贾晓慧
- 作品数：34 被引量：84H指数：6
- 供职机构：天津大学社会科学与外国语学院科学技术与社会研究中心更多>>
- 发文基金：天津市哲学社会科学研究规划项目新世纪高等教育教学改革工程更多>>
- 相关领域：文化科学历史地理自然科学总论哲学宗教更多>>
- 孙中山的“耕者有其田”与中共的土地革命纲领的再认识
- 毛泽东说,孙中山的新三民主义与中国共产党民主革命的纲领在原则上基本一致,所以作为国共合作的政治基础。关于解决中国的土地问题,孙中山提出了'平均地权'、'耕者有其田'的主张。中国共产党民主革命时期的土地纲领是'平分土地'、...
- 贾晓慧刘宝桢
- 对文化历史转型的担忧与抗争——解读梁启超的科学观被引量：1
- 2004年
- 科学技术将给人类带来什么?梁启超既不是反对科学与技术的保守主义者,也不是技术乌托邦的乐观主义者。他敏锐地意识到日益分离的科学文化与人文文化造成人格缺陷,科学文化将越来越在人类社会中占主导地位。面对文化历史转型带来的负面影响,他反对把科学文化推广到一切领域,并力图用中国传统的人文文化来弥补西方科学文化的遗缺,达到科学精神与人文精神的统一。
- 贾晓慧
- 关键词：科学观科学文化人文文化
- 大陆素质教育与台湾通识教育比较被引量：10
- 2002年
- 通识教育本身是相对于专业教育或职业教育而言的 ;台湾高校进行的通识教育从理念上看已不是这一涵义 ,而与大陆的素质教育相近 ;台湾的通识教育有可操作性 ,大陆的素质教育是在对学生进行总体的设计培养中实现的 ,具有综合性。双方有不同的特点 ,面临共同的问题 ,应相互借鉴与探讨。
- 贾晓慧杨立新
- 关键词：通识教育素质教育教育观教育目标
- 中国20世纪30年代科学化运动与现实启迪被引量：1
- 2004年
- 20世纪30年代科学化运动是科学家们自觉地实践科教兴国的一次尝试。他们不但从事自己的科学研究事业,还做民众的科普工作,把科学与国家工业化结合起来。他们注重科学技术的应用,但反对只把科学技术当成满足某种实际需要的工具,他们将以培养科学精神作为科学教育的使命。这个时代的科学家直接受现代科学的洗礼,但不失知识分子的人文关怀,具有传统的人文修养和气质。
- 贾晓慧
- 关键词：科学教育
- 事业与营业:胡政之媒介经营理念略论被引量：3
- 2006年
- 在军阀割据、外忧内患的年代,胡政之经营的《大公报》,既坚持了新闻事业的理念,也使报纸有了赢利,兼顾了文化事业的营利性和非营利性。胡政之操守报业的报格,将报纸营业当事业来做,具有“做大事业”的长远目光,其过人的洞察力,复合型的才智和为事业奋斗的精神,是经营《大公报》成功的关键。
- 贾晓慧王瑾
- 关键词：胡政之大公报文化产业
- 从“政治思想”到“思想政治”话语的演变——新中国思想政治教育的发展及特点被引量：2
- 2008年
- 新中国成立以来,"政治思想教育"或"思想政治教育"的政治属性是一以贯之的,根据"政治思想"与"思想政治"话语侧重的不同,可以将思想政治教育大体分为两个阶段:1949年到1978年,以"政治思想教育"为基本形态,思想政治教育多服务于阶级斗争的中心任务;1979年至今,以"思想政治教育"为基本形态,思想政治教育服务于经济建设的中心任务,促进社会进步及人的全面发展。这一发展变化反映了中国共产党从革命党走向执政党的意识形态理念的转变。
- 贾晓慧
- 关键词：政治思想教育思想政治教育
- 康有为早期大同思想的形成及其与第一次上书的关系(续完)
- 1988年
- 康有为信奉的是“治国平天下”的圣人之道,以实现“治国平天下”作为圣人的事业,因此他对世界的看法不是近代的国家民族观念,而是中国传统的“天下观”。这一观念是康有为认识西学,接受西学的一个思想基础。康有为的天下观即世界的观念正象梁启超批评的那样:“中国儒者动日平天下,治天下,其尤高尚者如江都繁露之篇、横渠西铭之作,视国家为渺小一物不屑措意。”
- 贾晓慧
- 关键词：民族观念西学圣人儒者
- 康有为早期大同思想的形成及其与第一次上书的关系被引量：1
- 1987年
- 康有为是清末民初对中国思想界有重大影响的历史人物,他既是继承中国“圣经贤传”传统旧学的“殿军”式的人物,又是中国近代资产阶级启蒙运动的开山鼻祖。因此,对于他的早期思想的探究不仅对研究中国近代政治、思想、学术的发展有重要意义,而且对深入了解近代中国如何吸收西方文化的经验教训有极大的参考价值。
- 贾晓慧
- 关键词：朱熹理学今文经学陆王万木草堂
- 科学技术与科学精神——康梁晚年对科学的思考
- 2004年
- 康有为眼中的科学是科学技术,它是推动社会进步的源本。康有为的科学观偏重于科学的应用价值。梁启超强调科学的深层结构是科学方法,但他对科学的认识也存在误区,他把科学的实践所造成的灾难看成是科学的滥用。他赞赏科学的精神价值,但找不到这种求真的精神价值与中国求善的理想人格价值的通道。
- 贾晓慧
- 跳出始兴终亡“周期率”的伟大探索者——毛泽东
- 1993年
- 1945年6月，黄炎培先生作为国民参政会参政员访问了延安。快离开延安时，黄先生对毛泽东讲了一曲语重心长的话。他说：“我生60多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一固体，一地方，乃至一国，不少单位由；没有能跳出这个周期率的支配力。”“一部历史、‘政息宦官成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。忌之，没有能跳出这周期率。
- 王贵书贾晓慧
- 关键词：周期率毛泽东探索者国民参政会
