郑俊武
- 作品数：13 被引量：322H指数：8
- 供职机构：华南师范大学体育科学学院更多>>
- 相关领域：文化科学更多>>
- 现代体育课程及其发展趋势被引量：253
- 1998年
- 采用文献资料等研究方法,探讨了现代体育课程发展趋势,提出体育课程改革要使以运动技术教育为主线的教育转向强身育人教育,增强课程的科学性和趣味性,建立以增强体质为中心的考核制度。
- 陈琦杨文轩郑俊武杨晓生于红霞司徒结蔼
- 关键词：体育教育体育教学体育课程
- 自心关系与体育的本质
- 郑俊武
- 全民健身──体育观念的划时代变革被引量：10
- 1996年
- 我国全民健身计划的实施，是找国体育科学化和现代化历史进程的一次伟大的转折。健身是体育的本质功能和核心内容，又是体育科学研究的前沿课题。从哲学的角度对全民健身的思想基础进行了全面的探讨，并就体育观念的变革提出了新的见解。
- 郑俊武
- 关键词：全民健身体育观念
- 论全民健身的思想基础被引量：9
- 1996年
- 当代各国的教育家和科学家,对体育的基本原理研究均十分关注,分别从哲学和科学的不同领域,对体育的本质和功能进行了系统的探索,为我国体育理论的学术研究提供了丰富的素材.但是,必须承认,我们在这方面还处于惊人的落后状态.科学的体育观由于体育原理研究的滞后而远未建立.全民健身计划的提出和实施,为我们在体育理论方面的正本清源打下了思想基础,开辟了认识体育概念及其本质的一条全新思路.本文作者对此提出了自己的观点和看法.
- 司徒炳坤郑俊武
- 关键词：全民健身体育本质
- 我国健身学建设的历史使命和现实思考被引量：22
- 1995年
- 本文主要内容为健身学建设的必要性,健身学的研究对象及其内涵外延,以及健身学建设的发展现状与前景。
- 郑俊武
- 关键词：健身体育体育学
- 略述近代欧州的自然体育观
- 1990年
- 历史上欧州从公元五到十四世纪通常被称为中世纪,随着基督教的兴起,教会控制了欧洲社会的各个方面。早期基督教主张“灵肉一致”,可是到公元二世纪,“灵肉分离”论逐渐盛行,其道德观念的核心是禁欲主义,认为“肉体是灵魂的监狱”,卑污的肉体妨碍灵魂的转化,极力主张无视肉体,弃绝人的情感欲望和现实的欢乐与幸福,为了所谓“灵魂的拯救”,当时的学校盛行体罚,炼身体操等被强行禁止,封建的教会统治垄断了人们的精神和物质生活,阻碍了科学的进步,禁锢了人们的思想,也使人的身心遭到极大的摧残[1]。
- 郑俊武赵华
- 关键词：体育观体育思想早期基督教欧洲社会运动教育基督教思想
- 浅析中国古代的养生思想及其“神形”观
- 1990年
- 中国五千余年的文明史,哺育了众多的优秀思想家,在他们留下的宝贵遗产中,包含着丰富的养生和“育体”思想,并在实践中总结了许多有关身心关系的朴素认识。早在奴隶制的殷周时代,生产力和物质生活水平的提高,促使人们产生了“长寿”的愿望。《尚书》所载的人的五大幸事之首便是“寿”。《诗经》中更有“万寿无疆”
- 赵諓华郑俊武
- 关键词：养生思想养生理论养生学说身心关系奴隶制
- 身心关系与体育的本质被引量：8
- 1991年
- 体育学是一门关于人的科学。人的身体与精神的相互联系和作用,贯穿于体育过程的始终,表现为人通过有意识的身体运动对自己的身心所进行的自觉建构、自主改造和自我完善等社会实践。历史和现实告诉我们,研究和发展体育,必须树立以人为中心的思想体系,从人的身心辩证关系入手,遵循体育的教育性、健身性和主体性原则。
- 郑俊武
- 关键词：身心关系体育过程
- 美国实用主义教育思想对中国近代体育的影响
- ＜正＞美国实用主义教育思想产生于本世纪初,是近代欧美教育革新运动中的一个重要流派,它对中国近代体育产生了广泛而深刻的影响。美国在华开设的教会学校和基督教青年会以及中国的留美学生是其传播的主要途径。作为一种教育思潮,它因杜...
- 郑俊武邓星华
- 文献传递
- 初探西方古典体操理论及其身心观
- 1990年
- 西方古典体操的产生、发展和衰亡有其深刻的社会背景和历史原因,不同的哲学流派都在古典体操理论和实践的发展史上留下了深刻的思想烙印。本文试图运用历史唯物主义的立场、观点和方法,系统地分析西方古典体操的主要流派及其身心观,为体育史的研究提供理论素材和依据。
- 郑俊武
- 关键词：身心观体育思想
