是词学研究的重要文献。立足《词论》文本予以探讨,它是词发展的概述和对词人的品评,实际上首次提出了词学研究极其重要的两个问题:词与诗的关系和词的特质问题。基于音律规范来区分诗文和词,词在文体中“别是一家”,指出“以诗为词”和“以文为词”都会损害词的“本色”。基于内容方面的特点,社会重大题材适合入诗,而儿女私情琐事适合入词。把词从诗余的附庸地位独立出来,自立门户。这符合文学自身发展规律,也是宋词走向成熟的标志。这一切决定了《词论》在词学史上具有里程碑意义。
- 申焕
- 关键词：词论别是一家词学意义
- “诗言志”说形成过程疏论
- 2001年
- “诗言志”说的提出 ,是在先秦“实用理性”精神的笼罩下 ,对古代诗歌总集“三百篇”断章取义的运用和解说 ,与先秦“用诗”风气有密切的联系。从春秋赋诗的“诗以言志”说到儒家诗教的“诗言道”说 ,再到汉儒 ,尤其《毛诗序》对“诗言志”的重新诠释 ,“诗言志”说经历了由诗歌功能论到诗学本体论 。
- 孙鸿亮申焕
- 关键词：先秦时期诗歌理论
- 论曹植诗赋的新变
- 曹植诗赋兼善，是“建安文学的集大成者”，在文学史上具有承上启下的重要地位。研究曹植诗赋在文学转关中的变化和贡献，尤其具有代表意义。虽然有个别专著和若干论文曾从某种角度论及这个问题，但对其诗赋新变的具体流变过程，诗赋二体的...
- 申焕
- 关键词：诗赋艺术手法文人诗
- 文献传递
- 论曹植的咏物赋被引量：1
- 2007年
- 曹植咏物赋多有寄托,触兴致情,辞采华茂,流畅可育。既突破了汉代咏物赋重在说理的窠臼,又对后世文人寓言小赋的抒情道路开启法门。仅就咏物赋来说,在两汉体物大赋向魏晋抒情小赋的转变过程中,其贡献无人能比。
- 申焕
- 关键词：咏物赋抒情性寓言性
- 《尚书·周书》中的周公德治思想研究被引量：1
- 2021年
- 西周档案流传于后世的,主要有两种:一是今文《尚书》中的《周书》部分,一是西周铜器铭文。《尚书·周书》记载了西周的政治、经济、历史、文化史实。西周诰命共12篇,其中7篇与周公有关。从“德”的本义出发,总结了周公在治国理政方面的重要功绩。体现在周公德治思想方面,即在上位者要自省修德、敬天保民、天民合一、用刑有度、法德结合,如此国祚才能长久,人民才能康宁。
- 申焕
- 关键词：周公
- 曹植诗歌对偶炼字方法考察被引量：1
- 2007年
- 曹植诗歌的对偶不仅词性相对,而且形式对仗。比如"朝夕"、"俯仰"式对句在诗中的运用,这种句法格式,成了六朝诗人写作的样板。曹植对五言第三字的锤炼特别用心,尤其表现在对动词的选用上,形容词动用、副词动用、名词动用的情形很多,诗句传神生动。
- 申焕
- 关键词：诗歌对偶炼字
- “美”的原始意义探析被引量：1
- 2005年
- 甲骨文中的“美”字实为“羊头或羊角的头饰”和“正面而立的人”组成,许慎《说文解字》的解释依从的是小篆形体故不能算是对“美”字原始意义的解释,同时与“美”同义的“、善、祥”等字都从羊,但这些字义与“味觉美”无关。根据原始汉字的结构规律,结合历史学和人类学知识可以发现“美”的本义是“羊人为美”,应当来源于图腾仪式。
- 申焕
- 关键词：图腾
