赵丽明
- 作品数：35 被引量：30H指数：4
- 供职机构：清华大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：语言文字文化科学社会学经济管理更多>>
- “坡芽歌书”的符号是文字吗?被引量：6
- 2009年
- 一位友人邀请我写一篇文章，“你是研究女书的，写一篇女书与坡芽歌书比较的论文吧”。给了我一张照片。“凭一张照片可以写论文？没实际调查怎么可能!”为了完成这篇“作业”，笔者和友人在主要发现者、整理者刘冰山（县委宣传部原副部长）陪同下，一起去当地进行了初步调查，并请他们到清华大学做了专题讲座和多次座谈。本文尝试对坡芽歌书的符号性质、文字形态、记录语言的功能，以及文字的定义、文字发生学理论等进行探讨。
- 赵丽明
- 关键词：文字发现者副部长宣传部
- 多媒体技术在文字学教学中的研究与应用——基于WWW多媒体技术的《文字学》课件的开发与应用
- 在信息时代,由于多媒体和网络技术的介入,文科类课程的传统教学方法受到了冲击。以《文字学》多媒体课件的制作与应用为例,在传统教学方式和新的教学模式之间进行了对比,并在多媒体课件制作、课件的作用与意义等方面进行了论述。制作文...
- 余蕾赵丽明周东明夏柏秋
- 关键词：文字学多媒体课件教学模式
- 纳木依图经历书与神路图解读与初探被引量：1
- 2013年
- 本文介绍了纳木依人的两类(三部)宗教文献——纳木依历书和神路图。它们是纳木依文化的瑰宝,用五颜六色、形象生动的原始图符和图画再现了纳木依人的历史文明、社会生活,也记录了纳木依祖先对宇宙天地、自然万物的认知。纳木依的历书和神路图中的图符,体现了纳木依原始记事的两种形态:类似于图画文字的图符和类似于'文字画'的记事图画。本文将对这三部文献进行简要介绍,并对其中的符号和图画进行解读。
- 张琰赵丽明
- 关键词：历书
- 珞巴族象形符号
- 2014年
- 珞巴族是生活在我国西藏自治区山南、珞瑜地区的一个少数民族,在中国境内只有3000人左右,还有数十万人生活在麦克马洪线以南的印控区。珞巴族大部分居住在雅鲁藏布江大拐弯处以西的高山峡谷地带,以米林、墨脱、隆子等地较为集中。这里山高林密,人烟稀少,交通十分不便。直到20世纪中期,珞巴族社会仍处于原始社会末期阶段(或奴隶社会初级阶段),其主要的生产方式是刀耕火种兼狩猎采摘。珞巴族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族,没有本民族文字,长期保留着刻木结绳记数记事。在以往的少数民族调查和民族文献中,尚未见到有关珞巴族早期象形符号的记述。2013年暑假,我们在西藏珞巴族地区调查了解珞巴族的历史文化,见到了少量珞巴族早期的象形符号。本文初步介绍这种濒临消亡的人类早期符号,并简单讨论其文字发生学上的价值。
- 赵丽明
- 关键词：珞巴族象形符号原始文字
- 从宗教走向世俗,从原始走向成熟——从白地、油米、宝山东巴文书等看东巴文的两大突破被引量：1
- 2013年
- 近年来我们在白地、塔城、鲁甸、油米、宝山等地调查、收集的东巴文,及其支系的玛丽玛莎文、哥巴文、汝卡文等,无论是三百年以来遗存的数十份地契、会议纪要等文书,还是时尚的大标语、电话本以及即兴的信函、歌谣等,已经能够逐词逐句记录语言,甚至可以用东巴文记录藏语。这说明东巴文一直在发展,逐渐有了两大突破:第一突破宗教文字的社会功能局限,走向世俗民间实用文字;第二突破原始图画文字不能一一记录语言词句的局限,可以按语法顺序完整地书写语言,走向成熟文字。
- 赵丽明
- 关键词：原始文字
- 字位理论探讨——从女书国际编码谈起
- 2011年
- "字位"这一术语是由语音学里的"音位"类推到文字学的。字位理论是处理异体字的实践提出的理论要求,是具有普遍意义的文字学基本理论之一。女书作为能够完整记录语言的一种文字类型,为人类文字增添了新品种。女书不仅为语言学界提供了新材料,也提出一些重要的理论课题。探讨女书到底有多少字,如何处理异体字,需要理论支撑。本文阐述了在抢救解读女书文本、整理女书用字以及ISO国际编码的实践中,提出字位理论以及相关成果。并指出,在信息化时代,字位理论及其方法具有普遍意义。
- 赵丽明
- 关键词：异体字
- 尔苏、纳木依及木雅《历书》比较研究
- 一、尔苏沙巴文字简介尔苏沙巴图画文字"扎拉码"又叫"达拉曼"(ndaram(?)),意思是窗花样文字,或"密朵曼"(midom(?)),意为绣花样文字,两者的含义都是原始的图腾符号。尔苏沙巴使用的图画文字是尔苏藏族老沙巴...
- 王德和赵丽明邓章应陆铭宁
- 文献传递
- 旷世第一篇文字学论文——《说文叙》
- 2015年
- 叙，《说文》右边为“欠”，解为“次第也。从灾余声”（卷三下攵部，中华书局，69页下。下同）。序，《说文》：“东西墙也。从广予声。”（卷九下广部。192页下）也是排列次第义。叙、序皆引申为说明著述编排体例、主旨用意，如《尚书·序》、西汉末刘向《战国策叙录》等。后来“序”又有表文体送别赠言之义，如韩愈的《送孟东野序》。在这里我们应按许慎之“叙日”，写作《说文叙》。
- 赵丽明
- 关键词：《说文》文字学编排体例战国策
- 女书的教学与传播
- 是人类群体的一种交际工具。作为社会公器，文字的传承主要是社会教育行为，通过上学读书来实现的。江永女书作为女性专用的民间文字，是如何教学与传承，得以生生不息使用了千百年的呢?本文从女书的传授方式以及文字性质、社会功能、习俗...
- 赵丽明
- 关键词：江永女书社会功能习俗文化
- 纳西东巴文的自然生态与发展
- 2015年
- 作为自然状态的东巴文一直在纳西人民中保存着、使用着、传承着、发展着。不但有传统形态的经书,还有已经能够逐词逐句记录语言的法律作用的文书,甚至可以用东巴文记录藏语和音标。这说明东巴文一直在发展,并且逐渐有了两大突破:第一,突破宗教文字的社会功能局限,走向世俗民间实用文字;第二,突破原始图画文字不能一一记录语言词句的局限,可以按语法顺序完整地书写语言,走向成熟文字。
- 赵丽明
- 关键词：原始宗教原始文字
