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薛其林

作品数:70 被引量:136H指数:6
供职机构:长沙大学更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金湖南省高校科技创新团队支持计划湖南省教育厅科研基金更多>>
相关领域:历史地理文化科学哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 70篇中文期刊文章

领域

  • 31篇历史地理
  • 19篇文化科学
  • 8篇哲学宗教
  • 7篇政治法律
  • 6篇经济管理
  • 4篇社会学
  • 1篇文学

主题

  • 10篇唯物
  • 10篇唯物史观
  • 10篇民国
  • 9篇文化
  • 7篇学术
  • 6篇会战
  • 6篇长沙会战
  • 5篇学术研究
  • 5篇民国学术
  • 4篇研究方法
  • 4篇旅游
  • 4篇民国时期
  • 4篇高校
  • 3篇学术研究方法
  • 3篇史学
  • 3篇辛亥革命
  • 3篇冯友兰
  • 3篇爱国
  • 2篇学术范式
  • 2篇鱼文化

机构

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  • 22篇湖南大学
  • 2篇中国人民大学
  • 1篇湖南师范大学
  • 1篇四川大学
  • 1篇湖南省委

作者

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  • 5篇简姿亚
  • 5篇谭纬纬
  • 5篇陈婷
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传媒

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  • 1篇马克思主义研...
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  • 1篇韶关学院学报
  • 1篇伦理学研究
  • 1篇当代教育论坛...
  • 1篇大学教育科学
  • 1篇湖南科技大学...
  • 1篇湖南文理学院...

年份

  • 1篇2017
  • 4篇2016
  • 5篇2015
  • 2篇2014
  • 4篇2013
  • 4篇2012
  • 6篇2011
  • 4篇2009
  • 5篇2008
  • 6篇2007
  • 4篇2006
  • 4篇2005
  • 5篇2004
  • 10篇2003
  • 5篇2002
  • 1篇2001
70 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
一部新农村道德建设研究的佳作——《新农村道德建设研究》读后感被引量:1
2009年
罗文章同志的《新农村道德建设研究》一书力图站在新的时代高度,从建设社会主义新农村的整体布局和目标要求出发,从实践伦理学和道德建设论的视角,探索了社会主义新农村道德建设的特殊规律。该书具有四大特点:视角的独特性和新颖性;理论的系统性和创新性;主题的时代性和鲜明性;对策的针对性和可操作性。这是一部研究新农村道德建设的力作。
薛其林
关键词:新农村道德建设
试论贺麟着眼文化创新的“和谐化合”说
2007年
中国学术文化的现代转型,是中学在吸纳西学过程中的重建。民国时期的学术大师贺麟秉持"文化抗战"、"学术救国"的理念,遵循"儒化西学"、"华化西学"的思路,着眼文化创新,提出了文化上的古今中西"和谐化合"说。他凭借广博深厚的学术文化功底,以西方近代哲学(主要是新黑格尔主义)和中国传统哲学(主要是宋明理学)为基本的思想养料与方法资源,构建起独具特色的新心学思想体系,强调从国家的软实力着手来御侮强国、振兴民族。
薛其林
关键词:文化创新
改革开放双轮驱动,创新发展强国富民——中国改革开放30年的伟大进程与巨大成就被引量:2
2008年
自1978年以来,在解放思想的大前提下,中国适时地实行了对内改革、对外开放政策。经过30年改革开放的伟大创新和实践,中国取得了举世瞩目的成就,不仅奠定了民族复兴和国家崛起的根基,而且开创了社会主义建设的新篇章。首先,确立起了解放思想、实事求是的思想路线,构建起了中国特色社会主义理论体系,找到了适合自己发展的科学理论和行动纲领;其次,分区位分层次有步骤全方位的开发,打破了旧体制的障碍,造就了中国社会的全面繁荣;再次,所有制结构改革和社会主义市场经济体制的确立,突破了姓"社"姓"资"的樊篱,促进了经济结构和体制的顺利转型;第四,社会保障体系的逐步规范和完善,凸显了"以人为本"的执政理念,增进了民众的福祉,促进了社会的安定与和谐;第五,科教兴国战略和人才强国战略的实施,培养了自主创新能力和民族创新精神;第六,国力日益强盛,抵御各种灾害和风险的能力日益增强,党和人民更加自信。可以说,30年改革开放的伟大实践,真正改变了近代以来中国长期落后的面貌,实现了国强民富的目标。社会生产力获得了极大的解放和发展,人民逐渐富裕,国家逐步实现了现代化,民族逐渐复兴,社会日益公平,中国特色社会主义事业呈现出生机勃勃的全新局面。
薛其林
关键词:改革开放30年
论中国传统士大夫的鱼文化情结被引量:2
2003年
渔业是中国古代农业社会产业结构中重要组成部分之一,它对古代中国经济、政治、文化生活中产生了重大的影响,有着丰富的文化内涵。特别是文人士大夫借鱼来抒发隐逸情怀、阐述哲学玄思和畅谈生活感受,因而士大夫与鱼结成了不解之缘。
杨建宏薛其林
关键词:鱼文化
唯物史观与中国现代史学体系的构建被引量:2
2012年
20世纪中国史学有两变,一是由过去的旧史学变为"新史学"(含史料派史学),一是由"新史学"演进为真正马克思主义"新"史学。而唯物史观的传入则是中国现代史学临门一脚,开创了中国史学研究的新局面,诞生了全新而科学的史学理论、方法和丰硕的史学成果,催生了史观与史料并重的中国现代史学,形成了完整的学科体系。经过李大钊、郭沫若、范文澜、吕振羽、翦伯赞、侯外庐等大批研究者的艰辛开拓,创造出具有自身民族特色的马克思主义史学,也形成了丰富的关于马克思主义史学中国化的思想,奠定了中国现代史学的根基和范式。
薛其林
关键词:唯物史观
五四时期的东方文化中心与融合创新——以梁漱溟、熊十力为例被引量:1
2006年
五四时期,中国文化的主题是中西文化的冲突、调和与融合创新。中国文化的现代转型,可以说是中学在吸纳西学过程中的重建。面对西方文化的挑战,中国文化价值如何,如何进退?怎样去评估中西文化的优劣?中国传统要不要发展,如何发展?西方文化要不要吸收,如何吸收?这是当时中国知识分子十分关注的问题。针对当时文化上顽固守旧与过度西方化两种倾向,梁漱溟、熊十力提出了“益欲中心”、“生命本体”说,他们从“昌明东方学术”着眼,强调立足本土,化合中西古今,创新中华文化。
薛其林
关键词:熊十力
论唯物史观与中国学术的现代转型被引量:3
2017年
中国现代学术生成于中西古今大整合大创新的20世纪初期,促成这一现代学术转型的关键因素就是马克思主义唯物史观的传播和流行。经过与各种社会思潮的激烈论战,唯物史观彰显了巨大的影响力和旺盛的生命力,取得了学术话语权,是形成"中国特色"、"中国风格"、"中国气派"学术文化的强大理论武器。在唯物史观的影响下,中国学术成功实现了研究理论和方法、研究对象和主体、研究重心和功能的现代转换,构建起了相对完整的现代学术体系,产生了一大批思想巨星,开拓出了新的学术视野,奠定了新的学术研究范式,展示了新的学术气象。可见,唯物史观促成学理和方法以至中国现代学术的转型,是20世纪上半叶中国学术上的一个突出特色和划时代的成就。
薛其林
关键词:唯物史观中国学术
中国传统文化中的和谐理念与政治实践被引量:4
2005年
和谐作为源远流长的东方文化传统和普遍的精神 ,涵涉儒、道、墨、释 ,成为各家各派的思想学说的灵魂和中国文化的人文精髓。这种多元共生、动态统一的文化理念 ,全方位地体现了中国文化的基本价值。从汉唐两代政治实践的效果看 ,这种渗透忧患意识和责任意识、凸现一元与多元对立统一的民本和谐思想 ,可以作为衡量和解读朝代更替、国势兴衰的重要标准。
薛其林柳礼泉
关键词:传统文化
长沙文化特色书库建设思考被引量:1
2012年
地方文化作为一个地域政治、经济、文化和社会事业发展以及风俗民情、自然资源等的综合反映,深刻地影响和改变着这个地域的方方面面,其重要性不言而喻。近年来,关于地方文化文献资料的收集、整理、加工、利用成为了国内外文化研究的一个重点选题。但作为一个历史文化名城,长沙还没有一个集中统一的地方文化特色资源共享平台,因此有必要将长沙范围内的文献资料聚集一起,凭借我校长沙文化研究所和图书馆的实力,建立"长沙文化特色书库"。应从五个方面——建立学科馆员制度,确立特藏书目;建立地方文献收集网;制定特色书库文献分编及排架方法;制定特色书库管理制度;构建特色数据库,多层次、多途径地进行建设,以构筑起一个真正具有长沙地方特色的文献资源平台。
薛其林简姿亚
关键词:长沙文化特色书库
长沙城市品质建设的三个维度被引量:3
2015年
城市品质蕴含于物化的城市形式和市民生活之中,集社会生活质量、社会信誉、社会责任和文化于一体,是一种看得见、摸得着、感受得到的品位。市民主体对所在城市的认同感、归属感、安定感、满足感,以及外界人群的向往度、美誉度是衡量城市品质的重要指标。全面提升城市品质、提高市民生活质量成为现代城市发展和城市建设的一大趋势。合理借鉴国内外品质城市如新加坡、成都、乌镇建设的经验,营造古朴与现代相融的城市格调、休闲时间与休闲空间兼备的淡雅闲逸人文梦境、开放包容的君子气象,是高品质长沙建设的三个重要维度。其中,城市格调强调开发与保护并重,现代科技与城市文脉水乳交融,打造出古朴与现代交相辉映的城市特色与魅力;城市人文梦境强调低碳生活,保持蓝天白云、青山绿水等清新优美的自然生态,提供市民高品质生活所需的休闲时间和休闲空间,营造市民既脚踏实地又仰望星空,既能追梦又能圆梦的人文梦境;城市君子气象则强调以人为本、与人为善、民胞物与、谦恭礼让、平和大度、淡定从容、热情好客的市民素养。
薛其林蒋晓东
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